远　在　天　边　，

远　在　天　边　，　

遥　遥　无　期　，

默　默　无　言　，

上　邪　遗　曲　，

情　何　以　堪　，

但　为　君　故　，

葬　我　在　，　沧　海　间　。

    就是我在和铁轨平行的公路上骑车的那天，迎面一列长长的货车，轰隆隆的开来，当时我还看了它一眼，和以前的感觉一样，真丑。

    然后继续前行，大概300米，到了我高中晨跑每天都经过的一座微型立交桥。这里围着一些人，路边还停着一辆110。我带着好奇过去看了看，我发誓，我只看了两眼，第一眼看见了下半身，第二眼看见了上半身，印象深的是仰面躺着而冲我扬起的脸，好像是我杀死了他，但看不出什么痛苦，和我在电影里所见到的死人的脸并无不同。

    不知道是第一眼还是第二眼，看见了流出满地的肠子，红白相间的一团堆着，好像不是人所有，而是印象里猪的。

    这个场景让我恐惧和恶心，一个有机的人瞬间就成为僵硬的肉块，怎么都不容易接受。由于不敢再看死尸，就转而去观察活人，巡警的手放在口袋里，微笑着和死尸对视，后来有人用依然带

    初看这个话题，我感觉自己有介绍一下中国饮食的必要，但我又不是这方面的专家，只知道中国的食文化在世界上可以抬起来和日本女人其名，此外，我对它知之甚少，实在没什么多余的可说。

    不过，对于饮食，我的确是以清淡为主。有时候难免要聚餐或者参加什么什么宴席，吃得也就比平时油腻一些，连青菜汤里也满是油，这样一来，每次胃部都要难受上好几天。我真佩服那些脑满肠肥的人们的胃部的承受能力，要是换做我也那样吃，如果没死的话，一定可以成为医学上研究的新课题，说不定还能有新发现。

    常听到一些年事很高的祖奶奶的人谈到自己长寿的秘诀时说，吃得清淡且不挑食，我觉得没说谎，因为大多数这些人都看起来不富裕，又住的偏远，不是在高原，就是在深山，每天都要挑柴做饭，实在没条件讲究。

    我看着这些祖奶奶们谈到她们的长寿经

    聊天的时候，有时会谈到一本书，因为是群聊，不免有不同的声音，反对的声音会说，这不是我喜欢的风格或作家，不看。我对这话总不大喜欢，他是真不想看呢，还是故作高傲。假如是我，不看某一作家或风格的书是有的，但不是不想，而是没时间。在这样的情况下，当然先要看自己喜欢的书，而对于不喜欢的，假如时间充裕的话，我也要读上一读，——当然喜欢打官腔的专家教授学者之流就算了。——我总觉得书籍这东西不是自己的女人，没必要专注于一家或一类，尽可能的多读读，多看看总不是坏事。但有些男人常把书籍和女人弄反。

    其实思考和写作也是这样。

    记得几何考试时，我最感兴趣的是证明题，因为分值高，做完之后有成就感。从一些已知的条件出发到一个已知的结论，所做的只是证明某一条路可行。路通常有许多条，但思考的方法不外乎三四种：从条件出发，顺着思考；从结论出发，逆向思维；从条件和结论同时下手，向中间靠拢，有点

    自从冷空气自北向南吹来，几次三番地袭击这座小城之后，我就开始瑟缩，精神也仿佛受到冷空气的压缩，周围的气场一下被逼进了体内，整个人像街头的乞丐一样茫然的过活。

    每天机械的吃喝拉撒睡，以及为保障基本的吃喝拉撒睡而必须的忙碌外，什么也懒得管，懒得动，精神、意志、思想都统统不知去向。剩下的大概就是本能了，没想到一阵冷空气就把一个暗自立誓要为理想奋斗的人吹得只剩下了本能。倘若是更大的灾难，我想，这本能就剩下的更少，更真，更干净，也更惨烈，在死亡面前，易子而食的事情历史上就发生了很多回。我感到有些悲哀，只是无能为力。

