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2000年中国诗
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80年代末开始写诗,在那个伟大的占山为王的诗歌年代怎么也没有混进诗歌史,却混成了三流诗人;
90年代末开始赤手空拳"下海"经商,成为江湖上传说的"大奸商",却因为手不够辣,心不够黑,沦落为二流商人;
接下来的十年目标,就是努力成就一位一流男人!
 
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现场插话

 

    文/ 广子

 

    插话一:关于命名与诗歌代际划分

 

    出于评论家和“史”的需要,人们已经习惯了被命名。从现代汉诗发展的几个阶段来看,只有朦胧诗、第三代和70后史相对成立的。朦胧诗的命名是被动性的命名,因为对这个命名的背景大家都很清楚,也不需要我多言。第三代是相对科学的命名,因为他们提供了比较清晰的理论依据。而七零后是迄今为止,最科学准确的一个命名。这一代人是整体浮出水面后才有的命名,是一个存在先于命名的写作群体。这个命名最早要追溯到远人在《科学诗刊》办的晚生代大展。但我要说的是,所有的命名和诗歌代际划分都是强行进行的,都是功利性的。大多数命名都是伪命名,所谓下半身、中间代就是典型的伪命名。要么是出于一种写作策略的考虑,要么就是完全出于个人功利和野心的需求。纯属刻舟求剑。至于80后、90后

关于2008中国70后诗歌论坛暨首届坚持·草原诗会

的发起与筹备情况的简要说明——广子

 

 

 

    各位诗友大家好!

 

    首先,我代表本次会议的另一个发起人梦亦非兄,像今天到场的、各位远道而来的朋友们表示真诚的欢迎和感谢!在奥运会举行之际这样一个出行紧张的时刻,对于习惯了各种公费会议的诗人们来说,今天有  位诗人能够克服各种困难,并且是自费前来,齐聚呼和浩特,确实令我们感动。对于这样一个自费形式的会议,以我们最初的预测,按梦亦菲的话说,能来5个人我们就已经很满意了。

    今年7月初,我和梦亦非兄在网上遇到,无意中说起是否需要组织这样一个活动,把70后的诗人们,老兄弟老姐妹们聚在一起,一方面探讨一些大家共同关注的诗歌话题

70后诗歌论坛上的无逻辑发言

◎赵卡

 

各位,我早就憋不住想说两句了,谢谢啊!

70后诗歌论坛能在内蒙古举办首届,我认为这是内蒙古的莫大荣耀,来了这么多全国各地的诗人,这要感谢老广和老梦两位台前发起人和老吕这位幕后发起人,我代表内蒙古的少数人感谢你们!

内蒙古的官办文学会议基本是一些老王八把持,都棺材瓤子了都舍不得屁股下面椅子大点地方,文学成就没有,可什么也拉不下,为体制大唱颂歌,炮制一些谄媚垃圾,现在看来70后诗歌论坛暨草原诗会对我们内蒙古文学来得太及时了。对了,两位媒体的朋友,把我刚才的话如实写下,别以为在这儿说了就等于白说了。

关于70后诗歌的命名和界定,老安石榴说得很准确,它就是一种群体策略,即群体行下的作为个体的写作。一直以来,我认为是不存在50后60后80后甚至90后的,只存在一种70后。70后作为一个群体行为与一种事件的出现,是有大量诗歌文本与诗歌运动支持的,老吕说得好,有一个优良的办纸刊传统,这是区别于其他乱七八糟0后的主要特征。像老吕当年搞的《锋刃》,可以说是70后办刊的一面最大的旗帜。

70后诗歌论

2008中国70后诗歌论坛在呼和浩特举行

 

 

    2008年8月16日至17日,“2008中国70后诗歌论坛暨首届坚持·草原诗会”在内蒙古呼和浩特市举行,来自全国各地的70后诗人:广子、梦亦非、赵卡、吕叶、安石榴、魏克、世中人、江雪、何武东、白鹤林、育邦、宁夏混子、夭夭、花语、谢瑞、雨竹、牧川等出席了本次论坛。

     本次论坛的主题为“70后诗歌现状与使命”,旨在回顾70后诗歌的发轫与70后诗人的成长历程,呈现70后诗歌的完整面貌与70后诗人的整体实力,整合70后诗歌与诗人的写作经验与资源,推动70后诗歌持续、健康发展。70后诗人广子、梦亦非发起与策划了本次论坛,为保证论坛的严肃性,由发起人向他们视野中最优秀的70后诗人直接发出邀请,邀请诗人主要为80年代末期或90年代初期从纸刊成长起

2008“中国70后诗歌”高峰论坛发言(一)

