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喻健-子涵
喻健-子涵
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◆获奖


  1997年11月,喻子涵以散文诗集《孤独的太阳》获第五届全国民族文学创作“骏马奖”(国家民委、中国作家协会颁发),这是我国第一部散文诗集获全国性文学大奖。


 

  2007年11月,全国纪念中国散文诗90年评奖委员会在北京中国现代文学馆授予喻子涵“中国当代(十大)优秀散文诗作家”称号(中国现代文学馆、文艺报、中外散文诗学会、河南文艺出版社联合颁发)

 


   2014年9月,中国散文诗大奖评委会以喻子涵“在超越现实的制高点上,面对从高山大河到微小字粒的世间万物,表达了对自然、社会与人生的关切与感悟。灵动的文字与特异的想象,拓展了散文诗的领域和内涵”的获奖理由,获得第五届“中国散文诗大奖”(散文诗杂志社颁发)。

喻子涵简介
 ◆喻子涵,本名喻健,网名溪山耕士,1965年出生,土家族,贵州沿河人,硕士研究生毕业,曾任铜仁日报副总编、主任编辑,贵州民族大学党委宣传部副部长、校报总编。现为贵州民族大学三级教授、中国现当代文学和新闻传播学双职硕士研究生导师、民族文化产业发展研究中心主任。
 
 ◆系中国作家协会会员、中国少数民族文学学会会员,贵州省文联委员、贵州省作家协会副主席、贵州省诗人协会副主席,贵州省高校哲学社会科学学术带头人,湖州师范学院中国散文诗研究中心特聘研究员,贵州省新闻阅评员。
 
 ◆教学和学术研究涉及中国现当代文学、跨媒介文学、新闻传播学、文学传播学、文学创作与批评、民族文化产业等,兼及散文、散文诗创作。主持国家社科基金课题1项,省教育厅课题2项,其他课题4项。担任省内外文学、新闻重要奖项和社科课题等评审专家。
 
 ◆ 著有理论著作《新世纪文学群落与诗性前沿》《跨媒介文学文体写作研究》等3部共100万余字;另有文学作品集《孤独的太阳》《雨天作文》《喻子涵的散文诗》《汉字意象》《独行苍茫》等6部共60万余字;在100多家期刊、报纸、高校学报发表文学评论、学术论文、文学作品、影视脚本、时政评论数百篇,并收入国内外70多种文学选本和论文集,共100万余字;主编、参编著作10余部,计200万余字。
 
 ◆1993年获第三届“诗神杯”全国新诗大赛探索诗特别奖;1997年获第五届全国民族文学创作“骏马奖”;2007年在中国现代文学馆被授予“中国当代(十大)优秀散文诗作家”称号;2013年获贵州省第十次哲学社会科学优秀成果奖三等奖;2014年先后获第五届“中国散文诗大奖”和第二届“贵州专业文艺奖特等奖。
 
 ◆另外,还获得全国少数民族新闻奖、全国地市报新闻奖、贵州新闻奖、贵州省写作学会学术论文奖、各级刊物和评奖机构竞赛征文奖、高校教学成果奖等一、二、三等奖40余项。

 ◆2009年被授予“贵州民族大学优秀教师”称号,2015年9月被评为“贵州民族大学优秀硕士研究生导师”。

 ◆2001年作为贵州青年作家代表之一赴京出席全国第五届“青创会”,2016年出席中国作家协会第九次全国代表大会。
 

   信箱:yu3613008@163.com

       QQ228998458

   

自言自语

     举着我们心灵的爝火缓缓前进吧,在这荒原,在这大漠,在这瀚海,在这宇宙......

 

 ………………………

 

欢迎访问《中国散文诗》,这是全球创办最早的一家华文散文诗专业博客网站,由喻子涵主编,苍野协管。

唐亚娟简介

●唐亚娟笔名唐文,四川通江人。曾14年从事期刊、报纸编辑,先后任铜仁市文联《水晶阁》文学季刊(《黔东作家》前身)执行编辑、《黔东作家》副主编、《铜仁晚报》执行副总编、《铜仁市报》总编辑。曾为铜仁市第三届、第四届政协委员,铜仁地区作家协会理事,铜仁地区民间文艺家协会理事。

 

●现为贵州民族大学传媒学院副教授,执教《中国新闻传播史》《外国新闻传播史》《广播电视发展史》《中外文化概论》《中国文化史》《专业新闻报道》《媒介素养概论》等课程,课余从事新闻、影视、文化、文学研究,兼及文学创作。主持和参与各种课题多项。

 

