最近是小狗出生的季节吗？看到了好几只，圆圆胖胖的、憨憨的、我叫他们是狗娃娃，带着一身的奶气，也可叫小奶狗。

想到昨天妈说扎西老了，不喜欢出去玩了。一说扎西老，就不自觉地想到那个字，扎西应该有15年以上的寿命，现在他已经8岁了。

想到某人曾说，如果扎西真的快到时候了，之前就再买条可爱的小狗给我爸妈，因为老人对狗已经有了感情，一旦狗真的去了，会受不了，所以就要提前买条小狗，用来取代扎西的位置，用了安慰老人，不至于让老人伤心。

我也觉得，每天有n件事忙，但有什么比呵护抚慰人的心灵更重要呢？应该是没有，但人们宁肯不做这个事情，而去忙别的。

我刚在邮件里跟人说：最近工作时间比以前增加，不忍克扣原本该给孩子的时间，所以手头其他的事情就做得很慢。

我也觉得，陪伴孩子长大的时间比别的事情都重要，我要尽力维护这些个时间安排。不让工作和其他的事情侵蚀属于孩子的时间。实际上，跟孩子在一起，对我自己也是有好处的，因为可以得到最大的快乐和放松。

今天，电视上看到，世界最著名的小提琴演奏家

小孩是世界上最现实的一种小动物．

比如小妤，姥姥喂她，她就会伸着舌头，把饭吐出来，但阿姨喂她，她不会．因为姥姥是个有点自卑的＼不会往前站的＼凡事喜欢自己退后一步的＼从不争强好胜的＼一点都不强势的人．她觉得自己带孩子方面的能力不如阿姨，于是，她给小妤喂饭前，会说：＂姥姥喂你啊，你好好吃呀，你别不吃呀．＂

她不知道小孩子是用本能在感受周围环境和人的态度，比大人搀杂了理性和所谓智慧的感受力要锐利得多，所以她马上知道，这个人＼这个老太太是可以欺负的．最后，姥姥自己也承认：这孩子欺负我呀！她这样说的时候，只要我在，都会制止她，告诉她，孩子是能听懂的．可她老是不注意．

这次地震中有些孩子的表现很有意思．北川有两个孩子在废墟中呼救，被人发现，其中一个说：叔叔救救我，我是全班第一．我长大了要上军校．听说救人者是武警，孩子改口：我长大了上武警学校！

这是人性，但不丑陋．尤其在孩子身上表现出来，更是很自然的事情．

还有一群孩子在地震后，翻越大山，逃离险镜．据描述：路途上，孩子们不说话，尽管饥饿＼寒冷

昨天遇到一人，本来不想理他了，因为有一次他居然对我说：“你好丑！”就因为我生了孩子，尚未恢复，他就这样说，他一个男人，一个同事，平素也没有太多深交，就这样说，着实气得我够呛。一来气他说的可能是事实（胖的确是不太好看的，可他怎么就看不见我健康呢），二来是气这人如此粗鲁、没有教养。说实话，很多读过书的人，常常把直率、个性与粗俗相混淆。尤其是一些文人，尤其是电视台里的文人，常常容易犯这样的错误。

但昨天见他，他突然又有礼貌了，说：“瘦了”。我听了这话当然很高兴，但我重新接受他实在是因为他的状态很谦虚。人在不顺利的时候，不斗志昂扬的时候，就容易谦虚，就不哪么张狂。

所以，我也停下脚步，愿意多说几句，他因为不那么骄傲了，也愿意听下脚步多说几句。于是，说起来了孩子。我劝他快要孩子，多四十岁的人了，奔了那么多年的目标真的那么值得继续付出？再说，结婚那么多年了，也要考虑女人的身心感觉。他多我说的话频频颌首。说他正在锻炼身体，正在少抽烟，正在不喝酒。还说他老婆也正在吃叶酸。

最后我对他说：养孩子的确需要付出时间和精力，但哪件事不需要这些

有时候,单纯的生活与你好像遥不可及.太多的杂物塞满了你的生活,你有太多的事情要做,它们像山一样压在你的肩上.

但是你不需要一下子就改善它.循序渐进,每次做一件事,你就能达到目标,并且享受到其中的乐趣.

事实上,你只要抛弃一些鸡毛蒜皮的小事,做一些重要的事情.这里要你做的并不是10件困难的事情,而是你现在就可以做的10件小事.不是明天,不是下星期,或者下个月,而是今天.今天,挑一件完成它,明天挑另一件.

如果你完成了这10件事,你已经很轻松地迈出了一大步.

1. 列出一个小清单.拿出一张小纸片,把它折成一个小方形,大概3×5英寸.或者拿出一张索引卡.现在在纸片上写下你一生最重要的4-5件事情.什么对你最重要?你觉得什么最有价值?你的一生中最想做哪几件事?以这些事情优先,因为你正在为你的生活创造出空间,这样你就有更多的时间做这些重要的事.

