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林中龙
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(2007-01-21 19:21)

    前几天和朋友在饭店聚会,发现中学生也在聚会。通过他们的谈话得知是为其中一位的同学过生日。据同事讲,现在新一代中学生越来越多的开始尝试和追求一种前卫的生活方式,除了和成人一样过圣诞节以外,中学生之间宴请、处对象、穿衣都“跟着感觉走”。过生日凑份子,摆宴会的学生为答谢同学,吃完生日宴,再卡拉OK,然后烧烤弄一个通宵,收来的钱一晚全花光。还有凑份子给买手机的。在他们的眼里追求的是时髦,赶时代新潮流,只要自己喜欢,不管父母是否有钱就花。这些中学生的父母有的是公务员,也有是林业企业职工的。对于林业职工每月几百元的工资来说,其消费令人担忧。同时从学习角度看:学生追求时髦会使学习成绩有相应的影响,使他们分散学习精力,无心学习,中学生应该以学为本。
    人在自己的发展过程中,中学阶段是树立人生观和价值观的最重要的时期.因此,全社会要动员起来,家长、老师、社会要正确引导孩子在每个时期,每个年龄段对知识和生活的需求,有的家庭尽管经济收入较高,但孩子每花一分钱,都让孩子知道每一分钱父母挣得都来之不易,让孩子从小养成节约花钱的习惯。并教育孩子把一切
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(2007-01-07 19:00)
    今天和儿子洗澡,才知道涨价了。由此想到了大家都熟悉的寓言:一根稻草,没有什么分量,因此谁也不会把一根稻草放在眼里。可是如果把稻草一根一根地往骆驼的背上码放起来,最终总有一根稻草会压跨骆驼。压跨骆驼的元凶,当然不是那最后的一根稻草,再小的分量,积累起来,也可以沉重如山。
    最近,涨价的有部分邮资费、平信资费及粮油、鸡蛋、肉等。通过媒体知道所有的涨价方案都在强调同一句话-----其涨幅是在百姓可以承受的范围内。“百姓可以承受”这个结论,是由百姓提出的吗?而每一次涨价的提出,都是那些掌管涨价权的部门提出的。作为靠薪水吃饭的工薪阶层,承受能力肯定没有提出涨价的官员们形容的那样乐观。当一个又一个部门都认为“百姓乐意承受”,并将自己手中的那根稻草压给工薪阶层时,工薪族们就只能一步接一步地降低生活质量,甚至放弃生活的尊严,终有一天会不堪重负的。我们的遗属每月245元,工伤的280元,特别是50岁以下的遗属才每月70元。尤其是我们一线的工人爬冰卧雪的工作,却得不到一百多元应享受的风沙费,而在同一地区的政府官员坐在大楼里却享受着风沙费!为什么???因此,每种
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(2006-12-31 20:23)

