宋氏形意拳 订阅
鹰熊竟志简介

网名:鹰熊竟志

年龄: 38

QQ:361077435

常用邮箱:

yingxiongjingzhi@163.com

MSN:

tianhao506@hotmail.com

简          

1983年,因机缘巧合,我认识了隐居在武汉的心意六合拳和宋氏形意拳的传人段祺斌老师,开始随段老师学习心意和形意拳,并于1985年正式递帖拜师。
在随恩师学习的同时,于1996年,看到石家庄杨鸿尘老师出版的《王芗斋拳学》一书后,知杨先生为武学明师,因此,从1997年开始,多次到杨老师处请教王芗斋拳学和武术原理。
2003年,接触到武术学的倡导者李贤康老师的拳学理论,又开始研习《李贤康武术学》。

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    本人受形意大家傅剑秋先生之孙傅占奎先生的委托,寻找傅剑秋先生的弟子及传人。傅占奎先生现居天津希望与傅剑秋先生的弟子及传人取得联系,傅占奎先生的联系QQ:731080633

    希望看到此文的朋友们互相转告,在此先谢谢朋友们了!同时,附上傅剑秋先生的简介,以及傅占奎先生提供的他的祖父傅剑秋先生,和他的父亲傅少侠先生珍贵拳照!

 

形意大家傅剑秋先生

 

    傅剑秋先生幼年失学,随父至关外以贩布为生。曾师尚汇川习少林宗法十年,并从申万霖习形意拳数载。1908年前后,傅剑秋变卖家产出外访学,先后投身形意拳大师李存义、八卦掌名家刘凤春等巨匠门下深造,其技艺日见精纯,功力独到。1924年傅剑秋出任奉天铁路局武术教官,后经李景林举荐,继宫宝田之后出任张作霖私人护卫队长。1927年只身走访武当山,于紫霄宫结识道长徐本善,彼此间切磋技艺,互授所学。 1929年秋,杭州国术大会期间,出任监察委员。1933年,经江苏国
 

   (1)建行一先生转述: 今天经过一栋大楼门口,门口有一提款机。有一个老伯,一直看着我走过他身边,突然叫住我,他说他不识字,拿一张银行卡要我帮他在大楼门口的自动提款机取钱。我回答我无法帮你取,叫警卫帮你。结果,他就回答我说不用了,继续找其他路人帮他取钱。朋友们要记住---取款机可是有摄影机耶。万一他说我抢劫或是偷他的提款卡,甚至他的卡片是偷来的,帮他领钱会在提款机留下影像,绝对会让你百口莫辩!我会警惕 ! 是因为已有同事上当,目前仍官司缠身。显然这是诈骗集团在找替身了! 请立即传出去~~~ 骗案真是层出不穷,一不小心就会踏入陷阱,真是令人防不胜防!提醒各位朋友在外多小心!  

  (2)芍药居一业主,家中突然断电,看到窗户外别人家里都有电,就出门查看自家电表箱,打开门就被刀子顶着了——持刀入室抢劫....提醒大家如果家里突然断电,不要贸然就开门查看,有猫眼的多观察一会门外动静,没猫眼的也隔着门静听一段时间,没有异常响动再开门 .   

  (3)各位女同胞们注意了!这是最新骗局  女同胞请注意 男同胞

盘根三步岂无因,配合分明天地人。

要把此身高位置,先从本实练精神。

根株相带阵相因,盘结多端赖有人。

猿臂封候真可羡,千钧一举见其神。

太乙宗师  风范永存 (2007-01-25 12:36)

忆太乙门宗师张香圃先生

---田浩

       张香圃先生,字鸿芳(1916~1996),山东济南人。幼时性好武,七岁入私塾读书时,既从当地著名回族武师王兆麟学习潭腿。十一岁,经王兆麟先生介绍,张先生考入旧山东义威军幼年模范团。在此期间,张香圃除学习国文、俄文外,主攻国术,兼习西洋体操。一年后,诸凡跳木马、走天桥、登山、游泳,他无所不能,无所不精,促其武功大有进步。
       十三岁时,张香圃因战乱孤身流落到河北。一日,他在任邱县观看当地武术会众人习武,入迷的看了近一天,武术会中的老师,外号“太子吴”的百岁老人看见后,问其来由并命其演武,“太子吴”看后大悦,遂留张香圃在身边习武。当时,“太子吴”已久不收徒了,因见张香圃朴实勤勉,天资聪敏,又怜其是落难孤儿,便破例每日亲传,教会他风
       这份抄本恩师生前提到,当时在抄录时,由于时间很紧张而没有校对,并且原件也已经很模糊了,所以有错别字和遗漏的地方。因此,后来另外校正后,有一校正本。
 
