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黄河之子
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    望乡关(歌词)
       万国钰
 荒草芨芨
 泣血杜鹃
 戈壁古城横贯
 滚滚乌云灰暗
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 天际暮鸦零乱
 路迢迢
 几多幽怨
 驼铃响
 马蹄轻
 远韵悠悠耳畔
 
 久别伊人梦短
 难想见
 风摇红烛泪溅
 驿旅孤宿
 黛眉今宵谁伴
 三更愁不归眠
 久凭阑
 星月河汉
 闲弄弦
 雁鸣一声柔肠断 
 
    挥手阳关(歌词)
       万国钰 
大漠空,
孤烟直.
挥手阳关,
怜惜红妆女.
纵使情怀还种种,
难表心绪,
让人思旧侣!
 
秋叶飘,
旅雁低.
一别今朝,
何处重相聚?
独依西楼邀皓月,
泪眼愁肠,
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    花满楼
作词:孙红莺
作曲:栾凯
演唱:李玉刚

鸳鸯扣 菊花酒
碧水映长天泛远舟
饮不尽离愁
岸边柳絮沾衣袖
岸边柳絮飘飘沾衣袖

灯如昼 抛红豆
天边月弯弯为谁瘦
倦鸟归来后
谁将相思轻弹奏
谁将相思悠悠轻弹奏

花满楼 楼满花香君知否
月色多温柔
如你曾经牵着我的手
花满楼 楼满花香凭谁嗅
风雨晚来秋
落花点点化作春水流

花满楼 楼满花香君知否
有暗香盈袖
似这般良宵一醉方休
花满楼 楼满花香为谁留
明年花依旧
只恐红颜易老空白头
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(2019-03-31 08:40)
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您是我20年前的老师!您现在还是我的老师!
原文地址:吴震启书法选作者: 吴震启

 

 
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(2017-07-06 08:28)
               孔子
尼山生孔圣,万古后人彰。
弟子三千众,传经列国扬。
韦编鸣午更,天铎映千祥。
儒教施仁政,尊承诵典章。
禅师评诗:

尼山生孔圣,万古后人彰。
中平平仄仄,仄仄仄平平。
携子五洲播,传经列国扬。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
韦编鸣午更,天铎映千祥。
平平平仄中,平仄仄平平。
乐教礼仁政,传承诵典章。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。

平仄无误 不错 只是有个二传手了。传在这里是不是重复了。

尼山生孔圣,万古后人彰 起句直入主题写出仲尼出生,和对功绩的赞扬。用的是倒叙手法。先概括在在详写。这种写法也是可以的。当然如果起句的后分句具体他是如何做的。‘万古后人彰’放到最后概括也是可以的。
携子 五洲 播,
传经 列国 扬。偶句不错。承句承上启下接着起句写孔子的传播儒家学说。

韦编  鸣 午更 
天铎  映 千祥
偶句做的很好,转句入情说刻苦学习 

合句的前分句‘乐教礼仁政’是对前6个分句的小结,周游列国传播儒学。

传承诵典章。扣回了起句 万人彰,做的不错。
尼山  孔圣,后人。
携子 五洲,传经 列国。
编鸣 午更,天铎 千祥。
乐教,典章。物的关联还是不错的这些都是他传教儒学所经过的地方和用的物品以及编著儒学所有的物象。
生孔圣-万古 衔接很好
后人彰-携子 衔接很好
五洲播-传经 衔接很好
列国扬-韦编 衔接很好
鸣午更-天铎 衔接很好
映千祥-乐教 衔接很好
礼仁政-传承 衔接很好
诵典章-尼山 衔接很好

独立性很好的。各个步骤的独立性很好。不好互换。物也没有重复的情况。如果起句 和合句在仔细揣摩稍加修饰会更好。
关于承转句中名词的14;25 感觉在名词的应用上还是有点欠缺,以后要注意
队长是孔子 统领了所有的物象

脉是就是所有的物 而络是用来修饰物的词。在物(名词)的前边就前络,在物(名词)叫后络,脉络畅通不错。用词恰当。
  名     动   名     动    2   5 
韦编鸣午更,天铎映千祥。
名    名   名    数      1    4
   从偶句来看是不错的。如果从14  25考虑稍微欠缺点。当然不是非要14  25  总体来讲还是做到了。

