昨天晚上看周立波的视频《大上海三十年》一直看到深夜，笑到脸都要抽筋了。这是我离开故乡后第一次再看海派滑稽戏。我非上海人，但老家离上海一江之隔，方言上基本相通，所以对滑稽戏早些颇有些偏好。

    记忆中周立波很早就成名了，大概在我小学时不比我们大几岁的他就已经在上海滑稽剧团开始崭露头角了，也经常会在上海电视台上露一小脸，参加个文艺晚会什么的。印象最深刻的是他的机灵劲，一看就是个滑稽戏的胚子。而且基本根也扎实，能唱能跳，学谁象谁。但那时周柏春、姚慕双等前辈尤在，王汝刚、李九松等正火，比周立波稍大的一帮演员也正年轻，于是周立波便有点夹生，好多机会是轮不到他的。但是他在年轻人中是有号召力的，他至少是我们，七十年代出生在长三角的那拔人记忆中最深刻的滑稽戏明星。

   但是正当我们这拔人可以去推崇一个明星时，也就是说当喜爱他的那拔人成长并有消费能力，帮他制造了更大的市场机会时，他消失了。一方面是他也生不逢时，当时滑稽戏受到其他文艺形式冲击很大，本土化非常结棍的滑稽戏举步为艰，连王汝刚等大腕明星都开始跑苏北小县城走穴了，我相信他要走穴肯定也受欢迎，但他

我最喜欢的事

   以前，我有许多的业余爱好，比如和老公出门旅行，在海滨享受两人世界；跟好友一起吃饭看电影，唱卡拉OK，买漂亮衣服；或者在家里打扫卫生，整理家务，然后放上音乐，一个人安静地喝杯咖啡。

   但是，现在，这一切都被一个名叫“康康”的小家伙破坏了。这个身高90公分，体重12公斤的小婴儿才一岁十个月，但他就象个小孙悟空一样，整天精力充沛，从来不给我喘息的机会。除了工作，我的业余时间都交代给他了。他会在我雪白的床单上踩个小黑脚印，在客厅的墙壁上乱画，把水杯里的水倒在沙发上，把牛奶撒到餐桌上……我总是精疲力竭地跟他战斗在一起。

   可是，当他玩累了，终于安静下来，用他柔软的小手抚摸我的脸，把他毛绒绒的小脑袋扎到我怀里时，我轻轻抱起他，搂在怀里，这时我听到了他安然入睡的呼吸声，感觉到了他稚嫩的心跳声，于是我会在心里由衷地说：“嗨，看，这就是我现在最喜欢做的事。”

                      &n

   因为奶奶过世，有感而发一憱而就的一篇小文，先是感动了新浪博客的一位好友，经他推荐后，两天内有一万多的点击，60多条留言，这是本人开博以来前所未有的盛况。

   我欣慰和感动之处并非由于本博人气之旺，而在于博友真情流露的留言。有的看后即给家里去电问候亲人，有的表示要更善待家人，还有的沉浸在对逝去亲人的怀念中，并加倍珍惜身边尚在的亲朋好友。这正是小文和本博所要表达和想要达到的目的啊！

    都说城市让人群拥挤，却又让人感情疏理。也似乎一些现象有力地印正着这些说法。空巢老人，邻里老死不相识，单亲家族等等。随着城市化进程，更多的人离开篱墙相扶的庭院进入单元那封闭狭小的空间，而一些几代同堂的大家庭也在分崩瓦解。

   我们真的不再需要那些打碎骨头连着筋的痛楚了吗？我们真的那么急切地奔向互不干涉，相敬如宾的“现代文明生活”了吗？记得我小时候，常常会把一同玩耍的“表舅”欺负哭了。我妈总是揪着我拎到小我三个月的表舅面前，很生气地斥责我：“你怎么能打你舅舅呢？他是你的长辈！”老家的俗话说“人长理不长”，辈份大过一切。我还记得我姥姥90岁生日时，家

    我奶奶88岁了，体重有90多公斤，我母亲一次发愁说，一旦奶奶躺倒了，没两个人扶不起来。但是奶奶很乖，头几天觉得不舒服，一直不肯去医院，也没有跟人说，临去世前半小时，吃了一碗面，然后在睡梦中与世长辞。大家都说她一辈子都做好事，做到终。

    奶奶是个大户人家的长女，嫁了爷爷没享过福，但是她从来不抱怨什么，总是很乐观。一直到临走时还是坚持自己一个人住，自己种菜做饭洗衣服。在她青年时，失去过小儿子，我小叔二十岁，先天性心脏病夺去了风华正茂的生命，奶奶的悲伤可以想象；在她壮年时，失去了丈夫，在她晚年时又失去了两个儿子，我父亲和二叔。但奶奶很坚强地活着，并为其他儿女操劳操心，生活并没有因此而停顿。

