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新年(2009-01-22 14:08)

不知不觉又到新年了。六年,恍惚之间。好像什么都没有经历过,时间,就在那滴答一声中过去。一秒钟,六年,在感觉中似乎等值。时间如果用感觉和记忆来度量,那么,经历的事情的刺激强度和在记忆中留存的感觉,就是另一种生命的长度。有的人经历很少,却很长寿;有的人经历很多,却把那经历都伴着忘却的河水流逝;积淀的感觉如果太多,其实也不一定是好事;这时,丰富的阅历,也许就是走向明天的负担。用空空的脑袋对着明天畅想,就好像初涉世事一样:好奇,猜测。坐下来,昨天好像一片空白。拥有一片轻松的心。

 

带着沉重的责任感,本来可以促使人奋发努力。但是,那责任太沉重的时候,在有些人身上反而会成为前行的负担。物极必反,其实,因人而异。

 

穿梭在大洋之间,望着遥远的京城。家,已经变得不那么确定。京城也变得有点儿陌生。离开一个地方太久,即使是成长的家乡,也会在感觉中失去那曾经的拥有感。当一个人对家的感觉都不确定的时候,还有什么可称为恒定呢?漂泊,异乡孤客。

 

 

润物细无声 (16 )(2008-03-09 14:16)
    不知不觉之间,感觉中处处充盈着她。偶然停顿的片刻,她便会跳入眼帘,一个场景,一个动作,一个表情。这就是情。
    离开的时候想起她,真的在眼前了,又不好像淡淡无言。也许,真的爱是不能说出来的,一旦说出来,好像那爱就飞走了。
    远远地望着她,担心着是否有什么危险。那个距离,恰好是能够伸手可援的地方。单相思,这可能是情感中更普遍的,而且也是最纯真的。
自己的雕像(2008-03-09 10:22)
    经过的每一件事情,或者成功,或者不成功,能与不能,所造着我。等到老死那一天,那个雕塑成型,一个永恒。

    反过来想,今天经历的某一件事情,不管怎样,都只是那雕塑的一块泥巴,它自己并不能把你定型。

    在经历中改变,在经历中学习,在经历中感受这个世界。丰富,最可贵,经历的事情越多,人的色彩越多,越浓重,线条越突兀。与别人不一样,让别人品味,也让留给自己欣赏。

    没有什么高贵,也没有什么低贱,只是不同的生活,不同的人。贫穷,富有,让人羡慕,或者遭人鄙视,那都是一时的感觉,并随着瞬即的过去,消失。只是因为自己,留下心里的痕迹,自我回味,自我作茧,当你忘却的时候,别人其实早就忘却了;因为,你只是那晃动在别人眼前众多人的一个。只是因为自己的缠缠绵绵的自我遐想,才使得自己或悲哀,或兴奋,或高傲,或卑怯。战胜自己的重要,这是其中的一种。

心境(2007-12-25 13:52)
    圣诞前夜,一个人的世界,四外静悄悄,漫无边际的随想。
 

    一段时间,处在一种心境。一种心境,适于做一类事情。随情而动,自然顺畅。但是,所处的环境,在那个时间段,要求你面对的,却不一定是那时的心境适宜的。于是,会在一段时间内,无所事事,百无聊赖。等到环境和心境合拍了,在突然一阵冲刺似的向前飞奔,在你所擅长切和喜欢的事情中,创造新奇。

    别以为那无所事事的阶段无意义,其实,那正好是积蓄意志力和能量的时候。跑一段,跑累了,再放慢脚步,懒散地,漫无目的地游荡,好像一个不定的幽灵。

   生活,就这样一天天地过,时间,如斯也罢,消逝也罢,那只不过是理智的推想。人,本来就是这样生活。

记忆和生活(2007-12-17 15:39)

生活中多数事情都会湮灭在忘却之中,但总会有那么一些事情在记忆中时常想起。那些事情归结起来,就是我们的生命的意义。其他的,其实都只是为了活着必须做的。

生命的丰富与否,其实就是这样的事情的多少。如果不这样想,那人活着,也就是为了活着。不管怎样,每个人有自己的选择,或者主动,或者被动,表面上,大家都是在活着。有的人喜欢吃,有的人喜欢穿,有的人追求安逸,有的人期盼别人不曾有的经历和刺激。让每个人都在自己的追求中,自由。这就是理想的社会。
 
那扇窗(2007-06-19 13:03)
    时常想起那扇窗。悄悄的脚步,从窗下走过。静静无声,伴着砰砰的心动。多少次期盼那窗帘打开一道缝,让我望一眼你俏动的身影。