2. 放弃一个任务.想想你的一生中有多少事情要做,然后找出一个你不想做的.这件事耗费了你很多时间但收获甚少.也许你在一个团队,也许在接受什么训练,也许在一个对外委员会,或者其他无论什么.这件事你每天,每星

有个父亲，女儿十岁。

每天早晨，父亲的安排是这样的：六点半给女儿热牛奶，女儿还没睡醒， 所以要把奶硬塞到嘴里。再经过要“大吊车”（估计是父亲把女儿抱起来）等动作，女儿才开始洗脸刷牙、拉臭臭。而“清晨的第一屁”也要他这个父亲去擦的。再之后，女儿要伸懒腰，这个环节的不可缺少的是父亲的耳朵，伸懒腰要挂在父亲耳朵上，我不太能想象是什么情景。

吃过早饭后，出门前最后一个必不可少的环节是“出必告”，我开始没听懂，经过解释，估计可能是这三个字，就是出门前一定要当面向家中老人告别。

之后，便是父亲开车送女儿上学，车上也不能闲着，这是女儿每天早晨背诵唐诗宋词的时间。最近有了新节目，就是背诵一些和汶川地震有关的文章。

晚上，把孩子接回家后。孩子有很多作业要做，做父亲的要守在旁边，不时提醒女儿眼睛距离书本的距离，因为要预防近视哦。临睡之前，女儿还要喝袋奶，照例是父亲去热去准备。随后的洗漱过程，父亲依然是不可或缺的助手，一天的最后一屁，还是父亲给擦的。

父亲给我讲这个过程的时候，听得出那种陶醉和欣欣然的

工作不是唯一的重心，更不是成功与否的唯一证明，工作不是激情和热情唯一的出口。

小妤很有心眼。

昨天早晨在外面，一个大些的女孩蹲着撒了很大一泡尿。我们都夸那个女孩。整个过程，小妤一直盯着看，其实，那就是她在观察。

回到家后，小妤就开始不断地走走，蹲下，再走走，再蹲下，每次成功小脸上都露出得意表情。妈说：小妤在练习。我分析：等她蹲起练习好后，她就会蹲着撒尿了。

今天早晨，没任何人提醒她，要求她。她自己也不吭声，自己蹲下，撒了泡尿。我们高兴死了。我就觉得她很有心眼，会观察，而且会在自己心里总结学习，然后还会自己练习。

不过，虽然小妤的动作一气呵成，但她还是把小裤子尿湿了，为什么呢？之前，她是穿开裆裤的，妈把我给她买的所有能开档的裤子都开了，这些日子，我们不想让她再开当了，一是为了卫生，二来呢，她也确实大些了，可是所有的裤子都开裆了，怎么办呢？我想了个主意。我买了一些小短裤，给她穿在裤子外面，来了个内衣外穿，既卫生，也方便把尿，也不难看。这就是小妤成功地蹲着撒尿了，但还是把小裤子尿湿的原因。

5月26日，帕慕克在中国社会科学院的演讲《我们究竟是谁》中谈到了土耳其人的“耻辱”与“自豪”：

我看到耻辱反映在对我的小说的接受中，以及对我与西方之间关系的认知上。在土耳其，当我们讨论东方-西方问题，当我们谈论传统与现代之间的紧张关系，当我们谈论我们国家与欧洲之间含糊其辞的关系，耻辱总会悄悄潜入。当我试图理解这种耻辱时，总是把它与它的对立面“自豪”联系起来。我们知道，每当人们太过自豪，总会有耻辱的幽灵在游荡。因为，无论在哪里，只要人们深感屈辱，我们就看到自豪的民族主义会显现。我的小说正是取材于这些黑暗的素材，这些耻辱、自豪、愤怒以及挫败感。我来自一个正在试图敲门加入欧洲的国家，我太清楚那些虚弱的情感常常会轻易地燃烧成为无法抑制的火焰。我今天努力要做的，就是把那些耻辱看做低语的秘密，就像我在陀思妥耶夫斯基的小说中所倾听到的那样。正是在分享秘密的耻辱之中，我们带来了自己的解放。这就是小说艺术所教导我们的。

所有群情激昂的场面，我一贯是怀疑的，尤其是大家一起喊口号，一起热泪盈眶的情景，基本上都会让我产生很强的间离效果。我的确也曾经参与过这样的场面，但现在透彻地以为，激昂的群众情绪的确有力量，但却是最不具备建设性的力量。

要么是顺民，要么是暴徒；对权力，不由自主地卑微和仰仗，对逆我者，则虐之灭之或辱骂之。暴虐和臣服是很多国人同时具备的两张面孔。这两张面孔最近见得太多太多。

小妤的病把我从内心的纠缠中解脱出来。

在地震最初的一周时间里，去不去灾区，这成了问题，这个问题老是在我心里咕嘟咕嘟地冒泡泡，弄得我心神不宁，即使努力工作（很努力很努力地编辑那些从灾区传回来的素材），也无法让这个念头平静。可能我中的毒太深了，就是那种要到现场去见证历史的冲动，让我觉得，到现场去才是新闻记者最高的荣誉。

掐指算来，香港回归的时候，我在；98洪水的时候，我在；衡阳大火的时候，我在；重庆开县井喷的时候，我在。

这次地震，我要去的话，肯定每人拦着我。可是，妈说了：“你要去的话，背着小妤去。”所以，我就没去。

没去的时候，心里遗憾。第一次，切切实实得，觉得小妤的出现，改变了生活。觉得有必要调整自己的从业心态，我就是这样,内心里一点点风吹草动，也会让我觉得如临大敌。

但还容得我想如何调整的时候，小妤发烧了。摸着她滚烫的小脸，半夜里，一遍一遍用温水给她降温的时候，整个世界只剩下一个愿望，希望上帝能让我的孩子赶快好起来。

我刚刚跟孩子爸爸说，我再也不犹豫、胶着、遗