天铎
1.《论语.八佾》:"天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。"木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以"天铎"指为上天宣明教化的权柄。
2.喻指替上天宣布教化的警世之言。
韦编
韋,熟皮。韋編指古代未發明紙前,用竹簡書寫,然後用皮繩編聯成冊。後作為書籍的代稱。
晉書.卷七十五.王湛等傳.史臣曰:「叶宣尼之遠契,翫道韋編。」元.翁森.四時讀書樂:「坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。


韵字彰、扬、祥、章各自统领了起承转合四个步骤的要表达意思。韵领做的不错

重字的问题 在第四分句 和第八分句 都出现了传字,是不是重字了。

诗画做的不错一个孔子周游列国传播儒学刻苦苦读得到人们颂扬的画面展现在读者面前。在字的选择上诗的用字整首诗也是协调。
物的选择方面做到了做得了想协不相犯,起承转合各步骤的群聚的物没有相互串门的现象,这样也是做得各自的独立。
    而明理是透过现象看本质,通过各步骤的物象选择突出主题。要表达的内容全面,清晰一个周游列国宣传儒学的形象展现。

     形,能使我们创作的作品言之有物,不空洞,源于生活,高于生活。
  似,能使我们所选的物,四平八稳,增加作品的平衡感和美感。

这个定义看如果起句进一步的具体的描写作品,就会更好。
总体来看你的写很好。进步很快。
 
 
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(2017-06-03 10:04)
               落叶  
飒飒西风楼上闻,枯枝瑟瑟落红尘。
常言世态炎凉意,愿做春泥伴吾君。
                     
萧飒秋风楼上闻,枯枝瑟瑟落红尘。
常言世态炎凉意,愿做春泥伴吾君。
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(2017-06-01 10:19)

 
                  长城
雄关万里长,徭役百年殇。
孟女痴心泪,秦城血肉彰。
朔风吹陌野,胡月照边墙。
旧迹千人览,巍巍铁脊梁。

 

              长城
雄关万里长,孤塞丈夫梁。
孟女痴心泪,秦城血肉殇。
朔风吹陌野,胡月照边墙。
旧迹千人览,皆思古战场。

 

              风
晨起弄琴曲,撩衣拂素颜。
杨花飞作穗,榆荚落成山。
稻菽翻金浪,鱼虾旅海湾。
织云牵细雨,隔岸麦香环。

 

           初夏
柳絮高空舞,槐香庭院飘。
月明云海处,蛙闹夜喧嚣。
廊下老翁乐,手中团扇摇。
闲梳芳草地,万物正妖娆。

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贺白银诗词楹联协会成立八年
紫燕欢歌四月天,文坛嫩蕊绽新妍。
酒余青石挂牛角,午后闲茶赏纸鸢。
将借金鸡开盛景,又听春雨颂鸿篇。
铜城八载仄平路,代代英才榜上喧。
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(2017-05-26 16:18)
     初夏
                        万国钰
门依碧柳飘飞絮,身逐闲云不复愁。
几树刺槐红烂漫,半湾溪水韵轻柔。
熏风荡漾拂心底, 彩蝶翩跹入眼眸。
最喜村东迷好景,怡然醉客画中游。
   
              初夏
柳絮高空舞,槐香庭院飘。
月明云海处,蛙闹夜喧嚣。
廊下老翁乐,手中团扇摇。
闲梳芳草地,万物正妖娆。
               初夏
月色荷塘处,夜喧蛙闹嚣。
空中杨絮舞,庭院卉香飘。
廊下老翁乐,手中团扇摇。
闲梳芳草地,万物正妖娆。
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(2017-05-26 16:16)
         题万亩枸杞
闭门觅句访词翁,我有诗书不算穷。
千倾梨花收眼底,一川枸杞满胸中
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(2017-05-26 15:29)
         端午诗韵
节逢端午未成眠,相贺投诗颂古贤。
十里槐香闻粽子,三滩麦熟采艾田。
丝路竞舟传国粹,大河待令赛龙船。
文人柳岸歌君赋 ,饮醉离骚不计年。
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(2017-05-26 15:27)
              落叶            
萧飒秋风楼上闻,枯枝涩涩落红尘。
常言世态炎凉意,愿做春泥伴吾君。
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古典诗词鉴赏,是语文教学中的一个难点,也是学生考试中的软肋。古人云“汝果要学诗,功夫在诗外”,笔者经过长期的探索思考,悟出要想准确解读古典诗词,做好诗词鉴赏题,则需要诗内诗外的功夫都有。这功夫具体可以体现为“八看”,即:看注,看题;看人,看世;看象,看意;看层,看语。

