烟雨孤树的BLOG _ 新浪博客

秋的落叶怎能经得住惨淡
发丝上掠过一阵瑟瑟寒风
冬天的白雪皑皑一片苍茫
寂寞的情人节啊煞是无情

爱的碎片就像飘落的雪花
我纷乱的心思如寒夜迷蒙
此时我正注目于一幅油画
那是老人与海浪一起汹涌

老人仍旧在静静陷入沉思
迎面扑来的是震颤的涛声
你如老人一样沉稳地走来
矫健得像一只潇洒的雄鹰

我在飞机上看见蔚蓝的海
宝石的天也融入海的晶莹
你凌波走过扬起一卷浪花
老人亮一亮他混浊的眼睛

老人放下鱼叉默默抽着烟
老人自有老人心中的事情
飞机掠过一团轻轻的云朵
浪花里你是否在继续行程

飞机轰隆隆带走我的思念
不知你对我是否仍然钟情
蓝天空荡荡地，海也无声
老人吐着烟圈，无动于衷

老人知道我们相互的爱着
老人当年也曾有浪漫的梦
老人的情人饮恨飘然逝去
老人的希望成了断线风筝

在一个个失眠的漫漫长夜
老人孤魂在海上飘忽不定
老人把生命之琴铿锵奏响
在惊涛骇浪深处寻觅激情

久久地等待没有一条鲨鱼
等待也是建立信念的过程
大海的爱太深又伴着海风
老人被海压缩成一点帆影

过往的岁月之帆渐行渐远
心中的叶消逝于秋天的风
读着老人饱经风霜的容颜
谁能看透广阔无垠的心胸

我静静地写下记忆的诗篇
是真爱维系着缪斯的生命
我要赞美坚强的大海性格
把爱的乐章在大地上传诵

老人啊，你在大海的对面
你能不能听到我呼唤的声
老人守静守候着他的心愿
我在默默铭记着你的爱情

　　（20081006）

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美博拾技＿885可爱的雪兔日历本

(2008-09-21 20:42)

标签：日历本家居

分类：美博拾技

可爱的雪兔日历本是日本lotte食品为宣传雪糕新品而作。

画面上实际是一只大雪糕。。纸质本，日期画圈圈，别

有种拙稚卡通风味。

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古典文学疑义散释笔记023

(2008-09-20 10:52)

标签：古典文学文化

古典文学疑义散释笔记023

　　　　　　第二十三节：

　　“然是者徒知政也”·“政徒以老母”

古人行文，字同未必义同，诂之者各择所安，不必一概相量。如《史记?刺客列

传》中这样一段文字：

久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人；而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”

《史记选》校释云：“‘是者徒深知政也’，这样就独能显示他深深地赏识我（深切的知己）啊。”释“徒”为“独”，似不甚切，上下语意亦不吻合。此句意若曰：这不是他白白地对我相知了一场吗？“是者”指“臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者”，所以下边说：“而政独安得默然而已乎”。

这一篇的主旨在“为知己者用”，聂政总徘徊在心间的是“有大功可以称者”，所以也总觉得光是被仲子深知只是问题的一面，而另外更重要的一面是自己谋所以报称的办法；不要让人家萌动徒然空枉的念头。《战国策》此句作“然是深知政也”，义不深切，故史迁增补之。若照校释所解，又回到原来那个单纯的意思去了。

下面的“政徒以老母”，“徒以亲在”，这两个“徒”，作“独”或“仅”解；“徒深知政”的“徒”，应作“空”或“枉”解。前后字同义不同。

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2008北京残奥会落幕剪辑

(2008-09-18 13:39)

标签：北京残奥会落幕剪辑体育

分类：雨树博语

　2008北京残奥会落幕剪辑

9月17日晚2008北京残奥会落下帷幕，在残奥闭幕式上，国际残奥委会主席克雷文表示，北京残奥会是有史以来最伟大的一届残奥会，他用中文说出“有朋自远方来，不亦乐乎”。真乐呀，全世界残奥健儿！

　　　　　　　　　志愿者前往鸟巢

　　　　　　　　　　　　焰火

　　　　　　　　　各国运动员依次入场

　　　　　　　　　　2012年伦敦再见

　　　　　　　　　香山红叶（一）

　　　　　　　　　　香山红叶（二）

　　　　　　　　　香山红叶（三）

　　　　　　　　　香山红叶（四）

　　　　　　　　　香山红叶（五）

　　　　　　　　　　　红叶伴美女

　　　　　　　　　　　　孔雀开屏

　　　　　　　　黄花儿格外美丽

　　　　　　　　　　文艺表演《浇灌》

　　　　　　　　　　为残奥喝彩

　　　　　　　　　　　红色的海洋

　　　　　　　　　精彩纷呈（一）

　　　　　　　　　精彩纷呈（二）

　　　　　　　　　　　美丽夜空

　　　　　　　　文艺表演《收获》

　　　　　　　文艺表演《寄往未来》

　　　　　　　　　　伦敦巴士（一）

　　　　　　　　　　伦敦巴士（二）

　　　　　　　　　英国舞者（一）

　　　　　　　　　　英国舞者（二）

　　　　　　　　　世界同一梦想

　　　　　　　　　　　圣火熄灭

　　　　　　　　　克雷文收起红叶

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中秋之夜赏苏轼《水调歌头》

(2008-09-14 21:04)

