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又走出一片懵懂(2009-11-21 21:26)

人的一生,大抵是从蒙昧(懵懂)走向明白(清醒)的过程。

随着年龄和阅历的增长,你会发现,你的头脑原来模糊的图画,渐渐地清晰起来了,你不清白的区域,渐渐地清白起来了。

也许你已先知先觉,本人天生愚钝,只能从蒙昧中一点一点清晰起来的。

这是最近读一本书后的切身感受。

偶然间读到了香港一位叫曹仁超的人写的一本书《论战——曹仁超创富战国策》,内中自称“我老曹”的人,算是对我在投资领域作了启蒙。

接着,又读了他写的《论势——曹仁超创富启示录》,对于我这个很少读经济类书的人,对经济有了一个宏观的认识。

“我老曹”为香港信报写“投资者日记”30年,自己也因投资有方,身家过亿。

这不是吸引我的地方,因为股市中的神话很多,如本地股神咏飞就几十万起家不到十年,已经身家过亿,咏飞还

打麻将的阴暗心理(2009-10-12 11:46)

于我而言,偶而打打一下麻将,是一种发泄。

平时工作忙,精神压力大,打麻将时,可以不想其他的事,成为压力的减缓与发泄。

有一句短信说,“男人心里苦,所以经常赌一赌”。

男人的赌性是天生的。

赌性其实是争强好胜心,毛主席说“与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷”。“斗”就是争强好胜,是男人的天性,也是大多数物种的天性,由此可追溯到《物种起源》上去,“物竞天择,适者生存”,就讲的就是“斗”的普遍规律。

这种“斗”性,时刻存在,赌场尤甚。

打点小麻将虽算不上什么大赌,但其中的道道却没有什么大的分别。

满足了人的“斗”的心理,就达到了发泄的目的。

除了这一

讨厌槟榔的味道(2009-10-02 21:45)

在湖南这么多年,只有一样不吃,就是槟榔。

小时候,经常听一首歌叫《采槟榔》。那是一首开放不久后进来的一首爱情歌曲,把槟榔唱得极其美好:

“高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先尝,谁先爬上我替谁先装,谁先爬上我替谁先装。
少年郎,采槟榔,小妹妹提篮抬头望,低头又想呀,他又美,他又美,他又壮,谁能比他强,赶忙来叫声我的郎呀,青山高呀流水长,那太阳已残,那归鸟儿在唱,叫我俩赶快回家乡……”
听这首歌的时候,正是少年情窦初开时,自然寄托了很多美丽的遐想。
人生在北方,想象南方槟榔树下,美丽的少女的情哥歌一起采槟榔的情景。
总之,槟榔上寄托了太多美丽的想象。
当我到湖南的时候,才知道槟榔是个奇丑的东西,是个像屎克郎一样的东西,喜欢吃槟榔的兄弟莫怪,我第一次看到槟榔的时候,真是这么想的。

小人物这个60年大庆,过得挺累,也挺高兴。

一共休八天,五个人轮,我却轮到了三天(准确地说,本来轮两天,代人上一天),却是最辛苦的三天,国庆前一天加一号二号,国庆前一天是特刊,看得眼花缭犹乱,国庆当天是号外加当天的阅兵特刊(我们把2号的报纸总结为“大阅兵,大游行,大联欢”,“三大”概括挺到点的)。

1号一大早就起来了,到办公室看国庆阅兵,可能这一辈子都没有这么认真看过国庆阅兵,看出了自豪,看出了激动,60年,国家真的强大了,不再是以前的虚张声势,不再是看人脸色。

