芷 茞 斋 订阅
致各位访客

爱洛是一个热爱咱洛阳历史的人,但在博客上,却是一个很懒散的人.

今天,看到朋友们让我加入一些圈子,我摸索了,按照了大家的意思,加入了一些.

再次感谢,大家对我博客的一直支持.

"回望洛阳"系列是发在洛阳广播电视报上的一个系列,一般会先发在博客上.

在这里,真希望朋友能提些意见,以便我提高.

也希望朋友多多来这里转转,一起来聊聊咱洛阳的历史文化.

再次谢谢朋友们.

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    洛阳,半边文章半边史。
    我常用此句话做一个开头,用以向我的朋友们讲述洛阳。是的,回望洛阳,她不仅有着中国最为悠久的历史,同时,她也有着华夏最为博远的文化。

    作为华夏民族的文化圣地,点缀在洛阳这个名都上的附丽实在是太多了,所以,今天,当我们来介绍她的时候,有太多的文化符号需要来加以表述,因此,选择哪些来做介绍竟成了一个难题。
    理学,根植于洛阳——这是当今我们向外人推介这个古城之时,无论介绍之繁简,时常都会提到的一句话。
     《诗经》云:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。
     两千多年后的今天,当我们诵读经典之时,又有几人知道《诗经》里所说的九皋山在哪里呢?
     九皋山,不在别处,它就在古洛之南,苍苍雄立于伊川嵩县交界之处。
     作为家乡之圣山,爱洛曾于乙酉年暮秋来此怀古追远,于其下,我心生怆然,胸涌慨叹,为家乡有此圣山而不能自己,激荡之心,久久不能平复,于此后,爱洛常怀之,未敢忘却也。
     今次,带着对九皋山的怀想,我一人独行,再次来到了九皋山。
    唐代是令人怀念的,犹如一个锦绣的梦,长生在国人无数次的怅惘中。
    今日,梦回唐朝,我们总会想及那个繁花似锦的开元盛世,因为,它是有唐一代中最为辉煌的一个时期,典藏着大唐最为华丽的身影。
    说起开元盛世,我们总会想起一些名字:李太白、杜子美、白乐天、杨贵妃,等等,在这个盛极一时的朝代,仔细思来,这些人又不过是一些附丽而已,而那些真正开创出这个时代的股肱之臣,今天,我们又能想起几个呢?
    姚崇、宋璟,就是被我们所遗忘的两位砥柱之臣,虽说功垂开元,但死后却默默于后世,没有几人知道,也许,只有在翻阅历
    当今世界,是个数字化的时代,君不见,嫦娥一号可于浩渺太空遥传图片,数码相机咔嚓之间可将世间美景收入镜中,就是写这篇文章的时候,爱洛也不再有手书之累,代之以电脑输入,尽得方便之美。
    数字化,一个人类史上的惊天之变,一个“0”,一个“1”,如此简单的两个数字竟然幻生出了如此奇妙而多姿的世界,今天,当我们面对这一切,我们多是惊叹其伟大。
    作为国人,在惊叹之余,我要提醒大家的是,其实,早在宋代,我们国家就有了一个发明二进制的先辈:邵雍。

    说起邵雍,他乃有宋一代的五子之一,自幼喜《周易》,因此,世传其“遇事能前知”,是一个极其神秘而博学的隐逸之士。
大侃骆宾客 (2008-06-09 17:05)

    骆先生,大嘴吃四方,天下之事,在其嘴中,荡荡泱泱,滔滔不绝,奔腾不息,竟如赵员外家的水龙头一样,一泻千里。
    骆先生,大掌括九州,历史地理,无不在其行走线路中,赵员外给其提供免费的慧能牌石油,让历史插上了翅膀,呜呼,十万里。
    哈哈,哈哈,这就是骆先生。

    故事一二三,等我慢慢侃。

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故事一:
    TOPIC:骆先生河边戏MM
    TEXT:骆先生一天漫步洛河边,他忽然发现前方有一MM,样子清纯惹人,匆匆间,骆先生不顾他人白眼,老鹰捉小鸡
般去戏之。
    MM大恐,怒曰:你是何人,敢光天化日之下强抢良家女子?
    骆先生笑应之曰:MM,差矣,吾乃沉寂于五千年的深水中,不过吐个泡而已,何必大惊。
    MM不解,问之曰:你意欲

洛阳东南,伊川县白沙乡有一村,村名朱岭。今天,若你匆匆而过,该村定然平淡无奇,引不起你过多注意,但是,若你细究其村名之缘由,你就会发现,这里面却大有历史。

    朱岭之名,缘于朱温,朱温何人,后梁太祖是也。

    说起后梁,也许大家并不清楚,但要说起大唐来,相信大家又没有几个不知道的。这后梁与大唐有何关系呢?其实,后梁就是朱温推翻大唐后建立的新朝。

    朱温何样人物,竟然推翻了大唐?

