http://blog.sina.com.cn/chenmeishou[订阅][手机订阅]
个人资料
音乐播放器
分类
    内容读取中…
评论
读取中...
访客
读取中...
好友
读取中...
博文

从应天齐的“行为艺术”说起

-----曹明求
  
  偶读11月28日《深圳商报》刊出的应天齐先生著文《深圳需要新型文化形态的构建》,因为该文注明是“答陈美寿先生《深圳需要怎样的行为艺术?》 ”,所以笔者也就顺便找回11月14日陈美寿先生《深圳需要怎样的行为艺术?》一文仔细拜读。这两篇文章讨论的焦点问题均涉及到了深圳当前的艺术形态,应文着重从学术角度阐述了自己的当代艺术观点,而陈文则侧重于从艺术观念上声明自己的审美取向。笔者认为这种善意的争论对于深圳美术界是很必要的,也是很正常的。所谓“君子和而不同”,大概就是说的这种现象吧?!
  
  笔者赞同应天齐先生文中所言:“艺术问题其实是文化问题,因为任何艺术创造都是植根于文化的,评判艺术优劣与否,决定的是相对应的文化形态。” 应天齐先生在这个“文化形态”的概念之下,明确界定了架上艺术、实物艺术和行为艺术三者之间的区别,以及三者在艺术形态、理论定位及批评标准上有着的不同区分,应天齐先生严格按艺术创作的种类来要求艺术批评能够“对应”,在逻辑思维上讲是合情合理的。而同时,笔者也觉得其实是代表一部分艺术爱好者的陈美寿先生对传统审

一件锦上添花的美事(2008-12-04 16:57)

深圳大学校长章必功教授接受记者采访谈“30年30本书”评选
一件锦上添花的美事

                         

  “在深圳读书月里举办‘30年30本书’文史类读物和‘年度十大好书’这样的评选活动,是非常有意义的。‘30年30本书’是对改革开放30年来我国文史类读物的出版和阅读文化变迁进行的一次回望与检阅,而‘年度十大好书’评选则是给读者的一种指引和推荐。这种引导是非常重要的,因为现在我们的出版物包罗万象,什么都有,而给读者,尤其是青少年读者一个指引,是非常有意义的。”12月3日,深圳大学校长章必功教授在他的办公室里对记者如是说。
  拿着“30年30本书”文史类读物和“2008年度十大好书”的评选结果,章校长一本一本给记者点

属于(2008-11-28 15:45)

属于

(电影《爱情左灯右行》主题曲)

作词:陈没 作曲:鸦片丹

我坚持的 都值得坚持吗

我所相信的 就是真的吗

如果我敢追求 我就敢拥有吗

而如果都算了 不要呢

或许吧 或许我永远都不会遇见他

或许吧 或许我太天真了吧

属于我的昨天之前的结局

我决定我的决定

属于我的明天之后的憧憬

我迷信我的迷信

属于我们点点滴滴的伤心

我们要各自忘记

属于我们闪闪发亮的爱情

我们再一起努力

 

属于风的 那就去飞翔吧

属于海洋的 那就汹涌吧

属于我们的爱 该来的就来吧

为什么不敢呢 不要呢?

是他吧 命中早就注定了的那个他

是他吧 他原来就在这里啊

属于我的昨天之前的结局

我决定我的决定

属于我的明天之后的憧憬

我迷信我的迷信

属于我们点点滴滴的伤心

我们要各自忘记

属于我们闪闪发亮的爱情

我们再一起努力

 

属于我的昨天之前的结局

我决定

应天齐:深圳需要新型文化形态的全面构建
—答陈美寿先生《深圳需要怎样的行为艺术?》
 

    《深圳商报》文化广场11月14日刊发了“场论”栏目主编陈美寿先生的文章,题目是《深圳需要怎样的行为艺术?》。文中对笔者十年来在深圳的现代艺术实验提出了质疑,立场是非常善意和真诚的,正如作者在文中所言:“实在是有点“爱之深,责之切”。在感谢之余不免引起笔者对深圳新型文化形态全面构建的思考。笔者以为,艺术问题其实是文化问题,因为任何艺术创造都是植根于文化的,评判艺术优劣与否,决定的是相对应的文化形态。
    《深圳需要怎样的行为艺术?》问题的提出,是由笔者近日在华侨城LOFT创意文化园区所作的行为艺术——《我是原创》引发。文中对笔者在深圳所作的装置、行为艺术诸如:《砸碎黑色》、《大剪纸》、《对话观澜》等作品提出了意见。文中写到:“我对这些没有什么艺术感觉。”“已没有了当初看《西递村印象》时的感动。” 但文中並没有找到有关对本人行为艺术实质性的批评,却对笔者以往创作的《西递村印象》版画(实为《西递村系列》)给予了充分的肯定和褒奖。结论是:笔者自调入深圳十