20世纪90年代开始文学创作,公开发表文学作品数十篇;在《四川戏剧》《电影文学》《名作欣赏》《新闻爱好者》《新闻界》《青年记者》《知识经济》《新闻窗》《当代教育》《贵州师范大学学报》《贵州民族大学学报》等学术刊物发表学术论文近20篇。出版有散文集《阳光明媚依然》(1997),文学作品和学术论文收入《新时期铜仁文学作品选》《黔东作家散文选》《黔东少数民族女性文学作品选》《〈黔东作家〉创刊25周年精选》《多彩贵州文化学刊(第一辑)》《新世纪文学群落与诗性前沿》等选本和著作。

 

●1996年,散文《外婆》获铜仁地区首届“民族文学创作奖”三等奖(铜仁地委、行署颁发);2002年,散文集《阳光明媚依然》获首届“铜仁地区文艺奖”二等奖(铜仁地委、行署颁发);2002年,新闻论文《探索日报与晚报结合的新路子》获第二届“中国地市报新闻论文奖”三等奖;2013年,新闻传播学课题论文《议程设置与地方民族高校舆论影响力构建》获贵州省第十次哲学社会科学优秀成果奖三等奖;《报刊新闻编辑实践教学与研究》获贵州民族大学教学成果奖二等奖。

 

另外,1999年获铜仁市首届“十佳青年”称号;2000年分别获铜仁地区“巾帼标兵”和贵州省“三八红旗手”称号;2000、2001年先后获第三届、第四届中国梵净山国际旅游节暨经贸洽谈会组织宣传工作“先进个人”(铜仁地委、行署颁发);2005、2006、2010多年获贵州民族大学“年度考核优等奖”,连续两年获“优秀大学生政治辅导员奖”。

 

唐亚娟散文集

 《阳光明媚依然》,唐亚娟著,天马图书出版公司1997年7月出版(铜仁地区文艺奖二等奖)


  阅读唐亚娟散文的时候,我好象在我非常熟悉的梵净山区徒步旅行。苍凉的山谷,古老的村庄,清澈的山泉,秋日的衰草……一一闪现在你的眼前,然后便让你峰转路回。拂几阵山风,风不劲却有几丝凉意;沐几阵山雨,雨不大却可以溽湿你的衣衫;晒几回太阳,日不烈也足以改变你的肤色。在温馨中你的心止不住的惆怅,在惆怅中你时刻感受着温馨。很特别的来自于唐亚娟心灵的温馨和惆怅,似乎不仅仅来自于女性,也似乎不仅仅来自于地域。因为她与百年前的女才子骆冰梅一样,不是在这里生却是在这里长,根在别处却在这里开花结籽,所以她便总在那枫叶尽染的枝头生硬地插上一朵她们手制的中原城市里才有的塑料花,想给人一种意外的惊喜,意外的希望,其实却是她们对于板着面孔的现实的无奈,自己无法驾驭自己的无奈。忧伤便在无奈中象雾象烟一样的袅袅升起。

  ——摘自吴恩泽:《阳光明媚依然》序 (原载〈文学窗〉1997年4期)

 

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新时代贵州长诗的地域文化形象重建(下)


喻子涵






 

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新时代贵州长诗的地域文化形象重建(上)


喻子涵



 

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诗的批判与创作

──在武汉大学的演讲

温东华

 

 

许多前人的经验告诉我们,成功的创作很大程度上得力于一路走来、一路批判、一路丢弃。当然,这种批判、丢弃是有条件的,否则,将是一个无知虚妄的自大狂者的瞎胡闹。若想成为一个严肃的而有成就的新诗创作者,恐怕只有沿着这条路走下去,除此以外,我真的想不出别的捷径。下面我们将带着这种看法粗略的审视一下汉语新诗。

 

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我们共同的精神文化财富

  ——读《亚鲁,我的王》有感并代序

裴 戈

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论抒情长诗

温东华


     
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新世纪贵州诗歌抒情主体变迁探析

颜同林   彭冠龙


 

 

【摘要】新世纪贵州诗歌相对于十七年时期和新时期贵州诗歌的最大变化在于抒情主体由“我们”变为“我”。在这一变迁过程中,诗人创造性想象由弱变强,作品“情”与“景”由分离状态逐渐合一,“真”与“幻”由对立

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在“觉醒与回声:纳雍诗歌现象研讨会”上的致词

喻子涵

(2018年2月6日) 



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喻健·子涵2017年度个人考核报告


(2017年的喻子涵,面对一片荒芜的庄稼地,他就成了这个样子)

 

 

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我们群中的女性散文诗(下)

喻子涵

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我们群中的女性散文诗(中)

喻子涵
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前言与公告

      虔心读教写

      随性诗赋文

 

   “溪山园”创办并开通于2005年2月2日(原名“溪山耕士园”),2006年2月搬入新浪博客,搬入前点击量达15万余人次。该博客主要功能定位为文学创作与交流、教学答疑与辅导、学术科研及其他文化教育活动,深受同行和大学生喜爱。

