转自诸葛亮：便宜十六策 (2008-05-23 20:10)
《便宜十六策》————诸葛亮
一、治国
二、君臣
三、视听
四、纳言
五、察疑
六、治人
七、举措
八、考黜
九、治军
十、赏罚
十一、喜怒
十二、治乱
十三、教令
十四、斩断
十五、思虑
十六、阴察
治国
治国之政，其犹治家。治家者，务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天，若北辰为之主，台辅为之臣佐，列宿为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变改，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天文，郊祀、逆气以配神灵，所以务天之本也；耕农、社稷、山林、川泽，祀祠祈福，所以务地之本也；庠序之礼，八佾之乐，明堂辟雍，高墙宗庙，所以务人之本也。故本者，经常之法，规矩之要。圆凿不可以方枘，铅刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：‘非先王之法服不敢服。’此之谓也。
大国意识的觉醒和仰而得之难 (2008-03-31 19:09)
想起几点建议 (2008-03-15 08:15)
建议：
１。增加与信誉相关的法律，保护信誉：
（小至行乞骗钱者，大至借筹集善款，救灾基金等项目来中饱私囊者，由于损害自身诚信，利用他人信任和良知，都应视为侵犯信誉法，并和经济犯罪并处）
２。增加相关法律，惩治奢侈浪费：
（继续大力提倡勤俭节约，树立节约意识，小至浪费粮食，浪费水电，大至浪费公款，浪费国家资产，都是不道德的，浅薄的，违法犯罪的行为，应接受教育和惩罚）
３。危机意识和忧患意识应从幼童开始：
（父母和教师都应增设相关教育内容，培养儿童的危机意识和忧患意识，培养公民责任感，让孩子从小就有强烈的富国强国欲望，不要一味强调地大物博，历史悠久，民族自尊感固然总要，充分认识到自己的薄弱和不足更加重要，知耻而后勇，知不足而奋进。德国，日本，等国都是很好的例子。当然，我们不提倡领土扩张，更加反对霸主帝国，但是我们应该从小就意识到，我们的国家还有很多问题，很多不足，很有风险，risk,risk,risk!
security and defence needs power,and that is the core politic of a
country.)
质疑建立“中华文化标志城” (2008-03-12 19:01)
“昨日，针对108个政协委员签名反对在山东济宁建设“中华文化标志城”，全国人大代表、济宁市市长张振川表示，允许有争论，但是标志城肯定要建。”
在面临巨大的争论（6成以上的反对率），济宁市市长依然用极为肯定的语气强调，“中华文化标志城”建立的必然性。（而不是必要性）。
首先，300亿的国家资金代表什么呢？多少污染严重的地方可以被治理？多少农民可以吃上饭？多少重要科研可以进行？多少贫困地区的学生可以上学？多少穷人可以看得起病？我们现在比以前富裕多了，但是还没有富裕到大笔一挥，就可以轻易动用300亿国家资金的地步。
其次，“中华文化标志城”到底会发挥一个什么样的作用？经济作用？-是富裕地区政府，还是富裕某些人？教育作用？-如果中华文化都沦落到要建立一个城池来保存的地步，我们的教育确实应该警钟长鸣
更新完后的作业 (2008-01-13 23:03)
乌托邦的起源和乌托邦主义阐释：
“乌托邦”一词起源于1516年出版的英国人文主义者托马斯。莫尔的空想社会主义著作《乌托邦》。这一词来自希腊语文，“乌”是“没有”，“托邦”是地方，意为“没有的地方”。书中虚构出一个没有剥削、没有阶级压迫的理想社会，人们快活地聚居着，没有私有财产，物资平等分配，劳动时间减少了，大家能够根据自己的兴趣用很多时间从事文艺或科学研究。由于书中这个遥远的海岛的社会制度过于完美，在当时甚至于当今社会中都是无法想象的，所以“乌托邦”也成为了美好的空想的代名词。“乌托邦”虽然没有像贝拉密（Edward
Bellamy）的《回顾》（Looking
Backward，1888）那样企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会，但是却对后世产生极具影响力的“启发”。
乌托邦主义则是空想主义与理想主义的结合，是人类在漫长的历史过程中，由于对自由，民主和平等的无限渴望，和对真理的不懈追求所逐步形成和完善的一种社会制度观念，以及严肃求实的科学观念，和浪漫虚幻的艺术观念。
听友人说北京近日下了今年的第一场雪,让我独自在这不落雪的异国艳羡不已.
北京的雪往往从夜的深处开始飘落,不急不缓,极是从容淡定,卓然的在一派鸿蒙中彰显国士风度.待到天色欲暝,
寒鸦将语, 已是万物素然,举目皆空.