    朱温,生于唐大中六年,砀山人。幼年之时,朱温家境贫困,父亲早死后,他便随母佣工萧县刘崇家,过着极其艰辛的生活。

    唐末纷乱,藩镇逐鹿,当是时,朱温也不甘受人白眼,25岁上,他便只身投军于黄巢,开始了行伍生

     

      在古洛东南,伊川登封交会,有一温沟古宅,明季清初所建,栉风沐雨,已历三百多年,虽有缺佚,但骨骼尚在,气度犹存。

    走进温沟,顿感卓然。今时,在乡间,众多房子已经被水泥钢筋所替代,要想找到几处老宅,那将是相当困难的事情。在温沟,村里古宅甚多,走进其中,悠悠古韵蕴涵其中,让人感觉似乎又找回到了过去。仔细观看,因年久失修,大多老宅均已摇摇欲倾,令人痛心,所幸的是,我们要造访的温家古宅保存还算较好,而且,在这座老宅中现今仍有温氏后人居住。

    村中有两位老者,听说我要了解这座老宅的故事,他们都热情地向我讲述着这座老宅的故事。

  &

    连昌宫中满宫竹,

    岁久无人森似束。

    又有墙头千叶桃,

    风动落花红蔌蔌。

    ……

    这首词是唐代诗人元缜所作,名曰《连昌宫词》。连昌宫,宫在何处?其实,它就在我们洛阳今天的宜阳三乡。

    三乡,古称昌谷,原是一个古驿站,也是大唐诗鬼李贺的家乡。

    连昌宫又名兰昌宫、玉阳宫,和位于洛阳郊区延秋的合璧宫一样,是唐代皇家最大的行宫之一。不论是高宗李治、女皇则天,还是玄宗李隆基、贵妃杨玉环,他们都曾在此驻跸游玩。从隋朝大业年间初创,到唐代肃宗年间废置,连昌宫经历了约150余年的历史。

    《霓裳羽衣曲》是风流皇帝唐玄宗所作,该曲很是有名,是唐代歌舞的集大成者。今天,若仅仅说起这个曲子,当然,定然还是有不少人知道,可是,要是说这首曲子就是在位于三乡的连昌宫里作就的,这估计就没有几个人知晓了。

    相传,唐玄宗曾做过一个云游月宫的梦,在梦中,他忽然听到了仙乐,美妙的仙乐深深地吸

    “嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?”今天,每当我读至范公《岳阳楼记》之时,心中总有一种激荡的爱国之情涌于间,久久不去!

    华夏历史,泱泱五千年,在此其中,能留下鸿影者,可谓众矣。翻开史籍典章,大凡名人志士,其必有可叙可述之事,让人称道。可是,若于这些名人志士之中寻觅,其精神能成为国家之大节、其要旨能化为民族之大义者,却也并非云众之多。怀天下之忧,求苍生之乐,范仲淹,就是这些难寻的具有国家大节、民族大义之人中的一位,流芳千古而不朽。

    今日,说起范仲淹,对于我们洛阳人来说并不陌生,他死后便葬于龙门之东的万安山脚下,躺在古都苍苍的怀抱中,安息了近千年。

    范园所在,按照古人所说,是一个风水极佳的宝地,它背万安而望嵩岳、襟伊洛而连香山,由南北望之,山如凤凰,状若簸箕,确实是个气聚风藏、山重水复的好地方。

    说起

    采薇采薇,薇亦作止。

    曰归曰归,岁亦莫止。

    ……

    今天,每当我读至《诗经》中的这篇《采薇》之时,我总会废书而叹,感念起一对遥远的殷商兄弟伯夷叔齐来。

    记载伯夷、叔齐故事的最早史籍是《史记》,按其索隐,我们今天还可从中了解到他们传诵千古的让国之贤事。

    殷商之末,有一方国号曰孤竹。孤竹国,根据考古资料,大体包括现在秦皇岛的全部、唐山市东部及辽宁省西南部,都城在现在的卢龙县县城附近。这个古老的方国在商代的众诸侯国中一直平平淡淡,不怎么引人注目,到了伯夷叔齐之时,才有了一件传扬千里的美谈,让孤竹国从此美誉雀起、声望日隆。

    孤竹国君姓墨胎氏,名字无考,其子三人,长子名允字公信谥曰伯夷,少子名智字公达谥曰叔齐,中子姓名今不可考。孤竹国君生前有意立叔齐为嗣子,继承他的事业。后来,孤竹国君死了,按照当时的常礼,应由长子来即位。当有人提议让伯夷来继位时,但伯夷却按照父亲的意思退避之,主动让位于弟弟叔齐。为了避免大家在这个问题上纠缠不休

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