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   欢迎访问

  《中国散文诗》

    (喻子涵/主编)

………………………………

    散文诗大展公告

 

   “我们——北土城散文诗群”2009年大展,已于2009年9月拉开序幕。大展经前期推选,选出50年代—90年代散文诗群、共64名散文诗人的作品,分别在《新世纪文学选刊》、《诗潮》、《青年文学》集中推出。

  同时,由组织者灵焚先生受权,中国散文诗网刊同步刊载本届散文诗大展作品,敬请网友关注。

  中国散文诗网刊地址如下:

http://blog.sina.com.cn/sws2005

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喻子涵散文诗集


《孤独的太阳》,喻子涵著,中国戏剧出版社2017年10月出版


   第五届全国民族文学创作“骏马奖”获奖作品《孤独的太阳》,二十四年后由中国戏剧出版社新编再版。该书系沿河土家族自治县人民政府推出的“精品文化工程——新世纪乌江作家丛书”之一,内页220页,圆脊精装,彩封印刷。

  全书分为四辑:第一辑《石头的声音》,以“石头”为意象描绘生命的坚韧和生存的力量;第二辑《孤独的太阳》,以“太阳”为意象,展现其孤傲、寂寞和孕于其中的对于人类命运和前途的巨大忧患性沉思;第三辑《心灵笔记》,是对纷繁的精神世界的体悟与记录,对灵魂和思想的解剖与自省;第四辑《回归或超越》,既是对过去的审视,又是对未来的狂想,“回归”是静思,是出世,是自救,而“超越”是行动,是入世,是救世,表达了惟自救方能救世的诗哲情怀。


  《孤独的太阳》,喻子涵著,广西民族出版社1993年10月出版(1997年获第五届全国民族文学创作“骏马奖”)

 

  著名散文诗作家耿林莽先生说:“喻子涵以他的孤傲、寂寞和孕于其中的对于人类命运和前途的巨大忧患性沉思,为我们提供了充满激情、力度和浪漫主义气质的新型散文诗篇。它超越了一本散文诗集艺术成就本身的意义,而对散文诗走向一种大度和宏阔有其重要的启发意义。”(摘自《高原升起“孤独的太阳”》,载《文学窗》1997.1期)

  著名散文诗评论家徐成淼先生说:“喻子涵对散文诗这种文体,对散文诗的审美内质,有一种准确而高层面的把握,对自然与生命有自己独特的观点和特别敏锐的见识。他的散文诗中最有个性、艺术上最为独异的作品,可说已具有‘专利’性质而与他人相区别。”(摘自《可贵的文学实践》,载《文学窗》1997.4期)

  著名诗歌评论家张嘉谚先生说:“喻子涵散文诗这种鲁迅式的蕴含大搏斗与大悲悯的意象,成为中国精神界战士的诗性写照。这表明鲁迅散文诗的血脉在喻子涵这里有了接续,使人为喻子涵抵达的诗性境界而赞赏。喻子涵的散文诗常常在这种压缩和展开的一收一放的节律中构成他独特的形象和境象,这几乎成了喻子涵散文诗写作的某种思维方式。”(摘自《燃烧的石头》,载《贵州日报》1999.3.19)

子涵语录

灵魂无家可归,

  就成为野火;

真理无家可归,

  便成为诗歌。

喻子涵学术专著

 《新世纪文学群落与诗性前沿》,喻子涵著,中国社会科学出版社2015年5月出版(38万字)
 

   本书以中国新文学进入新世纪为考察起点,以区域性、边缘性文学状态为研究范围,以散文诗、现代新诗、散文为研究主体,从文学形态、作家群落、创作话语切入,试图发掘区域性、边缘性文学的原生价值和存在意义。第一部分以“形态、观点、个案”为题,探讨散文诗的本体形态、品质与要素、现代性传统以及创作的基本理念,并以十个散文诗作家为个案,解析其创作的特色与品质,从而呈现散文诗的生命力及其创作路径;第二部分以“流派、群落、话语”为题,梳理新世纪以来现代诗的发展走向、功用回归及群落特征,并以大量笔墨对具有原生特质的贵州诗歌多样化发展及边缘话语进行较为全面的考察与评价;第三部分以“地域、群体、叙事”为题,重点解读生长于地域民族文学土壤的叙事文本,尤其是从文学地理学角度深度关注乌江流域作家群的散文和小说创作,分析其话语建构手段和多元形态特征,探寻地域文化与文学生成的内在关系,对促进区域性、边缘性文学发展具有重要意义。

(该书定价78元,当当网、淘宝网、亚马逊网、京东网有售) 

 

喻子涵学术专著

   《跨媒介文学文体写作研究》,喻子涵著,四川大学出版社2009年8月出版(37.9万字)

 

