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慈诚培吉仁波切
慈诚培吉仁波切
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博文
(2010-01-31 16:01)
标签:

大宝藏

自心

秉性

一举一动

房价

春运

孔子

蚁族

2012

流感

大雪

创业板

男篮

   第一颂 恒怀珍爱

  我于一切有情众,视之尤胜如意宝,
  愿成满彼究竟利,恒常心怀珍爱情。

  

    第二颂思维卑劣

  随处与谁为伴时,视己较诸众卑劣,
  从心深处思利他,恒常尊他为最上。

  

    第三颂疾断烦恼

  一举一动观自心,正当烦恼初萌生,
  危害自与他人时,愿疾呵斥令消除。

  

    第四颂愿惜此宝

  秉性邪恶众有情,恒为猛烈罪苦迫。
  见时如遇大宝藏,愿恒惜此大宝藏。
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(2010-01-31 15:48)
标签:

大宝藏

深心

八法

自心

诸法

房价

春运

蚁族

孔子

2012

流感

大雪

创业板

男篮

分类: 佛陀教法

    第五颂自受亏损

  他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,
  亏损失败我取受,愿将胜利奉献他。

  

    第六颂视害为师

  吾昔饶益助某人,且曾深心寄厚望,
  彼虽非理妄加害,愿视彼为善知识。

  

    第七颂暗取他苦

  无论直接与间接,愿献利乐于慈母,
  如母有情诸苦患,我愿暗中自取受。

  

    第八颂诸法如幻

  愿此一切我所行,不为八法念垢染,

    以知诸法如幻智,无执离缚而解脱。

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标签:

密宗

宗萨钦哲

佛教

正见

慈诚培吉

活佛

上师

仁波切

时尚

在历史上,金刚乘一直面对它是否为佛陀教法的质疑。就如同印度的小乘佛教宗派声称大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥,有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法的真实性。

就某些角度来看,这是能够了解的。佛教是在古印度发展出来的,印度文化由种姓系统和明确界定的行为准则来支配,由神圣又过分精神化的婆罗门贵族订定了社会上可接受的宗教标准和宗教信徒行为的规范。婆罗门的宗教道德观,除了平常的不杀生、不邪淫等等之外,还包括了严格的饮食规则,规定行者要吃净素,不可吃洋葱、大蒜等具有强烈气味的食物,绝对不可饮酒;此外还有其它在现代会被认为很极端的限制,例如,一位婆罗门,只要被贱民的影子碰到,就必须经历很复杂的净化仪式来清净自己。

  除此之外,社会普遍存在着一种期望,认为宗教的功能在于传播一套道德规范,教化出温文有礼的人民,强调健全、温和、仁慈等等的品性,人们期望宗教导师和教法成为那个宗教最高和最严格道德标准的规范。金刚乘和这些期望背道而驰,它经常使用一些看起来野蛮而怪异的行为,它的教法与修行方式也非常让人惊讶,要相信这种教法来自温和宁静化身的释迦牟尼佛,实在有点困难。

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(2009-08-10 09:15)
标签:

名色

爱缘

教育

无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼;无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死忧悲苦恼灭。

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(2007-07-15 06:53)
 

          菩萨在家   当愿众生   知家性空

    

          免其逼迫   孝事父母   当愿众生

    

          善事于佛   护养一切   妻子集会

    

          当愿众生   怨亲平等   永离贪着

    

          若得五欲   当愿众生   拔除欲箭

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(2007-05-09 13:14)
我应该说  我什么都想要

如你问我  我想要多少

我应该告诉你  我什么都想要

你和我还有每个人

流动在今晨

 

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(2006-12-20 06:43)
一千劫中积累的黑暗无明,
用一支火把顿然可以驱除.
内心自性的光明一但现前,
必将扫尽宿世以来的一切业果,
和所有的不净的障碍!
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(2006-12-20 06:34)
譬如大树枝叶繁茂,
若断树根则枝叶尽枯萎.
如断心意根,诸种妄想分别亦将消褪.
 
 
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(2006-05-19 15:14)
四句偈:
      一切有为法,如梦幻泡影.
      如露亦如电,应做如是观!
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房价

春运

孔子

蚁族

2012

流感

大雪

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男篮

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