关于2008中国70后诗歌论坛暨首届坚持·草原诗会

的发起与筹备情况的简要说明——广子

    各位诗友大家好！

    首先，我代表本次会议的另一个发起人梦亦非兄，像今天到场的、各位远道而来的朋友们表示真诚的欢迎和感谢！在奥运会举行之际这样一个出行紧张的时刻，对于习惯了各种公费会议的诗人们来说，今天有  位诗人能够克服各种困难，并且是自费前来，齐聚呼和浩特，确实令我们感动。对于这样一个自费形式的会议，以我们最初的预测，按梦亦菲的话说，能来5个人我们就已经很满意了。

    今年7月初，我和梦亦非兄在网上遇到，无意中说起是否需要组织这样一个活动，把70后的诗人们，老兄弟老姐妹们聚在一起，一方面探讨一些大家共同关注的诗歌话题

在70后诗歌论坛上的无逻辑发言

◎赵卡

各位，我早就憋不住想说两句了，谢谢啊！

70后诗歌论坛能在内蒙古举办首届，我认为这是内蒙古的莫大荣耀，来了这么多全国各地的诗人，这要感谢老广和老梦两位台前发起人和老吕这位幕后发起人，我代表内蒙古的少数人感谢你们！

内蒙古的官办文学会议基本是一些老王八把持，都棺材瓤子了都舍不得屁股下面椅子大点地方，文学成就没有，可什么也拉不下，为体制大唱颂歌，炮制一些谄媚垃圾，现在看来70后诗歌论坛暨草原诗会对我们内蒙古文学来得太及时了。对了，两位媒体的朋友，把我刚才的话如实写下，别以为在这儿说了就等于白说了。

关于70后诗歌的命名和界定，老安石榴说得很准确，它就是一种群体策略，即群体行下的作为个体的写作。一直以来，我认为是不存在50后60后80后甚至90后的，只存在一种70后。70后作为一个群体行为与一种事件的出现，是有大量诗歌文本与诗歌运动支持的，老吕说得好，有一个优良的办纸刊传统，这是区别于其他乱七八糟0后的主要特征。像老吕当年搞的《锋刃》，可以说是70后办刊的一面最大的旗帜。

70后诗歌论

2008中国70后诗歌论坛在呼和浩特举行

    2008年8月16日至17日，“2008中国70后诗歌论坛暨首届坚持·草原诗会”在内蒙古呼和浩特市举行，来自全国各地的70后诗人：广子、梦亦非、赵卡、吕叶、安石榴、魏克、世中人、江雪、何武东、白鹤林、育邦、宁夏混子、夭夭、花语、谢瑞、雨竹、牧川等出席了本次论坛。

     本次论坛的主题为“70后诗歌现状与使命”，旨在回顾70后诗歌的发轫与70后诗人的成长历程，呈现70后诗歌的完整面貌与70后诗人的整体实力，整合70后诗歌与诗人的写作经验与资源，推动70后诗歌持续、健康发展。70后诗人广子、梦亦非发起与策划了本次论坛，为保证论坛的严肃性，由发起人向他们视野中最优秀的70后诗人直接发出邀请，邀请诗人主要为80年代末期或90年代初期从纸刊成长起

2008“中国70后诗歌”高峰论坛发言（一）

（孙磊因故未能到会，以下为其在论坛上由吕叶代为宣读的缺席发言）

重申：建设性

               ——关于70后一代写作的实践可能

孙磊

    我们总在现实中看到多元的平庸，从而过多地夸大自己的才能。有时候，这变成了某种所谓独立的品格或者立场。这当然既是一种自我幻觉，也是竞争机制（主要来自物质）下对征服和权利的一种有意识强化。虽然每个人都有权对自己的认识做出错误的判断（总是这样），但这并不等于自己就有权要求别人的认同，要求一种一致的声音。更重要的，它不等于就能要求一种愤怒。“愤怒出诗人”所强调的那种对世界的责任感在今天早就被消解掉了，即使那些未被消解的意义也早已失去了它原有的强力。我并不想探讨它被消解的原因，因为事实更重要。当然，我所说的“愤怒”还更多的指向那些具有消解力的力量，以激进的、革命的、嬉戏的、叛逆的姿态来实施即时的排泄而形成的“愤怒”不是愤怒之根，它所投身的狂欢令人绝望。今天，