   缘分在中国人的心目中始终占有着重要的分量。 因为有缘相伴,我们感情的星空里,才有了永结同心的许诺,才有了在天愿做比翼鸟的浪漫。也因为缘的起灭,才繁衍出人际间的悲欢离合,丰富了我们的多彩人生。人生何处不相逢,相逢就是缘分。一对男女成为夫妻,更是因为缘分而定终身;师生之情,父子之份,同事之谊,也都是缘分。博友开博,相互赏博就有了博缘,与博友和谐相处,广结善缘,共同收获人情的美好。 
   佛家最讲一个缘字,开博半年来,与博友们共同赏博结缘。感受到每一位博友的博文是那么的精彩。博文中蕴藏着深深的思想、高尚的人格、精美的语言、漂亮的图片。赏博懂得博友的品德、气质、性情.衷心祝愿博友们在新的一年里,生活更加丰富多彩,家庭更加甜蜜幸福,工作更加顺心如意。
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(2006-12-22 11:39)
        今天去了图书馆看到了图书员整理的不少旧书,这些书虽然已经陈旧但内容却很好,应给说是很健康的红色书。都是二十世纪五六十年代,在那个革命情绪空前高涨的背景下,涌现出的一批“红色小说”。即“三红一创,山青保林”。《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》《山乡巨变》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》。还有《钢铁是怎样炼成的》,回想过去曾看过的书,应该说是那个时代精神食粮对 人的精神的一种净化。
      在今天,报纸、杂志、书刊、网络,铺天盖地眼花而又缭乱的精神世界里,需要学会控制自己的阅读,学会拣选自己精神“食粮”的纳入。每一个人根据自己的生活阅历都能找到适合于自己的合理的精神“饮食”。 特别是现在网络小说的出现几乎颠覆了人们固有的读书概念。鼠标轻轻一点,海量的免费图书等待着我们。不需花钱购买,每一个人,都可以把自己随意的涂鸦放在网络上;各大文学网站隔几天便更新出一个最新小说点击率排行榜;诸如《中国式离婚》《亮剑》《大染坊》之类的“影视同期书”等。因此,我们要选择那些有益于净化精神的食粮。
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(2006-12-12 00:12)
    每个人对《西游记》里的人物都很熟悉,但是,随着时间的推移,我对人物的理解也有不同认识。特别是唐僧,那时很不喜欢。现在对唐僧这个人物有了很大的转变。
    为了实现自己的理想抱负,唐僧历经磨难,忍辱负重,历经九九八十一难,终于取得了真经。唐僧这种精神,正是我们每一个人一生所必需拥有的精神。人生就是一场'西游记',每个人都有自己的追求和向往,在向理想高峰攀登的过程中,不可避免地会遭遇这样那样的磕磕碰碰坎坎坷坷.在磨难和打击面前,只有坚定不移,勤奋努力,才能取得人生的'真经'。
    唐僧作为师傅本领小,徒弟各个本领强大。这样的一支团队,唐僧其实只是一个精神领袖,而非业务领导。只是唐僧可以掌握孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马的命运。他在这个团队中成为领导,是绝对的权威。在唐僧多次遇难后,徒弟三人总是舍命相救,这说明了唐僧的地位。整个故事唐僧贯彻了如来佛祖制定的81难这个游戏规则,也正因为唐僧是个虔诚的信佛者,不会作假,也没有本领去作假,带着信念,带领着三个徒弟一路前往西天。假如换任何一个徒弟做团队的首领,如来佛祖制定的81难这个游戏规则,就很难得到贯彻。
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(2006-12-01 23:12)

   世上本来只有饭没有局,吃得人多了,就有了饭局。谈事儿要饭局,没事更要饭局。中国的社交文化基本上就是饭局文化。这是目前社会的饭局应酬定律。我曾看过有关饭局分类的文章,大约把饭局分成求人办事请客吃饭、别人请客前去陪、帮别人办事被邀请作为主宾的宴请、陪领导出席的公务宴会、和亲戚朋友的聚会等等。去赴不同的饭局,有不同的心态、不同的气氛、扮演不同的角色、取得不同的收获。
   最近电视上也在谈论有关饭局的话题,即中国饭局与外国饭局的比较。中国的饭局是求人办事先请客吃饭,通过饭桌搭台,送礼、送币子等。而外国的饭局是办成事后的庆祝活动,相比较而言轻松,可以比较愉快地享受饭菜本身带来的美好感觉。这些感受相信很多人都会有,因为我们都生活在社会中。何况古人早就有了“民以食为天”的哲理。因此,人们把平时难办的事情统统搬上了饭桌。商务谈判,双方为了各自的利益互不相让,但到了饭桌,双方均平静下来,签定合同,合做愉快。
    今天一位同事又是邻居内退在沈阳打工,半年多才回来,坐到一起吃顿饭,聊聊天,也是生活的一种享受。但象那种鸿门宴的饭推卸不掉
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(2006-11-20 20:19)
     过去人们崇拜的是侠客、剑客、刀客,如今这些人都隐退了,现在的'江湖'(网络)上火爆的是博客。自五月开博以来,通过赏博,感受到每一位博友的博文是那么的精彩。博文中蕴藏着深深的思想、高尚的人格、精美的语言、漂亮的图片。赏博懂得博友的品德、气质、性情;学会赏博才能评价博友的努力,奋斗,成功;才能发现真实的美。因此,网络世界,学会赏博,就会送给博友一阵春风,一个祝福与惊喜,就会获得友谊,获得浓浓的温磬与激励。博友们的率真与淳朴,会激励我们共同追求自然,追求美丽。
   愿博友们在互相欣赏的氛围中友爱文明,和谐共进,使灵魂得以净化,升华。
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(2006-11-12 22:31)
    今天参加了开拉气林场职代会民主选举场长投信任票工作,会上我专门介绍了公司党政领导对职工代表巡视的重视,公司对巡视中提出的涉及职工生活、企业生产经营等各类问题计20条,进行了逐条研究落实,共拿出115.4万元。其中对130名近山管护人员由过去的平均每月300.00元增至现在平均每月455.35元,这充分体现了公司对一线职工的关心.现在山上一线职工生活确实很苦,有的妻子因丈夫收入低而离婚.这就使我想到了生存与生活的关系,想到了在工商管理班清华大学教授所讲的马斯洛理论,即把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次。总结起来也就是生活的两个方面,一是物质生活,二是精神生活。
    现实中生活与生存确实存在着千丝万缕的关系。生存是生活的基础,是最低的生活生理需求。生活是生存的发展,是高层次的需求。作为生产一线的工人也应该享受生活,也应该有高层次的需求。因为名言说的好:“我们不是单靠吃米活着”。因此,我们应在生存的基础上,多做一些有意义的事。这也是人和动物的区别吧。我们可以自由地博览群书、努力工作,关心职工生活,享受美好的
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(2006-11-05 12:42)