    心灵的窗,为你敞开。脉脉等待,你的到来。

乱花渐欲迷人眼(2007-06-13 10:57)
 

    我们已经过了那个浮华的年代,市场的竞争慢慢让社会的人们趋于实在。这是从农耕社会向商人社会的过度完成的特征。我们现在呈现在社会中的现象,是一种混合:一方面是自由竞争的上个世纪初的欧洲社会,第二是现代西方社会的慈善,环保的理念,还有是30年前遗留的社会平等观念。中国社会是个混合物,融贯中西,融贯古今,好像春秋战国的百家齐鸣。这样发展下去,今天的西方社会,就是明天的中国。发展是如此迅速,以致引得一些人不安起来,嚷着要回复传统。其实,我们根本就不知道自己的传统是什么。人有个脑袋就要思想,有个嘴巴就要说话表达。具体表达什么其实无所谓。社会是按照自己的轨道前行的,说什么,很难对那个轨道有什么作用。所谓螳臂挡车,那轨道,就是多数人最优先的需要,现在就是物质生活,钱。其实,多数说的人,也就是在人前说说,回过头来,他或者她具体做什么,两码事。只有少数一根筋的,较真儿。那个在电视上讲什么传统文化的,其实最实惠的,是有可观的收入和知名度。这个,是实在的获得。可以买更好的房子、车子。

    大家都在嚷嚷着反腐败,其实遇到自己急切要办某件事情的时候,比如

有感“道”和“德”(2007-04-25 14:53)
 

在一片诵经声中,催着我赶紧把《道德经》浏览一遍。那些似是而非的话语,让人在云里雾里飘忽。我蓦然顿悟:也许,这,就是中国文化深奥的一种表征。也是我们推崇的悟性。不知哪里看到一句话:悟,是中国文化思维的特点。联想起来,倒是得到些许印证。

记得一次在餐桌上,一位英国工程师带着一脸的迷惑问我,中国的“道”怎样解释。我搜索大脑中一切可能的解释,想到了法语大辞典后面的附录中的解释,努力着讲解。说了一大堆,自己最后也只好说,讲不清楚。那位老兄听得更是迷迷糊糊。

人们读经,最大的诱惑是不能明白得彻底,有确切的把握。就好像追求不到的爱情,有着永恒的魅力。这是人的天性:没有达到的欲望,就在心里永远是欲望。如果多数爱动脑筋的人,都在读不清楚的经文中,猜想。那么,就省得去相别的。大禹治水,疏与堵,在教化之中,得到很好的应用。

道,事情的本来的规则,如果你做对了,得到了预想的结果,那么,你就顺应了那个道;反之,则是你没有掌握那个道。这是用结果判断你初始时的想法,能力。然而,圣人教诲:人必须要遵道,才能成功。因为我事前根本不知道那个道,到底是什么,我又怎么去遵循呢?这和算命先

笼子里的鸟儿和光头(2007-04-04 11:47)

光头看着笼子里的鸟,鸟摇头摆尾地望几下儿傻呆呆站在外面的光头,来回蹦几下儿。这样往复,时间在无声中过去。

这人的头真亮,没毛儿。还傻呆呆地看我,想什么呢?!

不自由的鸟儿!只在方寸之间蹦蹦跳跳,看得到外面,却不能出来自由地飞。人,有时候真的像这鸟儿。给几颗米粒,虽然有吃的,却要受限制,只能在这笼子里。

如果它看不到外面还好,可惜这笼子偏偏能让它看到,而且一览无余。悲惨。其实,是人要看鸟儿,结果让鸟儿看到了外面。

哇!光头转身了。后脑勺儿还有几根头发。嗯,看着后面,必看前面好些,最后这光头别再转回头来,否则,我又得看那张疲惫的脸,还那么多皱皱儿。那是布满皱纹了,够显老的。那眼睛还瞪得溜圆,凸出来那么大,死鱼眼。幸亏带着眼睛,一圈一圈儿的,还调整了一下儿,看着温柔些。这光头!

这鸟儿一歪头一歪头地看外面,还真有点儿活泼劲儿,蹦蹦跳跳的,有点儿天真样儿,和办公室的圆圆有点儿像。那妞儿,一看就让人喜欢。看一眼,就好像在心里泼了一盆清水,爽亮,轻快。

要不大刘老是到我们办公室来呢,有一腿。看那身打扮,不过是想在圆圆面前展现展现。

瞎想!人