  本书旨在揭示跨媒介文学文体的演变现象及其写作规律,在具体章节的研究中,从中下位理论切入,将理论与个案结合、一般写作研究与揭示问题结合,以便更有针对性,让人们对跨媒介文学文体有一些具体的认识,从而为跨媒介文学文体的写作实践者、写作理论研究者和写作教学工作者提供一些有益的帮助。

 (该书定价36元,当当网、淘宝网、京东网有售) 

 

  《实用文体写作导引》(上、下),莫非主编,喻健、周丽玲副主编,汕头大学出版社2006年8月第1版(41万字)
  

  本书从现实社会的实际需要出发,依据“实用、规范、全面、简明、高效”的原则,突出一个“新”字,选出现实社会所需的各种文体加以分析、讲解,又“导”,又“引”;既有理论知识的阐述,更有具体写作的指导。书中除每讲一种文体均编选了新颖、典型的例文外,在每章之后还列有若干具有启发性、促进性和操作性的思考练习题,这对提高读者的实际运用能力,有很好的帮助作用。

  本书具有理论性、操作性和工具性,既是各类院校教学的教材,又是从事各种实用文体写作者的良好指南。

 


   《实用文体写作导引》(修订版),莫非主编,喻健、周丽玲副主编,汕头大学出版社2010年1月第2次印刷(45万字)

  本书因基于既“导”又“引”的原则,具有“实用、规范、全面、简明、高效”而又“务新”的特点,自2006年初版面市以来,深受读者欢迎。尤其是高校学生,将其视为现行学习运用和将来工作借鉴的必备工具书,因而很快罄尽。鉴于广大读者企望重印,以满足要求;同时,在教学实践中也发现本书尚有未尽如人意之处,因此将本书予以修订重印。

  本次修订,增加了《申论》一章,以满足学员参加中央、国家机关以及全国各级党政部门公务员招考的备考学习所需;本次印刷,改第一版32开两卷本为16开单卷本,更加大方、美观,易于使用。

 (该书定价43元,已作为大学教材,不单独销售)

喻子涵散文诗集

   《喻子涵的散文诗》,喻子涵著,广西美术出版社2009年11月出版

 

       本书是喻子涵近年散文诗创作的精选集。作者一向致力于散文诗文本的探索和创新,使其散文诗创作呈现多样化审美趋势而独具特色。内容上融入地域和多元文化内涵,写作上保持明显的现代性,语言更具有很强的穿透力和感染力,既是情感的流淌,又是思想的升腾。多彩的文字构成绚丽的诗性空间,给人以多重的审美视觉和繁富的阅读想象。

 

(该书已售磬)

 

喻子涵散文诗集

    《回归或超越》,喻子涵著,中国文联出版社2001年2月出版(贵州省写作学会创作成果奖二等奖)


  《回归或超越》是一本充满哲理、想象和独特个性气质的散文诗集。作者善于捕捉、凝神、提炼,通过敏锐独特的诗性感觉,展示出作者的“思”与“诗”,为读者提供了许多动人的意象、情思和语言。作者的散文诗实践,使散文诗这种艺术形式逐渐丰满,对散文诗实现文体独立具有重要的建设意义。

 

喻子涵诗集
 《蓝色天空》,喻子涵著,天马图书出版公司1997年7月出版

  “蓝色”是一个文化学的概念。中国几千年曾以“黄色”代表民族的尊严和国家的权威;近一个世纪,“红色”又一度凝聚中国人的精神。而这“蓝色”,如今逐渐被我们全民族接受,它象征一种和平、富裕、民主和文明。由此而来,《蓝色天空》既是纯净的,又是厚重的,充满诗性和文化学意义。难怪子涵说:“蓝色是美丽纯和的,既有古典文明的馨香,又有现代文化的气息。唯这无限深邃的蓝色,方能容下我十年风雨、十年诗情,以及无法抹去的这些旧痕与新迹、美梦与噩梦。”

  (摘自达然:《蓝色诗情——读喻子涵诗集〈蓝色天空〉》,载《贵州日报》1998-3-27周末文艺版)

 

喻子涵散文集

  《雨天作文》,喻子涵著,四川文艺出版社1998年5月出版


  一切文学作品,都是激情与思想的产物,都是诗歌精神繁育的奇花异果。一种倾注,一种观照,无论面向自然、面向社会、面向历史和自我,都离不开激情的运作,离不开诗性的思考和思想的美学传达。因此,本书的“山水人生”部分,自然就是一种思想的寄寓和灵魂的漫游,似乎在山水里可望找到自己已经失落或正在失落的东西,像追逐太阳一样,追回照耀人类的诗歌精神。而“心灵之旅”,纯粹是思想在心灵深处的震荡,本来就是诗。即使是“雨天作文”里的文章,也是通过历史文化的关照和人生态度的陈述,展示一种生命的风采和诗的境界。

 

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