一周年称纸婚，最初结合薄如纸。
二周年称扬婚，想杨树叶子一样飘动。
三周年称皮婚，像皮革一样有点韧性。
四周年称丝婚，紧紧地缠在一起。
五周年称木婚，已经如同木质一样坚硬。
六周年称鉄婚，夫妻感情牢固如铁。
七周年称铜婚，比铁坚韧而不易生锈。
八周年称陶婚，如陶瓷样坚硬美丽。
九周年称柳婚，如垂柳样摇摆不折。
十周年称锡婚，像锡器柔韧不易破碎。
十一周年称钢婚，像刚样坚硬不锈。
十二周年称链婚，像铁链样扣一起。
十三周年称花边婚，不但坚硬而且很美。
十四周年称象牙婚，时间越久越晶透美丽。
十五周年称水晶婚，透明晶澈而光彩夺目。
二十周年称搪瓷婚，光滑无暇但须防跌。
二十五周年称银婚，婚姻恒久第一大庆。
三十周年称珍珠婚，美丽珍贵使人艳羡。
三十五周年称珊瑚婚，嫣红而宝贵。
四十周年称红宝石婚，更名贵难得。
五十周年称金婚，婚姻恒久第二大庆。
五十五周年称翡翠婚，如同无价之宝。
六十周年称钻石婚，人生难得最隆重庆典。

记不得是朋友讲的故事，还是杂志上的段子了。内容是中国有一位女子，学问和职位都很高，却终生未嫁。寻其由，答之：四百多年前的欧洲有一位名士终生未娶，她说，那是因为在等她。所以，现在她也终生未嫁，目的就是为那位不同时空的恋人守节。我曾是一个十分现实的人，不信仰任何宗教，面对这个故事我不知该做何解释？用“爱”吗？还是用“情”啊？“爱”、“情”、“爱情”是具有不同含义的概念。婚姻则与这些东西关联甚少。定位“情人”还是“爱人”有很重要的区别。这里的区别不是单纯词义上的或传统意义上的或形式上的区别。唯有“爱”了的人才能是“爱人”。生活中把妻子叫成“爱人”，把妻子之外的相爱的人叫“情人”都是生活对爱与责任的嘲弄。有部电视剧叫《爱在他乡》，讲的都是三角恋的故事。每个人都会爱上那个得不到的人。那么，“情”和“爱”到底有什么区别呢？
“情”有时候只是突发的，欠永恒；“爱”总是经过历练的，永恒的
“情”难免有自私的成份；“爱”永远都是首先为对方着想的
“情”在关键的时候总显得难以割舍；“爱”永远都明白取舍的时间和力度、方式和方法
“情”会随时间的推移淡却，多年后像讲别人的故事一样轻松

人有生存的权利，没有掠夺的权利；

人有发展自己的权利，没有牺牲他人的权利；

人有包装的权利，没有欺骗的权利；

人有合作的权利，没有压榨的权利；

人有拒绝的权利，没有伤害的权利……

甲方：                           身份证号码：

乙方：李梦洁

一、总则

1.         

武术的最高境界是爱。当你心中有爱，你就没有敌人了。——李连杰

对个人而言，自由是目的；对个人赖以生存的社会而言，和平是目的。在人类追求自由与和平的过程中，爱是达到目的的正确方法。所以说，爱是自由的原则，爱是和平的使者。——李梦洁

梦想多伟大，人生就多精彩。——李梦洁

对个人而言，自由是目的。而自由的前提是全面发展。个人在技术、物质条件相对缺乏的客观条件下，或者由于自身的身体状况、遗传基因等主观限制下，无法真正实现全面发展。这时候，个人要得到最大限度的发展，必须与他人合作。个人只要与自身之外的人共同存在，就会有社会产生。事实上，人也是因为有社会，才有繁衍，有新生命的诞生。如此互为因果，人离不开社会，社会也离不开人。所以，马克思说：“人在本质上是社会关系的总和”。

在人类最初的阶段里，社会要发展，离不开战争。而不论是社会的发展，还是战争，都是为了取得进一步的和平。