□辩证法在佛教徒那里已经达到了比较精致的程度。——马克思
□辨证的思想只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能。——恩格斯
□佛教是历史上唯一实证的宗教。——尼采
□多种宗教中，我所赞成的是佛教。——罗素
□佛教乃教世之仁，佛教是哲学之母，研究佛教可佐科学之偏。——孙中山
□信佛教的人和我们共产党人合作，在为众生，即人民群众解除压迫和痛苦这一点是共同的。——毛泽东
□释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲。——鲁迅：
□人死之后，决非悉归消灭，人死之后，有神识存在。——牛顿
□我相信生命有如物质是不能毁灭的，世界上一直有定量的生命存在，而这个量是永远不变的。——爱迪生
□人体内有一个“非物质”的“识我”，那就是在胚胎期进入人体大脑，施予推动控制大脑，使其细胞工作，在肉体大脑死后仍然存在，并有‘生命’活动形态，可以永生不灭。——诺贝尔医学奖得主艾克里爵士
□佛学乃哲学之母，可补科学之偏。——孙中山
□佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全书》
□哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。——中国近代著名数学家、发明家王季同
□我个人认为佛法和科学是一而二，二而一的。——著名科学家沈家祯博士
□佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。——中国现代科学家尤智表
□佛教对心研究得很精细，远非现在的心理学所能企及。——中国现代科学家尤智表
□假使没有佛教因果律，宇宙就只有混乱。——世界几何力学之父威勒博士
□佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。——著名物理学家黄念祖
□佛教是与科学共依存的宗教。——爱因斯坦
□如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。——爱因斯坦
□空间、时间和物质，是人类认识的错觉。——爱因斯坦
□佛法之广大精深，余所素信不疑者也。——陈独秀
□佛教的理论，使上智之人不能不信。——近代思想家章太炎
□佛学之博大精深，虽有圣哲无所措手。——康有为
□佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。——英国著名学者克里
□你不相信因果报应，轮到你自己头上，想逃也逃不了的。——当代佛教高僧宣化上人
□千万不可妄自评论你所不知道的道理，否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。——莎士比亚
□佛学包括科学，而科学不能包括佛学。——当代佛教高僧宣化上人
引言：从前印度圣境有一位八十老翁，念诵六字大明咒一亿多遍，后成就寿自在持明，又住世三百年后，肉身飞往极乐刹土。
特别提示：本文转摘自http://bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?boardid=2&ID=53708《显密大德和居士持六字大明咒
特别提示：本文转摘自明得圆觉之路博客中《明得看因果系列故事4》，标题只是其中一个故事。明得皈依的是大连大悲古寺的主持方丈，后师从大悲老人学佛医，目前是“世上唯一免费救治艾滋、癌症、白血病等八大绝症的地方”——大悲堂的当家师兄。
特别提示：本文全文转摘自明得圆觉之路博客中《明得看因果系列故事3》，标题只是第一个故事。明得皈依的是大连大悲古寺的主持方丈，后师从大悲老人学佛医，目前是“世上唯一免费救治艾滋、癌症、白血病等八大绝症的地方”——大悲堂——的当家师兄。
按：任何一次修行活动的开始，首先都要忏悔业障。我们每天念的具有神奇作用（能确保当天顺利）的三十五佛忏悔文，就是在各位古佛前行忏悔。普贤菩萨行愿品中，忏悔也是非常重要的部分。在其他宗教中，忏悔也都是最重要的修行方式。可以说，任何修行者，如果没有修忏悔，断不会有成就。有意思的是，忏悔还能治疗我们身心的几乎所有疾病，这却是许多人不知道的。“世上唯一免费救治艾滋、癌症、白血病等八大绝症的地方”大悲堂（甚至已经治好了5例子AIDS患者）治病的首要法宝，就是让病人猛烈忏悔（当然，是在明确了得病的根源之后），忏悔的深刻与否直接决定了治疗的效果。在“大悲堂佛医网
特别提示：本文是回家人老师为大家解答佛顶尊胜陀罗尼的相关疑问汇集，本文标题仅是其中一个问题。本文全文转载于“布施论坛”（http://www.bushinet.com），原文地址为：http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=64845&extra=page%3D1。文中介绍的“佛顶尊胜陀罗尼”，是东密、唐密三大神咒之一，三大神咒为：
第一个是下等的发心，即想望这一世能健康、长寿、发财，或害怕下一世堕入地狱、恶鬼、旁生等恶道，希望自己能得到人天的安乐。他恐惧的不是整个轮回，只是轮回里的一部分，所以就皈依三宝。这是最下等的目的；
第二个是中等的发心，即小乘阿罗汉的皈依目的，已经能意识到，整个轮回，从地狱到无色界的三界六道都充满了痛苦，没有可以躲避痛苦的地方，所以他厌离整个的轮回，希望自己一个人能从轮回中得到解脱，所以就皈依三宝。这是中等的目的。
第三个是上等的发心，也即大乘菩萨的皈依目的。大乘菩萨与