     自然界中有许多司空见惯的事物和现象,往往包涵着不容忽视的客观规律。我路过前辈30年前所栽下的人工林,便发现这样的现象,通过人工林和原始森林的比较,人工林或散生树木枝多干短,多不成材,而集中连片的原始森林,挺拔干直,不乏栋梁之材。其原因是缺乏竞争的生存环境.由树木的生存环境我想到了社会中的人及其他。因此,社会中的每一个人要在充满竞争中不断完善自己,发展自己。
    任何事物都有二重性,如“比尔·盖茨现象”。比尔·盖茨是微软公司的创始人。作为技术天才,他发明了第一个计算机程序语言的编译器,作为信息技术产业化的创业者,他创立了微软公司,为计算机领域做出了许多开创性工作。他那具有传奇色彩的个人经历,使得“比尔·盖茨”成为开创崭新技术领域典型代表。比尔·盖茨,戴尔公司的创始人迈克·戴尔和雅虎公司的创始人杨致远,都是辍学创业。
    推想开去,企业就好比一棵树,一个人,市场经济就好比森林的大气候,集体的大环境,企业的生存,发展,竞争,推动着企业的进步,经济的发展。但竞争也要有度,需要宏观调控,因为经过抚育伐的森林其长势要好

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(2006-10-20 17:07)
    在大连考察期间,利用半天的时间参观了箸文化博物馆,博物馆内设有5个展厅。序厅陈列堪称世界第一的“中国巨箸”;文化展厅展示的是一巨幅《中国历代“箸”字书体选录》,包括先秦至清代两千多年间,从刻石、箸筒、帛书、印章、碑文、篆刻到书籍上所见到的篆、隶、楷、草、行书等,不同时代,不同表达方式,不同书体的文字,提示箸字形体演变过程。陈列从秦以来的典籍选录,古代中国人进食使用筷子的画像石、画像砖和壁画等拓片、照片以及以箸为题材的诗词等文学作品,大量翔实的资料向观众展示了中国箸文化的博大精深;实物展厅以质料分类,按纪年陈列,展出包括新石器时代、先秦至民国等不同历史时期的金、银、铜、瓷、景泰蓝等质料的古代匕箸和辅助资料600多种1000余件。既有传世珍品,也有考古品。既有骨质、铜质,象牙、木质和白银制作的,也有铜箸,白银箸、铁木箸、翡翠、珊瑚、瓷质等,琳琅满目,美不胜收,很有观赏性。
    看到这些使我想起了筷子与人们生活、与文化的关系。据说,地球上五十来亿人吃饭有三种方式,直接用手取食的占百分之四十,借助筷子的和动用刀叉的,各占百分之三十。方式迥
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