(孙磊因故未能到会,以下为其在论坛上由吕叶代为宣读的缺席发言)

 

重申:建设性

               ——关于70后一代写作的实践可能

孙磊

 

    我们总在现实中看到多元的平庸,从而过多地夸大自己的才能。有时候,这变成了某种所谓独立的品格或者立场。这当然既是一种自我幻觉,也是竞争机制(主要来自物质)下对征服和权利的一种有意识强化。虽然每个人都有权对自己的认识做出错误的判断(总是这样),但这并不等于自己就有权要求别人的认同,要求一种一致的声音。更重要的,它不等于就能要求一种愤怒。“愤怒出诗人”所强调的那种对世界的责任感在今天早就被消解掉了,即使那些未被消解的意义也早已失去了它原有的强力。我并不想探讨它被消解的原因,因为事实更重要。当然,我所说的“愤怒”还更多的指向那些具有消解力的力量,以激进的、革命的、嬉戏的、叛逆的姿态来实施即时的排泄而形成的“愤怒”不是愤怒之根,它所投身的狂欢令人绝望。今天,

回顾  呈现  整合  发展

2008“中国70后诗歌”高峰论坛

暨首届坚持[草原]诗会

 

 

 

一、论坛主题(首届)

70后诗歌现状与使命

 

二、论坛地点

呼和浩特(城市/草原)

 

三、论坛时间

2008年8月16日—18日

 

四、论坛宗旨

2008首届“中国70后诗歌”高峰论坛的发起与倡办,旨在回顾70后诗歌的发轫与70后诗人的成长历程;呈现70后诗歌的完整面貌与70后诗人的整体实力;整合70后诗歌与诗人的写作经验与资源;推动70后诗歌持续、健康发展。

本论坛拟每年度或两年举办一次。除首届外,每届参会诗人约20人左右。

 

五、论坛形式、内容及要求

(一)论坛形式

1、圆桌会议

2、按抽签顺序进行发言

(二)论坛内容

1、70后诗歌研讨

A、主要议题:现状与使命

[70后

   今天,我们在这里追思和悼念我们的亲人、兄弟、和朋友吾同树,都共同感觉到了生平未有的悲痛和难以言喻的哀伤!

    本月一日上午十时许,由于不堪忍受无以言传的抑郁和他人不能体会的内心的压力,诗人吾同树以我们不能接受和理解的方式,悴然弃世,给我们留下了巨大的震惊和悲怆,并且使许多曾经和他共同感知生命之可贵、生存之艰辛的心灵,都遭受到了至为深刻和至为痛疼的伤害!这个伤害是死亡事件本身带给我们的,同时也是生活、生存、和个体生命的宿命性本质带给我们的!

    作为曾经鲜活地生活在我们中的一员,诗人吾同树是我们挚爱的亲人、兄弟、和朋友,他刚直不阿的天性、通脱俊逸的才华、勤耕力耘的写作,都在我们的内心和记忆中,留下了难以磨灭的划痕,并且在今天和以后,不会因为时光的流转和世事的播迁,而为我们所忘怀!

    吾同树生前是珠三角地区最有才华、写作视野最为开阔的诗人之一,他创作了大量的诗歌和其他作品,对今天的广东诗坛乃至中国当代诗歌,都产生了显而易见的影响和冲击!他是一位雄心勃勃

80年代至今非正常死亡的21位诗人名单

 

1987年至今,21年时间,已有21位诗人非正常死亡.
    
     诗人蝌蚪(1954-1987),女,原名陈洋,1987年3月的一天,在寓所用刀割断了大腿静脉,结束了人生。
    
    诗人海子(1964-1989),原名查海生,1964年5月生于安徽怀宁查湾,1989年3月26日在山海关卧轨自杀。
    
     诗人骆一禾(1961-1989),1961年2月6日出生,1989 年5月31日因突发性脑血管破裂大面积出血而死。
    
     诗人方向(1962-1990),1962年10月出生于浙江淳安县,1990年10月19日服毒自杀。
    
     诗人三毛(1943-1991),女,本名陈平,1943年3月26日生于四川重庆。1991年1月4日清晨自缢而亡。
    
     诗人戈麦(1967-1991),原名褚福军,1967年生于黑龙江省萝北县。1991年9月24日自沉于北京万泉河。
    
     诗人顾城(1956-1993),1956年9月24日出生于北京。1993年10月8日在激流岛自缢身亡。
    

    近期一直在北京和长沙之间晃荡,太多的事情需要料理,也静不下心来整理自己,感觉乱乱的!

    也感觉有些对不住经常来关心关注我的朋友们!

    今晚趁着去首都机场接朋友的间隙出来冒个泡~~~问候大家同时向朋友们报个平安!

  

   

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