    幸好虽然一切似乎都只剩下本能，而我仍然保持每天读一点小说的习惯，这让我稍稍有些欣

    有些人生性活泼，妙语连珠，热衷表现，他们天生为社交而来，走到什么一个任何地方，总能很快地建立起人际关系，并且成为关系的中心。

    说这些并非要贬低他们，当然也不是要表示羡慕。人本生而不同，没什么好奇怪的。这么说只是想说明，我并非他们中的一员。

    的确，我不喜欢热闹，不喜欢群居，不喜欢人声鼎沸的场合，不喜欢摇头晃脑、说话间酒气熏天的饭局——但我偶尔也喝点酒——在这种场合，如果我是其中的一员，就会发呆。

    我有时不免要跑跑银行，不免要取号排队，同样排队等待的人又不免要叽叽喳喳，这时我照例又要开始发呆了。左看看，有看看，看见满屋子的奇形怪状的人，表情各异的交流着，有时也想摆脱这种状态，于是集中精神倾听邻座的人们的讲话，但全不奏效，听完下句忘了上句。发呆厉害的时候，视线所及的屋子里的人仿佛

    这是一篇刚性十足的文字，既不柔也不软，因为是硬写就的。

    我也是个常常会梳理自己的人，然而在我的生涯里，愤怒有过、怜悯有过、高兴有过、爱有过、垂头丧气有过、崩溃有过、歇斯底里有过、心动有过。。。却不曾记得柔软过。

 
    柔软是一种什么感觉和心境？假如可以类比，我也只能理解到这种程度：它肯定不是躺在席梦思上的感觉，而应该是深海中的我叫不上名字来的形状可以千变万化的软体动物；或者是还没有进去过101房间的裘莉亚的腰肢；又或许是一个吻的感觉，我记得一首歌里写道“softer than sea”，可惜我又感觉不到大海的柔软。。。。

    我一路走着，不意间抬头，看见了一个不成熟的月亮，远远的挂在天空，我感到它正在慢慢成熟，而且正从远方走来，仿佛在它的背面有一只大手将它正向我平移；待到它距我近的不能再近的时候

    由于一种原因，中秋虽然远去了，但我仍在吃着月饼，是草莓味道的那种，大概是我口淡的缘故吧，总感觉多油的月饼如果是草莓的饼仁，那种甜味就可以调和这种油腻。不过即便如此，吃得多了，也仍然会腻、头晕、想吐。我想大概不少中国人都和我对月饼的感觉一样，就是极容易腻。

    据传有一种说法，倘能做到，便是人生最大的享受：去法国旅游，在美国生活，娶日本太太，吃中国饮食。可见我们的吃在世界很闻名，吃是一种文化，不过，我认为在你自豪的传播这种文化时，最好先将月饼抹掉，至少先将其隐藏。

    不过，清楚的很，这不消我赘言，“中国人”自然都会这么做，因为做这个，咱们最拿手。

    有一阵子，“躲猫猫”事件闹得沸沸扬扬，但是这是大家知道的，知道他们将真相隐藏了起来，我们只是无可奈何，就如同我可以屏蔽群消息一样，你们也

    重又开始的游戏的第一期话题是等号，这使我有了回忆学生时代的机会。

    那时候的确常常要用到等号，尤其是做数理化作业的时候，但似乎只注重左右两边的结果是否相等，至于等号是否画出了美术上的效果，比如是否圆润、丰满、大气、标致、两横是否长短一样、粗细相仿，我做学生的倒不大注意到，似乎老师也没有特殊的要求，只要平行便可，如果运用正确的话，结果在这一道题上便是一个醒目的勾，否则。。。。。。

    但是我把作业交上去，以为这一题一定得到一个“勾”，而却常常掉进“否则”里。这掉进“否则”里的题目，经过讲解后多半能够理解，因为有老师在，总能够把抽象变形象，变混沌为清晰，变混乱成有序，答案理所当然的浮现。

    然而在更长的岁月里，你必须独自前行，老师会离你而去——也许是你离老师而去；会先你而死亡——按照正

夜　凉　如　水

酒　入　愁　肠　愁　更　愁　，

摇　摇　醉　步　上　高　楼　。

无　边　夜　色　凉　如　水　，

明　月　不　来　何　处　求　？

    好像有个作家说过：人应有一个比物质世界更广阔的精神世界。如果没有什么人已经说过这话，那就当我说的好了。于我而言就是这样，物质世界越小，精神世界越大，越好。然而物质世界也不能小到没有，因为那会使精神世界大到虚无，等同于想在引力范围内悬空信步——我不是疯子，也不是魔术师。棍客同志看见没，俺不是风子。

    所以我决定应一个朋友的电话，牺牲一次晚上读书的时间，陪他去吃烧烤。

    制作烧烤的多是些流动的小贩，向晚的时候出来，天不亮就回去。他们把桌凳摆在路边，或者一些商店门前的空地上，店主对此表示欢迎，因为啤酒和饮料何以格外多卖一点。

    我们坐的就是一张摆在这种地方的桌子。他点了几串烧烤，要了一瓶啤酒。我呢，只是陪着，什么