王晓露

　　妈妈以脑出血的疑似症状住进了神经内科。

　　妈妈的病，我们做儿女的心里都明白，但医生这样诊断，我们都很配合。毕竟妈妈本人将再一次错过与癌症的直接面对。

　　妈妈的病床头，摆上了绝对卧床、低脂低盐的牌子。不同于其他病友的是，妈妈不接受这种治疗方式，总是翘起她的头，不允许我们为她请24小时监护的护工。

　　头两天因为要说服妈妈接受我们的安排，少了与同室病友的接触。渐渐地，我发现妈妈顺从了护工的护理，不再委屈的强调她有七个儿女。在病友家属简单的言语中，我知道妈妈对护工的接受，这些家属帮了很大的忙。

　　妈妈的右边是个面瘫病人，同样摆着绝对卧床、低脂低盐的牌子，她的丈夫24小时监护，从简短的言语中，知道他是河南人，疲倦的面容扰乱了对他年纪的判断。一天我在妈妈的病床头看见她年轻光滑的脸，脱口而出：才三十出头吧，这么年轻就得这样的病呀？！他的丈夫

王晓露

　　生活每天都能给我新认识、新思考。

　　这种新让我的感觉非常好。重复不是我需要的，无意义的混日子也是我不需要的。

　　面对我的生活环境，我不需要的太多，而我所需要的，总是那么一点点。我不贪，是我自己对自己的评定。我不贪，也许在别人看来，正是为了大贪。我无需去管别人。

　　一直知道谁也不会跟着别人的意志转移，但一直想努力的去改变一些东西。最近，我非常容易就改变了自己。改变别人，要许多心思、许多精力、许多话语，而改变自己，就一点点想法。

　　就是这一点点想法，让我明白：争没有什么不对，而不争也不是无为。

　　不争是我的性格。小时从不跟兄弟姐姐们争，工作了不跟同事争，结婚了不跟妯娌争。一直视不争为大气大度，是雅量。这些天突然明白，不争在谦让利益的同时，也将责任与义务谦让出去了。我的好感觉，正是来

王晓露

　　报纸于今天的我们，已不是必须。甚至有人说，纸上的文字即将被图片、图像掩掉。从现在普遍不看文字的现象看，一张报纸的存在，确实要比以前多付出许多，尤其是没有财政拨款的自收自支的报纸，它们正在经受新时期的生存挑战。

　　我平常也不大看报纸。每用完电脑，点开新闻网页，分分秒秒间发生的新闻全在眼里，多得不用细看内容，读读标题就行了。

　　报纸如果只是传播新闻信息，我想，报纸确实该被图片、图像代替了。可在我的记忆中，报纸不只是新闻信息。

　　刚进学校校门，因为妈妈是小学老师，放学后可在妈妈的办公桌上读《人民日报》、《文汇报》副刊，第一次被感动，哭得一塌糊涂的，就是《人民日报》副刊上刊登的剧本《于无声处》；第一次让我在文字中感到赞叹的，是《文汇报》副刊的小说连载《一个冬天的童话》。从此后，一张报纸到手，看完新闻标题，便细读副刊上的文章，摘抄、剪贴是常事。

王晓露

　　上个星期天发现侄女在QQ里养宠物。很生气。一边粗声大气的训斥她，一边将QQ程序删除。承受我暴力语言的侄女，跟被暴打了一样的流泪哭泣。

　　看着她流泪，我真的也想像她一样哭一场，因为在那一瞬间，我觉得自己的付出毫无意义。与此同时，我停止了对她的语言攻击，关闭电脑不再理她。我知道这样同为暴力，一种不理不睬的冷暴力。但我只能这样。我们都需要时间冷静。

　　关于学习，脑中有一件一辈子都难以忘记的事。我大姐一九五九年出生，几乎是和文化大革命一起踏进校门。父亲很为她背着语录包的那种上学读书担心，忙完农活，晚上总要借着煤油灯悄悄的教她一些唐诗宋词。后来，因为父亲右派的政治身份，大姐不能到公立中学读书，父母亲到处求人，好不容易让她到离家很远的民办高中读书。妈妈将自己的毛衣给了大姐。到了学校的大姐，在同学们织毛衣的潮流中，将自己的毛衣拆了，织成同学们眼中流行的样式。大姐寒假回家，后脚还没进家门，就被妈妈发现了毛衣的变化。妈妈言语中的失望

王晓露

　　在看着周边人忙碌而自己不知道怎么做时，我总是退缩进自己的内心，静静的清理自己，然后，再找一个喜欢的古人接受他的点拨。这些天也是如此。不过我没有去找古人，而是接着看了《读书》杂志上刊登的，马国川记者采访项怀诚《改革是共和国财政六十年的主线》（下）。

　　同为杂志，《读书》杂志却不同，它不能在一个人内心烦躁时看，更不能在洗手间看。看此本杂志，如同看一本有完整思想体系的专著。不希望所有的书刊杂志都办得这样深奥，但希望大多数想做事的人都有一颗做事的平静的心。

　　同样，我之所以一再提到这篇采访，是因为共和国财政的改革，不管我们知不知道，它都直接或间接的与我们有关。高层的改革与我们具体工作上的改革差异很大，但面对改革的那颗心，经历却大同小异。

