（花儿红原创——《爱人》）

你转身的那一刻
我看到的不是拒绝而是挽留
我甚至能看见你眼里的期待眼里的泪水
我就想伸出我的双手报紧你
那个夜晚的天空好像比白天还明亮
你用一个无比优美的曲线诉说出了一切
我却也给了你相同姿势来隐藏我的冲动
你用你的背影看着我
我用我的背影看着你
一个向左一个向右

那晚上我要是有勇气紧紧抱住你多好

哪怕是轻轻的抱着我也不会就此遗憾

对于精神的苦行者来说，

我们既无法抗拒被这个社会所占有

又无法拒绝酒神的驱使

即使你不断的怀疑不断的抗争不断的放弃

不断的试图逃离或者妥协

不断的梦想所有可能的自由自在的存在

这依然是你精神世

寓神于形，自我本真的真性写作
      -----评花儿红的《愿意和我跳舞吗》

                             文：落草风起（世界汉文学论坛首席版主）

    读完这篇文字，我有个感觉：作者是在顺乎自己本来的气质和情态，以一种颠覆和背叛传统散文的前卫形式，在架构短小精巧的情绪构思中自由驰骋，无拘无束，抒发自己的思想感情，展现人性的自然美。这样含蓄的身体写作影子，自我本真的真性写作，字里行间，都浸透着作者的个性与风采。他的激情与表情的涌动自然也就能感染着读者。巴金提出：“说真话”，“把心交给读者”，是散文最为突出的特征,也是这篇文字的体现。
     从对话情节的描写中，这篇文字像来自一部小说，这只是其中截取的一个画面。所以，就文字的思想和内容，我们暂时得不出一个完整的结论，也

 女儿在一天天的长大，乖巧可爱，精致的像一个天使，是我眼里最美丽最动人的风景。

    “天堂圣乐的后面，有一个男子在哭泣”这是很久以前一个很好的朋友写给我的留言，我一直对这句话的深刻含义感到震惊，但我却不能准确地感知这句话到底预示着什么。

    生活的表象与内心的真实，也许是天地之间的距离，这就是生活的本来——融合又相距甚远。内心的需要与现实之间的跨度如此之大，难以跨越和拉近，一个有思想的男人注定是孤独的、哭泣的，现实毕竟是现实永远在低处有着不可抗拒的引力，渴望自由的飞翔只是一个完美的梦幻，就像“等待戈多”，然而“戈多先生”是永远不会出现的。

    突然感觉我的天空是那样的脆弱，虽然

                    扭曲中的花儿红

     我无法抛弃的现实使我只有在这样的生活中沉沦着——我现在的身份就是儿子、丈夫、父亲，什么是我自己我无法确认，无论如何这也是一种沉沦，在道德与责任中沉沦。

    我在这样的生存状态中活着，带着更为沉重的精神行走在现实中，儿子、丈夫、父亲这就是我要对此负责的生活，一个总是游离于现行体制之外的小公务员，一个三十多岁男人的生活。

     在这个灾难不断的悲情2008，我因为工作的需要去青岛、大连出差，海滨城市的五月海风凉爽、气候宜人、蓝天大海葱绿茂密的植被以及现代都市明快亮丽的气息都很打动人，很美。

    中国的大地无论怎样巨大的灾难也无法掩盖和摧毁她的美丽魅力，无论在哪里我们都能深深的感受到中国的脉搏的跃动。

             青岛海滨夜景，可以和香港的维多利亚湾相媲美

生命脆弱，爱不脆弱，

用我们坚强的爱为汶川、为四川、为我们的祖国大地

筑起坚强的堡垒

为生命祈祷，为真爱歌唱

用我们不屈的精神为汶川、为四川、为我们的祖国大地

搭建跨越死亡的长桥

灰色的周末，灰色西部充满沙尘的春天的周末，没有阳光的早晨克赤裸的躺在床上低沉的抽着万宝路香烟看着窗外昏沉沉的天色。

“也许已经是中午了吧，有一丝的阳光也好”。

克懒得动起码被窝里还有些温暖可以暂时的依赖，克随便拿起一本书《忧郁与荒原》看着，扉页上有购买时写下的话。

“诗是一种最纯净的情感，

高大是对树木的要求

丰腴是对土地的渴望

女人是土地

男人是生长在土地之上的一棵树

如果还有来生我决定去做一棵树

生长在大地母亲的怀抱之中