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飞凤山人—未名湖
如是而已
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国庆午后,于燕南、鸣鹤
 
最近PP两张(2006-09-16 19:56)
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关于陈绮贞(2006-08-12 20:45)
早觉得应该为她的音乐写一点什么了。这么久了还是没有写出来。就像面对咖啡馆外的大雨如注,面对冰封的未名湖中的一条裂缝,面对一个沙漠中的自我中心主义者,面对这个世界秩序底层的混乱。
那么开始听《华丽的冒险》。她的歌声属于潜意识里的天使和魔鬼。在旅行中你会发现纯粹背后的阴暗,真实的玻璃幕墙开始一块一块的碎裂。于是你开始惶恐。然后你开始有一个沉淀的时间。然后回到最初的起点。然后开始静静的生活。
站在斜塔上回望过去。小小校歌之后的17岁。唱着慢歌的的偏执狂。于是开始接近一种本质。然后放在键盘上的手开始吃力,滞涩。文字总是缺乏表达那种情绪的力量。
戴上耳机吧。音符自然会起舞。
<影片精读>结束语(2006-08-10 17:09)

想起戴锦华在最后一堂课上最后的几句话。

“我想在这个暑期课程中和大家一起分享几个东西。一个是我们面对文本和处理文本的能力.....说得通俗一点,我希望和大家一起分享一种反读法,反读同时也是细读,所谓正读,就是你根据它表述的可能,根据社会情况的接受,根据文化的条条框框,根据导演的自我声称,来解读这个文本”

“通过对文本的细读,通过对文本媒介形态的把握,而获得一种打破这种不言自明的好像约定俗成的接受,来读取更为丰富的甚至完全相反的内容,这就是把文本读厚的细读法,也是在现在信息爆炸的社会中,获得、选择信息而使其成为有用的信息的能力”

“以此为基础,我希望大家获得某种批判的能力。我们今天进入到了一个非常特殊的年代,有一句话经常说但我还想再说一遍:我们正遭遇一个最好的时代,也正是一个最坏的时代;我们遭遇一个充满机遇的年代,我们也遭遇了一个所有希望都破灭的年代。这不是故意制造一种矛盾的修辞,而是我们今天的时代确实这样矛盾。有一个西方的学者曾经得出一个结论,他说七八十年代出生的一代人是很可悲的一代,因

声明:本文为北京大学暑期学校课程论文,保留一切权力,请勿转载。

 

 

夜游未名湖记(2006-08-08 03:23)

夜游未名湖记

 

写论文,灵感突发,下笔如流水,及完成时,已近两点。忽而忆起