我见证了其中的四十余年。

我出生在六十年代,儿时的记忆多是窝头咸菜,洗得发白的衣服,书包上的补丁。

和现在比,那是一个难以想象的贫穷世界,谁家有台自行车,都宝贝着,借人一下,是好大的面子。谁家吃上白面馒头,一定是过年了。

我吃窝头吃伤了,以至时过几十年,看到窝头,或是做得窝头的食品,胃里也会有厌恶之感,这类的食品再也不想吃,甚至不想看见。成为我“三大不吃”之首。

现在的年轻人无法想象这种感受,以至我跟儿子说起这事,他很不以为然,甚至不太相信。

我十岁以前没有穿新衣服的印象,因为

昨晚看“纵贯线”长沙站演出。
儿子问我是什么演唱会,我说“纵贯线”,他问“纵贯线”是什么,我说是四个人,他问是哪四个人,我说有“周华健、罗大佑、李宗盛、张震岳”,他说只知道“罗大佑”。
我说,你就知道周杰伦,他说,还知道林俊杰。
我说,“纵贯线”演唱会概括四个字,就是“老鳖(长沙称年纪大的人戏称,不一定是不敬),老歌”,概括一句话,叫“老鳖唱老歌”。
那是一个怀旧的夜晚,四个老歌星卖力地在时光隧道中走了几个来回,六十岁的罗大佑真的老了,那副自我陶醉的样子却不见当年;李宗盛仍是老玩童的样子,开着不恰当或并不好笑的玩笑,让我想起小品演员严顺开(演阿Q的那个);周华健风采不减当年,花心仍唱得如醉如痴;张震岳却是我头一次看到,声音最有个性,特别是那个《喔,妈妈,我要钱》唱得玩皮又好笑。妻说,多亏你儿子没来,来了就学会唱这首歌,喔,爸爸,我要钱。
昨天一个朋友打来电话,说在济南参加法规方面的培训。
朋友已经是身家千万的老板了,在东北开着一个不大不小的路桥方面的公司。
我说,你这么大的老板还参加法律方面的培训啊?法律方面的事务请个法律顾问不就得了?
他说,请个律师还不如自己搞,那些人只知道耍嘴皮子,办不了什么事。请人还要花钱,还不如自己搞靠得住些。
我说,你这是个体户的搞法,不是大公司的搞法,什么都自己搞,事业是搞不大的。
我说,要成就大事业,请记住三句话:该谁做的事谁做,该谁赚的钱谁赚,该放哪的东西放哪。
先说“该谁做的事谁做”——
社会发展到这个程度,实现了精细的社会分工,当老板的有老板的事,当员工的有员工的事,不能混淆,否则都难以
星云大师讲过这样一个故事:
有个老和尚带了小沙弥去山里拾柴火,突然间小沙弥看见一只狐狸正在追一只兔子,于是央求老和尚设法救救那只兔子。
老和尚心平气和地说:“你放心,十之八九兔子不会被狐狸追到。”
小沙弥很疑惑老和尚这样的看法,但没多久狐狸就放弃了兔子,小沙弥好奇地问老和尚原因。
老和尚说:“狐狸几乎天天都看到野兔,所以追野兔不会全力以赴,反正这次没追到,下次还有机会,因此多被兔子跑掉了!”
小沙弥问:“那兔子为什么跑得掉呢?”
老和尚说:“因为兔子将每一次都当做第一次那样地拼命,而且是唯一的一次,因为这一次跑不掉,命就没了!”
这个故事告诉我们:如果你将每一次当做第一次或最后一次,甚至是唯一的一次,你一定会成功。
活在当下,活在今天(2009-09-11 10:08)
一个朋友去了一趟台湾,回来后感慨万千。
除了感慨台湾对传统文化保留得好之外,更感慨的却是在中台寺与一大师的对话。
大师见到他,说他有“佛缘”,请到禅房一坐。
两人探讨人生感悟,大师相赠两言:去除杂念,活在当下。
大师说,人之所以活得不开心,主要原因是没有活在当下,没有活在今天,而是活在昨天,活在明天。
其实,昨天和明天都是虚无的,昨天永不再回,无法再过一遍,明天还没有到来,从根本上是无法预测,都说“人有旦夕祸福”,谁知道明天会是什么样子,会发生什么事呢?
大多数人都在为昨天而后悔,为明天而担忧。
后悔昨天没有做好的一件事,有意义吗?从根本上是没有意义的,因为不可能重新做一次。惟独有一点意义的是,可以借鉴今天怎么做,除此没有任何意
放下背在身上的壳(2009-08-24 19:28)
有这样一个故事:
杯中有半杯水,乐观主义者高兴地说:“有半杯水,太好了!”
悲观主义者忧伤地说:“啊,只剩下半杯水了!”
世界上,永远有人为那半杯水而高兴,也永远有人为那半杯水而感伤。
我内心是个悲观主义者,生活中却是一个乐观主义者。
内心悲观,是因为对这个世界、对生命的无奈;生活乐观,却是对可把握可掌控部分的享受。
这次同学聚会,对有些同窗有了再认识。
我有一个同学好友,就是一个悲观的人,说悲观也不准确,准确地说,是一个负重的人,是一个背着壳的人。
上大学的时候正流行着一首唱蜗牛的歌:“蜗牛背着重重地壳啊,一步一步地往上爬……”“黄鹂儿黄鹂儿不要笑,爬上它就成熟了……”
这次去济南,仍沿续在机场买书的习惯,先拿了一本财务管理的书,介入公司管理,还是要懂点财务。又看到了一本书《有一种失败是瞎忙》。
这本书,有明显的“标题党”之嫌,但把这个大家都知道的观点写成书,对不少人来说,又是一种提醒。
“没有明确的方向,好比无头苍蝇;行业位置不对,总做无用之功,忙有什么用呢?”
“不思考的人生只是在瞎忙,瞎忙的结果只能是失败。不要只顾埋头拉车,而忽略了抬头看路!”
“忙要忙得有价值,不要瞎忙!忙要忙到点子上。”
就冲着封面和封底的这三句话,我还是买了。
这种书显然是不要需细读的,但放在书柜上做一下提醒是绝对有必要的。
我经历了人生最闲的工作(大学教书),也正在经历人生最忙的工作(办报)。