 

车派形意大师布学宽 (2007-01-08 01:04)

    布学宽(1876—1971年),字子容,原籍祁县巩家堡,寓居太谷城内,出生在一个农民家庭里。少年时,念过几年私塾。1894年开始在太谷县一家酿酒缸房当学徒,后住粮店学商。
  布先生从小就喜爱武术,十六岁起便学习拳术,后投师于车永宏先生门下学练形意拳(车永宏先生,字毅斋,人称车工师傅,大谷县贾家堡人,精形意拳术)。由于功架出众,很受车师器重,得车师真传,以法精练,功夫渐深,遂得名声,为车师得意门徒之一。1913年起,布先生开始收徒传艺,教授门徒颇多,弟子之众,冠于他师。常以提倡发扬武术为己任,努力发展形意拳技。解放前,曾任太谷县国术馆长及各学校武术教师,教授学生诲人耒倦。解放后,全国武术事业蓬勃发展,布学宽先生在党的关怀教育下,更加热心于武术事业,在历后山西省武术、摔跤运动会上均担任武术副总裁判长、总裁判长。
  布先生练武七十余年如一日,不论春夏秋冬,坚持早晚下功,苦心锻炼,功夫颇深。尤其精于形意拳、八卦掌及器械对练,并曾创编了侧重健身的“洗髓经”和侧重技击的“

  张占魁,字兆东,同治四年夏(1865·8)生于河北省沧州河涧县鸿雁村。
  张幼年在家乡务农,并随一位姓王的拳师学习大红拳,王拳师当年以“铁身靠”称誉乡里。张占魁生性喜好打抱不平,天质善博,家乡一带凡争吵、殴斗事件,他往往挺身而出,予以调解。
  光绪三年(1877年)秋,华北旱灾,张占魁进天津城求生,后以贩卖瓜果蔬菜为业。结识了直隶深县李存义,并义结金兰。李存义是形意拳第六代嫡传,力荐这位小兄弟拜在他的恩师形意拳第五代嫡传刘奇兰的门下。刘奇兰和郭云深是中国形意拳鼎盛时期的代表人物,郭云深喜爱浪游湖海,以“半步崩拳打遍天下”;而刘奇兰则恰恰相反,习惯隐居乡间,以培育搏战高手为娱。其知名门徒除李存义外,还有周明泰、耿继善、刘殿琛等。张占魁在刘奇兰和李存义的悉心指点下,进步神速,与李存义一起被誉为河北派形薏门第六代的“两根支柱”。
  光绪七年(1881年)夏季,张进津门贩卖西瓜时,遇当地市霸的敲诈。初则口角,继而动武,恼怒中出手挫伤多人,受到官

        所谓“卢氏结构”即“人体机能与技能高度统一的,人体运动器官连同内脏器官在运动条件下的,恒定性的新的运动模式”,这一模式是卢忠仁先生在观察了大量生动现象,抓住了许多丰富和真实的感性材料和在继承传统遗产的基础上,经过艰苦探索而找到的。
        人体机能与技能的高度统一是实现人体最大限度地减少消耗和高度自如的控制身体的必要条件,在武学中的意义不言自明。
        这个模式是对人体的五大要素{肌肉,骨骼,内脏,呼吸,意识}在原自组织上加以再组织而建成的人体屈伸,阴阳,动静,刚柔和虚实五大范畴的完美统一,卢氏结构应用与武学中的表现则为人体技能与搏击技能的高度统一。任何符合此统一的动作,均应同时具有健身,医疗,养生,击打四大功能,和动作的全过程{由开始----行进----终了}均能克制阻力并反作用于对手,使之整体失衡,实现武术中动作的特性-----随时随地克服阻力,达到“一羽不能加”
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