回顾  呈现  整合  发展

2008“中国70后诗歌”高峰论坛

暨首届坚持[草原]诗会

一、论坛主题（首届）

70后诗歌现状与使命

二、论坛地点

呼和浩特（城市/草原）

三、论坛时间

2008年8月16日—18日

四、论坛宗旨

2008首届“中国70后诗歌”高峰论坛的发起与倡办，旨在回顾70后诗歌的发轫与70后诗人的成长历程；呈现70后诗歌的完整面貌与70后诗人的整体实力；整合70后诗歌与诗人的写作经验与资源；推动70后诗歌持续、健康发展。

本论坛拟每年度或两年举办一次。除首届外，每届参会诗人约20人左右。

五、论坛形式、内容及要求

（一）论坛形式

1、圆桌会议

2、按抽签顺序进行发言

（二）论坛内容

1、70后诗歌研讨

A、主要议题：现状与使命

[70后

    本月一日上午十时许，由于不堪忍受无以言传的抑郁和他人不能体会的内心的压力，诗人吾同树以我们不能接受和理解的方式，悴然弃世，给我们留下了巨大的震惊和悲怆，并且使许多曾经和他共同感知生命之可贵、生存之艰辛的心灵，都遭受到了至为深刻和至为痛疼的伤害！这个伤害是死亡事件本身带给我们的，同时也是生活、生存、和个体生命的宿命性本质带给我们的！

    作为曾经鲜活地生活在我们中的一员，诗人吾同树是我们挚爱的亲人、兄弟、和朋友，他刚直不阿的天性、通脱俊逸的才华、勤耕力耘的写作，都在我们的内心和记忆中，留下了难以磨灭的划痕，并且在今天和以后，不会因为时光的流转和世事的播迁，而为我们所忘怀！

    吾同树生前是珠三角地区最有才华、写作视野最为开阔的诗人之一，他创作了大量的诗歌和其他作品，对今天的广东诗坛乃至中国当代诗歌，都产生了显而易见的影响和冲击！他是一位雄心勃勃

1987年至今，21年时间，已有21位诗人非正常死亡.
　　　　
　　　　 诗人蝌蚪（1954－1987），女，原名陈洋，1987年3月的一天，在寓所用刀割断了大腿静脉，结束了人生。
　　　　
　　　　诗人海子（1964－1989），原名查海生，1964年5月生于安徽怀宁查湾，1989年3月26日在山海关卧轨自杀。
　　　　
　　　　 诗人骆一禾（1961－1989），1961年2月6日出生，1989 年5月31日因突发性脑血管破裂大面积出血而死。
　　　　
　　　　 诗人方向（1962－1990），1962年10月出生于浙江淳安县，1990年10月19日服毒自杀。
　　　　
　　　　 诗人三毛（1943－1991），女，本名陈平，1943年3月26日生于四川重庆。1991年1月4日清晨自缢而亡。
　　　　
　　　　 诗人戈麦（1967－1991)，原名褚福军，1967年生于黑龙江省萝北县。1991年9月24日自沉于北京万泉河。
　　　　
　　　　 诗人顾城（1956－1993），1956年9月24日出生于北京。1993年10月8日在激流岛自缢身亡。
　　　　

    近期一直在北京和长沙之间晃荡,太多的事情需要料理,也静不下心来整理自己,感觉乱乱的!

    也感觉有些对不住经常来关心关注我的朋友们!

    今晚趁着去首都机场接朋友的间隙出来冒个泡~~~问候大家同时向朋友们报个平安!