    我一直没有跟奶奶生活在一起，但奶奶的好，却是很实在地围绕着我。奶奶过世前一个星期，我突然梦到她，拄着拐，立在路上向东张望着。我以前每次去看她都从东面回来。我到北京后很少能回家看她了，她还是逢人便说我的好。其实老家的亲人待她也好。但我可能更细心一点，记得奶奶爱吃没有奶油味的桃酥，爱用没有香味的香皂，爱吃罐头水果……去年四月去离老家近的城市开会

    2008年终于过去了，好象逢到8字年，发生的事都会特别多。8还吉利吗？

    当然8是无辜的，它只是承载了人为（广东人）给予的太多希冀，还原8的本质，它只是一个普通的数字而已。因此08年的一切是是非非，其实与08是无关的。

1）雪灾

    不知道有多少人没有能在08年初回到自己的家（乡）过年，雪灾阻挡了许多人回乡的路。回家过年的热切被无情的风雪冰冻在半路上。或许许多年后，群居在都市里的人已无乡可回了，那时我们的下一代只能从资料上去寻找回家过年的历史镜头了，当然，他们心中再也没有了奔向家乡的热切和亲人团聚的喜悦了。在雪灾面前，最感动我的是执著的回家信念，那是对亲情的固执向往。记住风雪中一张张焦虑\期待而又坚定不移的脸，他们是有家园的人。

    前两个星期去国贸看一朋友，中午在一拉面馆偶遇吴奇隆，因为他带的人多，希望我们能给腾个地，我们欣然而允，成人之美何乐而不为？况且对方又曾是我年少时的偶像。我还特傻地问他，“你是吴奇降吗？”他说是，并对我们表示了谢意。朋友是80后，对于我的激动表示不解，在她眼里，我是个对娱乐明星比较有绝缘体的人，因为我们的工作经常也有机会接触比吴奇隆更大更红的“大碗”，何对吴奇隆反应如此之大？

     可是，亲爱的朋友，你知道吴奇隆是谁吗？他可是当年红遍大陆和台湾的偶像乐队——小虎队的主唱之一啊。你曾有过躲在被窝里听小虎队卡带听到四节五号电池都听光的经历吗？你有饿着肚子也要买小虎队海报的忠诚吗？你有收集一切有关小虎队消息和报道的报纸杂志的狂热吗？那就是当年的我呵。比起现在的追星族，那时的追星仅限于单相思吧？从来不求、不奢望偶像的任何回报，拿老徐的电影台词作个不适当的注解：我爱你、与你无关。当然那时娱乐业尚未达到今天如此发达的程度，追星族和偶像之间的关系也远没有如此唇齿相寒。那时的明星就是天上的星，你只能仰视，但这样也好，可以断了很多疯狂的举动和念头，偶像仅

当骑士遇上牛仔

              法国电影《三个男人和一个摇篮》和美国电影《三个奶爸一个娃》的比较

    我对法国电影最初的记忆是从《三个火枪手》、《佐罗》等影片开始的。在这些电影里主人公无一不是行侠仗义、一身正气的勇敢骑士。其实中世纪的法国曾经是骑士制度最完善的国家，骑士阶层作为一种制度、一种社会力量始终在法国的历史中发挥着其重要的影响作用。它甚至贯穿着整个法兰西民族的精神，构成了西欧民族中所谓的“骑士精神”，形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度、礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的费而赖精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格。

    我之所以说这些，是因为在法国电影《三个男人和

     活动已经圆满结束了，前几天博客一直没有更新，一是身体欠佳，到后半段体力有些不支，胆也出来捣乱，不过，还好本博一向毅力超群，将活动坚持到底，团队成员都未曾觉察。这两天将对前几天的行程作补充更新。

                 木渎：传说与现实的缠绵

    我去过木渎不止一次了，不仅因为跟旅游公司的周总是朋友，更因为木渎是个人杰地灵而又安逸祥瑞的地方。它地处苏州西郊

甪直这个江南小镇许多人都不会念它的名字，有念“角”的，有念“用”的，呵呵，其实它念LU。不是我有文化，是我几次因工作需要去它那里，当地人告诉我的。它有2500年的文明历史。名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树。那么它为什么叫这个名字呢？

据《甫里志》载：甪直原名为甫里，因镇西有“甫里塘”而得名。后因镇东有直港，通向六处，水流形有酷如“甪”字，故改名为“甪直”。又传古代独角神兽“甪端”巡察神州大地路径甪直，见这里是一块风水宝地，因此就长期落在甪直，故而甪直有史以来，没有战荒，没有旱涝灾害，人们年年丰衣足食。
   镇上河水清清，环境幽雅，名胜古迹星罗棋布，历史景观，鸭沼清风、分署