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公告
紫,代表着神秘?高贵?成熟?诱惑?娇媚?
每个人一生都被众多的颜色包裹
哪种颜色是我最爱?哪种颜色又适合自己?
又将如何抉择...
当你选择了不同的颜色
同时也选择了不同的生活意识
你的快乐,你的苦恼,你的忧愁,
你内心的真实感受...
所有的一切将随着你的决定
而有所不同...

 冬令梅花傲霜雪

 自信香艳压群芳

 
 
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    内容读取中…

风絮飘残已化萍,

泥莲刚倩藕丝萦;

珍重别拈香一瓣,

记前生...

蝴蝶
复此从凤蝶,
双双花上飞;
寄语相知者,
同心终莫违。
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琥珀情(2009-11-17 14:17)

时光,

不顾一切向前飞奔。

千年的轮回,

使松脂变成了琥珀,

而他,

还靠着最后的那一点点生命力,活在他的第三世。

  江孜,藏语意 为“胜利顶峰;法王府顶”。
 江孜,是一个天然的“西藏粮仓”。江孜名胜除了宗山,抗英炮台以外,还有藏传佛教的各教派共存于一寺的白居寺和独具特色的白塔。

   午后的江孜暖融融的......

一个藏族诗人叫仓央嘉措。仓央嘉措,意为“梵音海”,他是第六世达赖喇嘛,生于1683年,一个农民的儿子。

 

    多年以后,人们忘记了他的达赖身份,因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他的传奇,他的故事让无数人为之着迷,他的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠,照亮了每个有着美好梦想者的心堂。

 

    相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他

2009年11月12日(2009-11-12 09:56)

仓央嘉措,公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎到拉萨,途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在此之前,仓央嘉措生活在民间,虽然家中世代信奉宁玛派(红教)佛教,但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律,仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而以宗教领袖的显赫身份,根据自己独立的思想意志,写下了许多意缠绵的“情歌”。

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思

扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,是后藏日喀则地区最大的寺庙。是西藏最大的寺庙之一,始建于1447年,是历代班禅的驻锡地,也是后藏最大的寺院。全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,简称为扎什伦布寺。该寺依山而筑,宫殿毗连错落,雄伟壮观,与拉萨的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的6大寺庙,金碧辉煌的扎什伦布寺现已成为众多信徒心中的圣地。

第二天清晨心情格外的欢快,因为要去看梦寐以求的珠穆朗玛峰!由日喀则出发迎着晨曦一路上欢歌笑语......

西藏行1(2009-11-06 14:47)

西藏一个神秘的地方,驰骋在日喀则奔向珠穆朗玛峰的路上,割舍不断的情缘....

锦瑟(2009-08-01 20:52)

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  感激伤害你的人

      因为他磨练你的心志

   感激欺骗你的人

       因为他增长你的见识

   感激鞭打你的人

        因为他消除你的业障

   感激遗弃你的人

       因为他教导了你应自立

 

友谊的真谛(转摘)(2009-04-27 10:18)

        友谊的真谛

1.是带来稳定感

2.是使之度过快乐的时刻

3.是使之获得与别人合理相处的经验

4.是使之恢宏大度和理解力得到发展

5.是得到掌握社交艺术的机会

6.是得到批评别人的机会

7.是提供求爱行动的经验

8.是促进诚实方面的发展

1991年看杂志时看到美国心理学家---赫洛克斯所写,当时就抄写在住院处方上,留存至今。如今看到仍然认为非常的有道理。