北京的雪不若塞北关山的'千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.''千山鸟飞绝,万径人踪灭' 那般豪迈洒脱,肃杀凌厉.也不若江南苏杭的'微风摇庭树,细雪下帘隙.''雪花酒上灭,顿觉寒夜无.'那样风流婉约,缠绵缱绻.北京的雪是'雪霁山疑近,天高思若浮.''散漫天涯色，乘春四望平.'这般清远辽阔,端严凝重.
断章续（现代版）承接昨天文字 (2007-12-09 09:39)
声明：我不会从头写长篇，只能想到哪里写哪里。。。辛苦大家的眼睛了一边沏茶去最后我会将文章连好,不过质量如何，就实在不知道了呢：）
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穿过茫茫无际的玉米地，再走过辗转曲折的阡陌，待攀过起伏无定的山陵，就可以看见古拙沧桑的羌寨了，沾染了太多历史尘埃，沐浴了太多古今战火，却依旧那么坦然无惧的站立在沧海桑田之间，仿佛如昨。这曾经被女娲遗落在红尘往事中的块垒顽石，无奈的在千年风雨中，黯然褪色，让人不忍细看。
颜予虽已刻意放慢脚步，杜若却依然走的精疲力竭。羌寨地处川臧交界之处，属于高原气候。此时已是仲夏，天气酷热难耐，而玉米已经有一人多高，不小心蹭上，裸露的肌肤上便是一条条被叶子划破的口子，还要一层层的浸了汗水，又疼又痒，十分难受。杜若虽然穿的是白色古典大U领缀花衬衫，蓝色高腰细腿刺绣牛仔裤，却踩着一双细跟尖角透花小金鞋，行不了多久，便开始摇摇曳曳，举步维艰。颜予心知她心高气傲，定然不肯叫苦，所以一路巧施援手，面上却言笑自如。杜若见她身姿蹁阡，潇洒自若，容色恬淡
断章续 现代版 （片断） (2007-12-08 19:47)
杜若一眼看见公路旁等候的颜予，赶紧唤司机停了下来，也不待车停稳，就跳下来直接扑到盈盈浅笑的颜予怀里：“小妞，想死我了！”颜予冲车里那半大孩子抱歉的一笑，那司机的脸一下子就涨得通红，扭头不敢再看她们两个。颜予温言细语的安慰着杜若，任她无赖的在自己怀里起腻，见她只是一味傻笑的看着自己，不由得满心柔软，轻轻笑道：“小妖精，小兄弟一路送你来，也不谢谢人家？”杜若转身，一时笑得风情万种，“多谢你了，小兄弟。”一只纤纤玉手从身上掏出一叠人民币，就那么直直逼向肖司机那愈加冒汗的鼻尖。那小司机又羞又怒，拼命摆着手向后躲，脸越发红的滴血。颜予略带责备的轻轻在杜若手上拍了两拍，真诚的冲着小司机微笑着：“小兄弟，请把这个收下，好吗？”那个半大孩子见颜予目光清澈如水，双手捧着被羌人敬为圣物的白石，就那么沉静娴雅的立在自己的车畔，一时间竟有几分感动，却也不知道说什么，双手接过那块白石，十分羞涩的冲着颜予略笑了笑，再看那搭车的女子，竟然在瞬间中，绽放出了阳光灿烂的笑容，真挚得望着自己的眼睛，极诚恳地再次致谢，哪里还有一丝妩媚多情的影子？杜若替小司机将车门关好，并颜予牵着手退后几步，目送着卡车湖蓝的
04/11/07 2：55 AM (2007-12-03 23:29)
Je vous aime vraiment
beaucoup
很快会有长篇小说，目前主人公的名字没有想好。。。。。。
诸位没休息的早些休息，睡觉的作个好梦
晚安
L'homme parler à l'arbre: 'salut, joli, quel est votre nom?'
Et gentlely toucher les feuilles vertes. La jeune fille parler à
l'oiseau: 'salut, cher inconnu, vous êtes tellement mignon!' La
fille de nourrir les oiseaux avec quelques haché pain dans un doux
sourire. L'homme marche vers la jeune fille heureusement, et la
fille chuchote à l'oiseau avec une belle voix: 'vous
voir, mon garçon, me donner un baiser!'Congé d'un papillon 'Lily,
je m'appelle Lily!'
01/11/07 (2007-11-01 20:29)
In this world there are two things always come too late :
love and apology
一夜又一夜的永恒旋律， 大提琴和埙演奏的：The day I lost my love
纯粹音乐，与情无关撒：）
陌上开花 可缓缓归矣
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