定义一：所谓特色学校,就是指学校在全面贯彻党的教育方针的前提下,为达到更好的全面育人的目的,创建的具有突出风格和特点的学校。

   定义二：所谓特色学校,就是指形成了明显特色的学校,就是指在办学体制和办学形式上有特色的学校。

   校本管理是指学校的管理工作是根据学校本身的特点和需要而统筹安排的，所以学校的校长、教师等有相当大的自主权和责任，为了学校的长远发展，他们必须运用资源解决面对的问题及进行有效的教学活动。

   校本管理的教育假设：校本管理假设教育目标是多元的，也相信教育环境是复杂多变的，所以进行教育改革或学校改革无可避免，以适应环境变化，提高效能。

    校本管理基于较现代的管理原理，即殊途同归原理，强调弹性灵活，各校应具有不同的条件，故适宜各施各法。教育行政部门应该放权，让学校有较大的活动空间，根据实际，制定各自的发展策略，以进行有效的管理和教学。校本管理要求学校要在主要政策目标和架构下成为一个自行管理系统，拥有相当的自主权，并根据学校自已特有的条件，发展教学目标及管理策略，调动人手，分配人力及资源，以解决问题，达到目标。

   孔子说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子因为有修为，其举止安祥舒泰，而且是自然留露；小人因为缺少修为，内心多的是浮燥，其外在表现则常常是故作姿态，骄矜傲人。在一个单位，人们常常因为有些人的举止不端而有意见，实质上是个人修为的问题。对于缺少修为的人，强求不得；对于有修为的人，不用别人约束。强加给别人的意见，自然难以接受；没有人指导，有些人又难以发现自身的缺点。这就是矛盾，所以在没有什么好办法的前提下，只有每个人都加强自律，都加强个人修养，以达到泰而不骄的目标。

    人无千日好，花无百日红；人到山顶自然就要下山，不可能在山顶长时间留连。这是自然规律，谁也不能违背。

    禅宗所推崇的境界是：花未全开月未圆，因为花一旦全开，就会凋谢；月一圆，马上就会缺损。花未全开，月未圆时，人们就会心有期待。由此我想到：为人之道，还是稍微留有一点分寸，这样就可以进可退，退可守，海阔天高。另外，知足者常乐也很重要，知足就不会与人去比较，常乐是一种心态。该进则进，该退则退，把握好尺度，把握好节奏。

   “神于天，圣于地。”来源于《三五历纪》，描述的是盘古的成长经历，即：足蹬大地，头顶蓝天，具有一种开天辟地的英雄气概。

    对于现代人来说，理想主义与现实主义就是我们的天和地。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者，不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。我觉得我们所崇尚的境界是：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他个人行为的拓展。这样也就达到了“神于天，圣于地”。

    苏轼是一个大才子，清代一姓徐的词论家谓东坡词：“自有横槊气概，固是英雄本色”，《赤壁怀古》便是证明。

   佛印是一个高僧。两人是好朋友，经常在一起打坐，参禅。佛印老实，苏轼不甘寂寞，总想占佛印便宜。一天，两人又在一起打坐，苏轼问：你看我像什么？佛印答：像一尊佛。苏轼大笑说：但我看你像一摊牛粪。佛印不语。

   苏轼回家后，将此事说与苏小妹听。苏小妹冷笑一下对其兄说：就你这样还参禅呢？你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说你一尊佛，是因为他心中有佛。你说佛印像一摊牛粪，那你心中有什么吧？苏轼不语。

   苏轼与佛印是好朋友，可能有开玩笑的意思，我们且不去探讨了。但现实生

    陶渊明曾经做过83天的彭泽令，一个小官。一天，有人告知他：上级要来检查工作，你要“束带见之”。通俗地说，就是要着西服，扎领带，穿皮鞋。汇报工作时还要恭恭敬敬。陶渊明说：至于吗？我的工资不过五斗米，为了这点工资，我这么一个有大才的人，就向别人低三下四，阿谀奉承？这我不干。于是辞官，回归田园了。

    在今人看来，陶渊明有点太过了，迎接上级检查，穿着得体一点，态度谦恭一些，这不很正常吗？那是他生活在过去，如果让他生活在今朝，他更适应不了了。再说，现如今也没有那么多的世外田园供他玩耍。

   如今，每个人都在努力发展自己的事业，收入多少，职务高低，似乎成了一个人成功与否的标志。为了达到目的，别说折腰了，就是下跪又有何妨？因为这叫“忍辱负重”，将来有一天出人头地了，别人就向自己折腰了。呜呼，

    孔子最喜欢的一个学生叫颜回，他曾夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”用现在的话说：颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小胡同里。在这么一个艰苦的生活环境里，对别人来说简直无法忍受，而颜回却能自得其乐。

    其实，颜回真正令人敬佩的并不是他能忍受艰苦的生活境遇，而是他在十分艰苦的生活环境里仍然保持着乐观的生活态度。只有真正的贤者、智者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心深处的恬淡和安宁。

   在现实生活中这种人已经很少了，在今天这样一个竞争激烈的社会里，我们应该有一个什么样的生活态度，是我们每个人都需要思考的一个问题，但有时我们又没有时间去思考。事实上，谁也不愿意过苦日子，但许多事例表明：单纯依靠物质的极大丰富，同样不能解决心灵的问题。我觉得，富也好，贫也罢，一个人只要不被富足的生活所蛊惑，又能在贫困中保