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花塔村纪行后记(2006-05-23 09:15)
我不知道互联网究竟是个好东西还是坏东西。因为从前我一直都是用纸和笔记录自己的一些思索的,可现在因为几乎除了睡觉以外,绝大部分时间都在使用电脑。所以,自然地,便用敲打键盘的方式代替了纸和笔的方式。只是看电脑好累,网络世界太丰富了,以至于有些芜杂,我总是不经意地被那只小小的鼠标牵着满世界的乱跑,让我感觉有些疲惫。

       我在去花塔村以前,便打算回来后要好好地记载此行的,因为这是参加工作以来第一次和同窗好友外出游玩。当写第一篇时,心情是轻松的,我一开始是想用一种轻松笔触来愉悦自己的身心的。于是,在写的时候  ,脑海里映现的大多是当时的蓝天、白云、青草地、羊群、牧人等田园景象。虽然也有平型关的荒芜,当我却从中更多地体味到了苍凉和豪迈。

        而当开始写第二篇后,心情却无论如何都轻松不起来了。越写越沉重,越写越艰难。也许就如我在文中所写的那样,不敢直面自己的内心,因为,世人所见得荒芜,其实是来源于自己内心的荒芜的。      后两篇我写的有些辛苦,甚至到第三篇时则已成了厌烦。只是不想自

一上午的游玩,并不能让我尽兴。良辰美景总不嫌多,怎奈何假期苦短。考虑到来时道路的艰辛和此行的日程安排,众人虽是十分地留恋这里,但还是决定要踏上归途了。花塔村,只好和你说再见了,青山不改,绿水常在,也许有一天我们还会再见的。

       重归旧路,进入来时的那条长长隧道时,看到隧道口上写着“红砂岭”三个字,盖是这道山岭的名称了。穿过隧道后,又见到了那座保持比较完好的烽火台。汽车从烽火台下驶过时,不知为什么我的心竟有些隐隐作痛。

       平型关的路决计是不能走、也不敢走了!因为我们昨日到了村里坐下喝水时,共同的感受就是有些后怕。山高路陡,山石搓滑,到处都是发夹弯,两边有多有沟壑,实在是有些危险。于是,即使是繁峙在怎么堵车也要走108国道。沿途的景致还有代县的边靖楼、杨家祠堂以及广武关长城。

        不出所料,车行至繁峙境内的过

    我前生是否和这里有什么渊源啊!为什么我这一梦如此之酣?昨晚因这山中没有什么可以娱乐的事务,早早入睡。也许是借了那红枣酒力之缘故,在睡梦中犹自酩酊。早上被剑那聒噪的“山歌”吵醒,恼火异常,眼尚未睁开,便破口大骂,引来众人一阵嬉笑。看来大家的心情都是不错的。

    起身来到庭院中,山中的空气甚是清冷,还带着浓浓的潮气。不愿意知道现在是什么时辰,因为我早已烦透了山外那种被钟表控制的生活。天光已亮,只是不见太阳。这里的人把山泉直接通过管道引至自家院子里,拧开那贮满泉水管道的阀门,清冽的泉水边从笼头中汩汩而出。这时,一阵清风吹来,煞是舒畅。于是跣足散发,不用任何日化用品,直接将泉水对着头淋下来,身心俱爽!未几,众人皆从炕上起身来到了院子里,自是免不了要说笑打闹一番的。只是这次因为机枪和剑带了刚娶的小媳妇出来,所以从前的口无遮拦现在有所收敛了。而我则因为尚是单身而变本加厉了。

  用过早餐,便收拾行囊沿河向山上走去。从老丈家里出来,沿着村子里窄窄的但很有韵味的道路乡村外走去,清晨的炊烟正袅袅的从路边的一间房

早在五一长假的前夕,便有朋相约黄金周出去看山看水。但目的地迟迟难定。后来,有人介绍去灵丘花塔村看看,据说其地有“世外桃源好去处,人间仙境在此中”的美誉。于是,5月2日,便驱车前往。随行人员有二宝、机枪、剑以及机枪和剑的家属。5月2日早上6点多,带好随行物资,整装出发。此行路线是出朔州,经山阴,过应县,后在繁峙因堵车而改道平型关。先后在晋北之朔州、忻州、大同三地出没。

       一路上,众人絮絮叨叨地说个没完。一行人不能说皆是志同道合者,故欣赏风景之志趣大是不同。诸如机枪之流,则属最原始也最无趣之初级审美水平者。一路上除了抱怨路途之遥远和颠簸之外,就是不停的询问目的地之风景如何如何,大是恼人。有人大恶其烦,于是二宝就把音响的音量调到了最大,以掩其聒噪之声。而我则独把此景也当作了此行的风景之一,觉得颇为有趣。

       就近路过应县,一行人有没去过的,想一睹佛宫寺释迦木塔的尊容。于是顺路就来到了木塔之下。这座巧夺天工的木塔,吸引着许多帝王将相、名流学者慕名登临,为之倾倒。他们有的题咏挥豪刻匾留芳,有的颁发圣旨重新修茸,使得古

精神与物质(2006-05-19 09:51)
 
原创 2005-11-21 09:35:01  


  在网上做博客,如孔明先生《出师表》所言“不求闻达于诸侯”,只是给自己找个可以倾诉心声的地方。

  人的追求可以分为精神的和物质的。追求的最上品当是达到精神和物质二者的全部满足;中品则当达到精神的全部满足;中下品则当达到物质的全部满足;下品则是精神和物质全部不曾得到满足。

  我并不是一个唯精神论者,但我却总喜欢将精神置于第一位,物质居于第二位。我认为人占有一切物质,总归是为了自己“精神的欢娱”才占有的。试想,为什么有人会“万念俱灰,不思进取”呢?就是因为已经没有东西可以让他的精神振作起来,他不能轻易的被某种物质“欢娱了自己的精神”。他也不会对任何物质产生“占有”的欲望。所以因为精神的“毁灭”,物质对他来说几乎等于零。

  我看互联网,最有特点的是各个论坛。里面网民们法的帖子形形色色,无奇不有。而且都是无偿地耗费着个人人力物力做这件发帖的工作。咱们姑且不论他们发的帖子对国计民生能产生何种影响,单单是这种发帖的行为,便足可以证明对于人而言,精神的支撑力远大




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