　　很欣赏项怀诚平静中的坦然。只有平静了，坦然了，才能说出改革中的真实感受。我想正是这份真实感受，感动着如我这般的读者，而不是

王晓露

　　想让自己回到孤独，便真的回到了。

　　记得一九九十年代在鲁院读书，北京一从事文学评论的与我和几位同学做游戏：在规定的时间内写出几个成语，从成语中断定此人以后的生活状况。给我的评判是：清灯书卷，孤独度日。

　　当时，我只对他的评判笑笑而已。一个人每分每秒的存在，都在诠释他（她）的意愿。而今面对自己的生存环境，我也只能笑笑而已。世事每分每秒都在诠释我之外的人和事。溶入其中可，抽心而去也可。我心决定我的真实。真实的孤独，保全的是真实的自我。

　　自我很小，无论于主流提倡的大我，还是于时空。但于随波逐流，跟风跟潮的社会，追求自我无疑是异类。这样一来，清灯书卷，孤独度日不失为好的归宿。

　　就是书，也不是全有书卷气。好在现在还有几家可不折不扣信任的出版社，在当地淘不到的书，到大地方去还可淘到。今年八月到北京，就特意去了北京风入松书店。在那里几乎就很少看到堆

王晓露

　　李清照是我最喜欢的词人之一。品读她的词，如品美酒。从美少女“沉醉不知归路”到成熟少妇“东篱把酒黄昏后”，直至后来的逃亡生活“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急。”

　　李清照的生活随历史的变迁而变化着，这期间，唯一不变的，就是杯中酒。酒不变，可喝酒的滋味在变。正是这个变，成就了李清照独特的人生感悟和她留传千年的词。

　　李清照1084年生于官宦之家。父亲李格非是苏东坡的学生，是学者、文学家，母亲是名门闺秀。这样的家庭出身，读点诗书，作点诗词，喝点小酒，不出情理。也许连李清照本人也没想到，正是这点嗜好，完完整整的陪伴了她的一生。

　　未出嫁的李清照是名门千金，这时的酒对她来说，是掂来的豪气，比如“五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。”是闺中的闲适，比如“浓睡不消残酒”。这时的李清照，有父母的疼爱、欣赏，也有自己的美好生活，正是“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”

王晓露

　　前些天出门办事，等待过程中，一大姐知道我在编报，便说：“看来你是有几把水的哟！”我笑答：“一个人有几把水，更多的时候不是自己说了算。比如在单位，上司有几把水，他们才知道你有几把水。他们没有几把水，下属有几把水也是没有几把水。”

　　在笑谈中离开后，一直行走于人声、车声、爆炸似的音箱声中。很久不去热闹场合了，猛然一去，还真是受不了。就像胃里吃了不该吃的东西一样，非常想把它呕出来。便想：我的整个身心可能需要两天的时间才能恢复往日的清与净。

　　我抛开一切事务躺在沙发上，闭上眼睛，对自己说：“回到孤独，回到孤独……”

　　慢慢地，我的许多毛孔通畅了，整个人轻松了许多。先生回家了，兴高采烈的要我看他为我拿回家的书。我摆手示意他别说话。待他坐定，我闭着眼睛说：“这两天的所有应酬都别叫我。”先生非常同情的回答：“那我也不出去。”

　　人啊，先

王晓露

　　新单位，新规定。喜欢现在的版面主编制。

　　我认了“酒文化”版和“行走”版。个人认为编这两个版第一是可读性，第二才是创收。不管有没有商家出钱，第一要紧的都是可读性。惟有可读性才可留住已来的商家，才能吸引新的商家。本着这个原则，对行走版，在原有的定位上进行了新的诠释。原定位在旅游风景及行走工具上做文章，实现创收。细细想来，风景满天下，能给我们报纸出钱的有几人。

　　原以为这种诠释会遭到大的阻碍，没想到，阻碍不是主流。以下是个人关于行走的思考，以引来博友们更好的思想。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　关于行走

　　人生的过程就是行走的过程。

　　“行”在今天的人看来，有行走，践行，当然也有人们常用来衡量一个人的行与不行，一件事的可行与不可行。行在我们的用语中，有流动性、临时性

王晓露

　　因为头天和朋友们玩得太晚，今早没有照我预想的那样：7：00准时起床。迷迷糊糊中，我听见侄女打开了客厅的灯，紧接着，就走到她的钢琴旁准备打开琴盖弹琴。我闭着眼睛，在卧室的床上对侄女说：“迪儿，今天不弹琴。马上打开电视，看国庆阅兵式。”

　　侄女不解，但还是很乐意的开了电视，并将声音调小。想起前些天让侄女和两个小朋友去看《建国大业》，问她：“有什么感觉？”侄女回答：“没有让我震憾。”我笑笑算是回答。过后的几天里，我一直在想：不该让侄女和小朋友去看这样的电影。我应该和她同去，必要时给她一些说明，也许她的看法会明晰一些。我睁开眼睛，一骨碌下床，一边走一边对侄女说：“我陪你一起看吧。”

　　我们静静的看着电视上各路人马的忙碌，各地静谧、安祥的实景。我对侄女说：“现在离阅兵式还早，但这是参加阅兵式的人和新闻界人士最忙的时候，之所以让你早看电视，就是要让你知道这个时间是哪些人最忙。……”