再夸一下(2008-11-23 23:30)
《客家姓氏渊源》出版 详细叙述客家人姓氏渊源 (2006-03-16 19:37:58)
 
转自:赣南日报 时间:2006年1月5日10:14 
  《客家姓氏渊源》近日由中国文史出版社出版,该书是一本详细叙述客家人姓氏渊源与搬迁历史的专著,33.8万字。该书由中国乡土作家协会理事、赣州市总工会干部周红兵主笔,与同是出自江西的客家人——赣南师范学院教师王金平、深圳商报编辑陈美寿、中国政法大学教师黄婕共同创作完成。
  《客家姓氏渊源》收集了当下中华客家常见的160多个姓氏。该书尽现所占有资料的同时,力避以往的一些误传及牵强资料,全面介绍
自我满足一下,嘻嘻(2008-11-23 23:27)
共享 (2007-03-09 23:21:31)
    晚上,守在电脑旁看了两部电影.其中《云水谣》,给我比较大的意外.虽说是唯美化的爱情,但确是现在社会所缺失的感觉。
   最近有个比较大的收获,并不是业务工作而是在文化场论中。在这文化论坛中每天选择不同的话题,阐述不同的观点,而且这几位编辑对古文化的底蕴非常的深厚。当然这也少不了主编陈美寿先生的选材。感觉自己来公司两年(3月21日)时间。对文
跟学历史的“风”没什么不好

    2007年08月09日

——专访上海复旦大学历史系教授、“百家讲坛”《玄奘西游记》主讲人钱文忠

 

钱文忠,复旦大学历史系教授,央视“百家讲坛”《玄奘西游记》主讲人,季羡林先生的关门弟子。8月5日晚,记者打通钱文忠的电话时,他正在北京,刚刚去看望了恩师季羡林先生。

就在前几天,钱文忠教授因出席在上海举行的“黎东方讲史系列”新书研讨会,有媒体在报道他对“讲史热”的看法时,竟引出了一场不大不小的“官司”,害得他不得不在博客上发声明予以澄清。那么,他对当下“历史热”到底持什么样的态度?作为一位学贯中西的新进学者,他对“国学热”又有什么看法?对于“《丧家狗》之争”,他有何见解?

钱文忠

生于1966年,祖籍江苏无锡。复旦大学历史系教授,华东师范大学东方文化研究中心研究员,香

林丹赢在气势(2008-11-23 22:51)

                       

 

    刚刚结束的中国羽毛球公开赛上,奥运会后首度出赛的林丹不负众望,再度将世界排名第一的李宗伟斩落马下,两局的比分为21:18和21:9。

    北京奥运会之后,林丹一直缺席了好几站国际羽联超组联赛,致使自己的世界排名落在李宗伟之后,排名世界第二。在此次中国公开赛开赛之前,对于林丹能否夺冠,其实很多他的球迷都是心里没底的。毕竟,李宗伟近年来一直是林丹的最强对手,最近在一系列超级赛中连连打入决赛;加上陶菲克最近的状态回勇,不仅夺得澳门站冠军,法国站也打入了决赛;而“羽球神童”盖德在前一站比赛——法国超级联赛中刚刚夺得男单冠军,这种种迹象似乎都表明,林丹要在自己奥运会

儿子的诗歌《假如》(2008-11-23 19:25)

假   

陈杭之(7岁,福田区新莲小学二1班学生)

 

假如我有一枝

马良的神笔,

我要给四川灾区的小朋友们

画一座漂亮的房子。

让小朋友们在灾区

也能快活地成长,

他们再也不会被大雨淋湿。

 

假如我有一枝

马良的神笔,

我要给盲人

画一双明亮的眼睛。

让他们和我一样

也能看到蓝蓝的天、白白的云,

他们的世界不再一片黑暗。

 

假如我有一枝

马良的神笔,

我要给山区的孩子

画一座美丽的学校。

让他们也能在温暖的

教室里认真地学习,

他们不再呆在

破烂的学校里挨冻。

 

假如我有一枝

马良的神笔……

                     “暗恋”往左,“桃花源”往右

 

         

 

    如果在剧场门口做一次随机调查,问那些刚刚看完话剧《暗恋桃花源》的观众同一个问题:对于“暗恋”和“桃花源”部分,你会更喜欢哪个故事呢?相信用心看过这部话剧的人都不太好回答,或者说,回答哪一个都是一种缺憾。

    看《暗恋桃花源》确实是一种奇妙的欣赏体验。一个是跨越时空的刻骨铭心的爱情,一种是嫌贫爱富的红杏出墙;一种是入心的悲剧情感,一种是让你忍俊不禁的喜剧搞笑;一种是理想的情感寄托,一种是从现实出发去找寻乌托邦式的桃花源,哪一种更接近现实,还真不是一两句话能说得清楚