一、看注

“看注”就是看注释。注释主要有词语性和背景性两大类。别小看附在诗词后面的注释,它们多是出题人的暗示。有时介绍写作背景,那是在暗示本诗的思想与情感;有时介绍相关诗句,那是在暗示本诗的用典或意境;有时介绍作者,那是在暗示本诗的写作风格。所以,仔细研读注释,有时是深入分析鉴赏诗歌的必要工作。

例:渡湘江 杜审言①

迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

[注]①杜审言,杜甫祖父,一生仕途失意,本诗即作于被流放偏远的峰州的路途上。

题目:诗歌三四句分别展示了人的“南窜”和水的“北流”,这样相对照的描写凸显了诗人什么样的情感因素?

答案:诗人在贬谪的道路上,正值春临大地,花鸟迎人,看到江水滔滔,朝着与他行进相反的方向流去,不禁对照自己的遭遇,追思昔游,怀念京国,表达了远离京师的悲哀心境以及自己在仕途上遭遇的不平与忧郁。

分析:这道题目,如果不看注释,就可能答不出“贬谪”来,更有可能答不出“贬谪”的主人公是“诗人”。而看了注释,就一目了然。

二、看题

古语有云:“唐人作诗,于题目不轻下一字。”诗词当中有些标题就是题眼、诗眼、词眼,通过标题就能了解诗歌丰富的内涵。例如杜甫的《春夜喜雨》、李白的《月下独酌》、柳中庸的《征人怨》、张籍的《秋思》,学生如能抓住题目当中的“喜”“独”“怨”“思”等与诗歌内容紧密相连的词汇,来解读诗歌,一定会收到事半功倍的效果。

例:近试上张水部①(朱庆馀)

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑②。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

[注]①本诗又名:闺意献张水部。②舅姑:公婆。

诗的表面意思并不难理解,是写一个新媳妇准备第一次见公婆时梳妆打扮的心理状态,但看了诗的标题后,我们就能准确理解诗歌的含义了。唐代有应进士科举的士子向名人行卷的风气,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是水部郎中张籍。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临考前,还怕自己的作品不能通过,因此以新妇自比,以夫婿比张水部,以舅姑(公婆)比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。如果我们只根据诗歌的内容去解读本诗,不结合诗的题目去考虑,那对本诗的理解就有失偏颇了。

三、看人

有名的诗人大都有自己独特的人生经历、与众不同的风格,比如我们非常熟悉的李白与杜甫,前者热烈奔放,富有浪漫主义色彩;后者沉郁顿挫,充满现实主义风格。两位诗人的诗作在思想内容和风格上的区别是比较明显的。又如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死,南归之后又遭到投降派的排挤和打击,所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活,或者表达报国无门的愤懑情绪,风格豪放悲慨。

例:(2012年江苏高考卷)阅读下面这首词,然后回答问题。

梦江南(温庭筠)

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。

(1)词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么?(2分)

(2)词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(4分)

答案:(1)思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。(2)主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

当年考生答题时,第一问答错的很多。其实只要稍微了解温庭筠,就不会错。

温庭筠的词多写女子闺情,风格秾艳精巧,清新明快,是花间词派的重要作家之一,被称为花间鼻祖(苏教版选修教材《唐诗宋词选读》词的第一首就是他的)。

四、看世

看世,就是要了解写作的时代背景,这常常与“看人”结合在一起,称为“知人论世”。

“知人论世”这句话是想说明,要想深入理解古人的诗词,仅仅掌握了诗词的字词句的种种含义以及诗词的段落层次还是不够的,应该进一步结合作者的生平、思想、文学主张,以及作品的写作背景,这样才能深入理解诗歌。例如白居易的《宿紫阁山北村》和《轻肥》,如不结合中唐时期宦官跋扈专权的历史背景,就不能深入理解它们的社会意义。

再如李白的《早发白帝城》,如果不知道它是李白流放夜郎途中遇赦放回时所写,就会把它当成一首普通的写景诗或纪行诗。如果我们知道这首诗的写作背景,就会体会到诗人那种轻松喜悦的心情,那种解放感。