标签：中秋之夜苏轼

分类：文滩拾贝

中秋之夜赏苏轼《水调歌头》

　　　苏轼《水调歌头》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

　　　　　　　简　　析

中秋之夜，词人与相聚的亲朋欢聚畅饮，通宵达旦之后，想到自己的兄弟之一—— 子由尚在远方，长达七年的分离，不禁使酒醉之后的词人大发感概，醉意醺然之时，仿佛月亮也在与自己作对，明明是骨肉分离之际，她偏以圆月示人。本词充分体现了词人高超的写作手法，他运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、人在千里、孤高旷远的境界氛围。上阕借明月自喻孤高，下阕用圆月衬托别情。通篇咏月，但处处关合人事，在月的阴晴圆缺之中感叹着人间的

悲欢离合，全篇以词人无奈而又美好的祈盼结尾，也透着浓浓的哲学意味。最后，祝博友们中秋快乐！

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古典文学疑义散释笔记022

(2008-09-13 16:40)

标签：古典文学笔记文化杂谈

分类：文艺评论

古典文学疑义散释笔记022

第二十二节：

“亡去游”·“供太牢，具异物”·“死而已”

《史记?刺客列传》记严仲子访求聂政云：

濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有卻。严仲子恐诛，亡去游，求人可以报侠累者。

“亡去游”，是说严仲子逃亡，离去韩国，周游各地。《史记选》以“游”字并入下句为“游求人可以报侠累者”。注云：“到处访求可以替他向侠累报仇的人。”下面的“行游诸侯众矣”，注云：“在外到处寻访的人也多了。与前面‘游求人可以报侠累者’相应。”“行游”则可，“游求”连用，太生了；这个“相应”不可

执着，仍以从“游”字断开为愈。

又记荆轲既从燕太丹之请之后：

于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下。供太牢，具异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺適其意。

这样断句，从文气上说，是比较通畅的。《史记选》断句如下：

……供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺適其意。

读着就感到有些不顺口了，与古文句法亦不甚合。如此断句的原因，大约只为了“太牢具”一词。选本此处可与《项羽本纪》对照参看，《项羽本纪》云：“项王使者来，为太牢具，举欲进之。”通注云：“古代祭飨（兼祭祀宴飨言），牛、羊、豕具备，叫做太牢。此云‘为太牢具’，犹言特备的丰盛筵席。‘举’，悉数。‘举数。’‘举欲进之’将太牢具逐一进献于宾客。”

此注或系依据宋大昌《演繁露》：“牛羊豕具为太牢，但有羊豕而无牛，则为少牢”之语，乃以“太牢具”为成词，两处遂都从“具”字断开。浅见以为惟其牛羊豕具备既称太牢，“太牢”之下就正不必再缀以“具”字了。前句正可断为：“项王使者来，为太牢，具举欲进之。”“举”固然也有“悉”、“皆”之义，但不如“具举欲进”形容“特备的丰盛筵席”，更为具体，更为形象。再说，“太牢具”三字连成一个词儿，本身就不顺适，读注文“将‘太牢具’逐一进献于宾客”即有生涩之感可知。但此处必欲在“具”字处断开，尚可两存其说。《刺客列传》里的“供太牢，具异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意”于词为顺；若必从“具”字断句，就牵强得各个句子都有些龃龉了。

又《游侠列传》云：

故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已。四百馀年，而弟子志之不倦。

“死而已”，似可解释作一直到死也是这样的，为上面的“终身”加重语气。《史记选》把它断归下句：“死而已四百余年，而弟子志之不倦。”注云：“太史公写此时，季次、原宪他们死已四百多年，但他们的徒子徒孙还是纪念他们没有衰竭。”这样断句，似觉文法上有些累赘，一句之中既两见“而”字，“而已”的“而”字又竟如衍文，因为没有它更顺当些。另外，把加重语气的一层意思也泯没了。恐怕它未必合于原作之旨。《李广列传》中“专以射为事，竟死”，也是说李广好射，至死以为恒，和这里的“死而已”意同。

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