诠释《论语》的精华-------和谐。
《论语》这本记录孔子和他弟子言行的书，应该说很多人都读过，我们平时说话也经常借用《论语》里名句“敏而好学”“不耻下问”“三人行必有我师焉”等等等等。书中的警句实在太多了，可以说《论语》不仅养育了用汉语说话的人们，而且也乃大了中国许多文人墨客。而且养育了使用汉语说话的人们。
《论语》我从中学一直读到现在。在电视上《百家讲坛》栏目也听过几次于丹教授讲的《论语》心得。我听了之后，感觉于丹教授讲的确实不错，她确实够大家的水平。她在解读《论语》中，用心得的方式阐释了自己的所思所悟，给我们以启迪。我给于丹教授的定位是：她等于给使用汉语说话的人搞了一次《论语》扫盲，.或者说为中国掀起一次读《论语》的文化运动热潮。教授在《论语》心得中，结合时代的特点，向我们传授了今天读《论语》也要与时俱进读书方法，应该准确地说，每个时代读《论语》都有每个时代理解框架。她在解读《论语》时，运用许多生动的小故事，诠释《论语》中的真谛，她确实有自己独道的建树。有人在论坛上指责，批评于丹教授对《论语》的误解，是对读者的一种不负责任的误导。对这种观点我不能苟同。如果我们按照指责者和批评家的框架去理解《论语》的话。那么就等于把《论语》读死了。
我们都清楚《论语》是一本教人学习，做人，处事的精典语录。它的每一句，每一节给读者的空间是很大的，不是像指责者批评家们说的那样，《论语》就应该那样理解，不该有别的异议和理解。我感觉，如果今人读《论语》要是按照教科书的文字注释和句子解释那样理解《论语》的含义，那就等于把《论语》读进了竹简和坟墓。
幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。《论语》告诉我们，为人不仅要拿的起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说予人玫瑰，手留余香，其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
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)．但你知道吗,天天坐在计算机前面想要维系健康美丽(特别对于女生来说)，又要与岁月硬撑可不容易，循环不良的坐姿，三不五时的熬夜，若再加上没有吃对食物，时间久了身体可是会向您抗议的哦！