例:送杜少府之任蜀州 (唐)王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

送别诗一直多悲凉凄怆之气,此诗却一洗送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。这固然与王勃的性情有关,但更主要的原因,在于它所体现的是“盛唐气象”。盛唐诗歌,即使抒发愁苦情绪,也多豪迈之辞;南宋诗词,即便是豪放之词,也多含悲苦之音。

五、看象

这里说的“象”就是“物象”,主要指写景咏物诗中具体的“景”和“物”,也可称为“意象”。古典诗词贵在含蓄,表情达意往往要通过“物象”来显示,所以,对写景状物诗,抓住“象”是准确解读诗歌的主要手段。

例:(2004年江苏高考卷)阅读下面一首唐代的边塞诗,然后回答问题。

征人怨(柳中庸)

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

(1)为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。

答:(1)诗句中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名,写了征人的戍边生活。

这道题,就是抓住了诗歌中的一个个“物象”,组成了答案。

六、看意

这里所说的意,主要指诗歌中直抒胸臆的词句,抓住它,往往能直接理解诗歌要表现的思想感情。尤其是在一些“物象”绵密复杂的诗歌中,这些“意”句,更像是茫茫黑夜中的航标灯,指引着我们解题的方向。

在我们平时的复习资料中,往往都有一些对常见“物象(意象)”含义的归纳。例如,沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃、芭蕉等,这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。再如,冰、雪、松、菊、梅、竹等这类意象多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。但是,绝大多数学生会死板教条地用含义“套”意象,很多时候会“套”错。因为,众多意象中,有些相对固定,有些就比较灵活。

例:(江苏某年高三年级模考试卷)

鹧鸪天·送叶梦锡(陆游)

家住东吴近帝乡, 平生豪举少年场。十千沽酒青楼上, 百万呼卢锦瑟傍。

身易老, 恨难忘, 尊前赢得是凄凉。君归为报京华旧, 一事无成两鬓霜。

[注]呼卢:古代一种博戏。锦瑟:琴之美称,此处代指歌女。

(1)上阕中“十千”和“百万”两词有何妙处?(2分)

答案:(1)“十千”“百万”,语气夸张(1分),写出了词人年轻时一掷千金(或“豪放不羁”“轻财恣意”等)的性格(1分)。

而在阅卷中发现,很多人答:“……写出了词人年轻时放荡不羁/声色犬马/醉生梦死……”这就是没有结合诗中的“意”句(“平生豪举少年场”)来判断。

七、看层

古典诗歌虽然短小,但依然有清晰的结构层次。起承转合、叙描议抒、平仄对仗等,都是我们读诗时可以开启诗歌内涵的钥匙。

诗歌的层次大致可以从两个方面看:一是外在的叙写(结构)层次;二是内在的表意层次。

如: 从军行(杨炯)

烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。

再如:

咏怀古迹(其三)(杜甫)

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

前者有清晰的外在层次:首联写敌情传来,心中不平;颔联写从军辞京,奔赴前线;颈联写战场厮杀,昏天黑地;尾联写得胜凯旋,抒发胸臆。

后者既有清晰的外在层次,也有含蓄的内在层次。外在的层次较为明显,内在的层次为:该诗表面上是为王昭君失宠孤苦的命运哀伤,其实深一层的意思,也是杜甫对自己一生漂泊孤苦命运的慨叹。

像这样的诗歌,重视了层次的分析,就能精准地把握全诗的内容。

八、看语

看语,主要是指注重词语的锤炼和修辞手法的运用。这点比较好理解,不再赘述。

如唐诗中的一些名句:独有宦游人、空山新雨后、群山万壑赴荆门、海上生明月……这些句子中的“独”“空”“赴”“生”都是十分生动的词语,抓住这些词语,对整首诗的情感与技巧的把握就能迎刃而解。

以上是笔者在教学实践中感悟总结出来的准确解读诗歌的一些抓手。换句话归纳,也就是要:看注审题,知人论世,明象析意,分层品语。但愿对师生们解读古典诗歌有点启发与帮助。

参考文献:

[1]俞平伯等.《唐诗鉴赏辞典》(新一版)[M].上海辞书出版社,2013.

[2]袁行霈.《阅读古典诗词应当注意的几个问题》[J].北京电大学刊(语文版),1984,(6).

[3]丁帆、杨九俊等.《唐诗宋词选读》(选修)[M].江苏教育出版社,2009.

(本文来源:《中国民族教育》2017年第4期)

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