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七月。大雨。 (2008-07-23 21:55)

 

七月。大雨。
窗棂在季节深处,铮铮作响。
户外,草地,街巷,大颗大颗的雨滴,落到它该落到的地方。

 

大自然,如人间般,归根结底,一个缘字。
或者称之为,命。
原来,缠来绕去,患得患失,只为了等那个人,那个结局。


只是,开始你不知道竟是以这种方式。

有些事,有些话,其实不说出来,更真实。
因为心底的东西,风吹不走,雨冲不走。
涤净了的灵魂,呈现雨滴的颜色。透明,而澄澈。

 

铮铮作响的窗棂外,是七月的大雨。从夜下到夜。
突然,我开始喜欢这场大雨。
甚至,我愿把路灯照耀的,这个雨的世界。
当作一幅可以与你一起欣赏的,美景。
只要有一把伞撑开,我就能走近你。
走进你的心里……

 

又见栀子花 (2008-07-06 18:52)

    雨后,独步幽静。忽地,又见栀子花。
    依然那样皎洁素白,朵朵晶莹,仿佛不曾沾染半点人世浮尘。
    城市边缘,总有寂寞一隅,任四季悄悄来去,春花秋叶,兀自逍遥。

 

    隔了很远,似乎已能嗅到栀子花独有的芬芳。而其实,那味道却是从记忆深处袅袅而来。
    孩童时代,栀子花盛开在邻家女孩发辫上。
    栀子花浓郁的香气,在女孩又跑又跳的上学路上,随风飘去。
    朴素的日子,滋养了朴素的情怀。

 

    去外地读书的时候,带了一盆小栀子,栀子花的一种。
    放到简陋的窗台上,忘了浇水。后来发觉,它已干枯。
    不忍丢掉。因为那是妈妈送给我的。
    于是归乡时带了回家。妈妈接过,不语,而去取了一勺经过晾晒的水,轻轻地洒进盆里。
    一个月后回家,看到那盆小栀子,已在

一些快乐,源自饥饿 (2008-05-03 23:44)
   中午喝酒喝多了,几乎没吃什么东西。晚饭时也没有胃口,胡乱吃了几口了事。
   等面前的这杯茶冲到了无味,已是夜半。
   忽然就觉得饿了。
   饭桌上,摆着妻为我买的新鲜的毛豆。一小盆煮熟了的毛豆,此时早已凉透。
   饥肠辘辘之人是顾不得挑剔的,况且新鲜的毛豆本是最爱吃的食物。
   于是我不假思索地端到自己面前,专心致志地吃了起来。
  
   手里的毛豆一颗颗被挤了出来,一颗颗放到嘴里,一颗颗嚼碎,一颗颗咽下,生怕不小心掉到地上。
   一时间,除了大快朵颐的感觉,我几乎记不得这世上还有比这更快乐的事。
   我不知自己这副专注的吃相,是不是很接近传说中的饕餮。
   但倏忽之间,我忆起了一位乞丐在一个午后给我的印象:他在快乐地用餐。
  
   有一些快乐,源自饥饿。不管是肉体,还是心灵的。你信吗?

    一支祥云火炬传递引发的故事,正在荧屏、网络上沸沸扬扬。

    有一点引起了笔者的注意——许许多多的外国人不了解中国,不了解中国人,不了解中国文化,不了解中国社会的价值取舍。为什么呢?因为中国语言系统的古老独特,中国人文观念的深沉厚重,中国道德传统的历久弥新,中国科学技术的源远流长。但这一切因为中国自身的懒惰和固封,长时间以来一直未能让遥远的国度和遥远的人群实时地了解和认知。

    正因外国人不能客观及时地知解中国,所以他们只能从他们能够触及的稀薄的视听中,判断他们应该相信什么——那当然会非常偏颇与局限。由此人们可以看出,中华文化——思想、意识、人文、道德、科学、医学、习俗和生活情趣,等等,原来始终在国际视听和全球传播中缺位。那么人家不认识中国,不理解中国,不包容中国,甚至不支持中国,就不能怨到人家,而只能怪中国自身。

    难道不是吗?现实情况是,虽然说汉语的人群差不多是世界最大的人群,他们却也只是

祥云火炬照亮了什么 (2008-04-20 16:09)
 

    没想到象征着光明、团结、友谊、和平、正义的奥运火炬传递活动,会遭到本不足虑的藏独分子的强烈阻挠;也没料到西方只几个所谓的“文明民主”大国如此空前团结一致地支持那个集邪恶与背叛于一身的代表腐朽没落封建残余势力的神汉。

    更叫人费解的是那些一直标榜客观公正的西方主流媒体,竟然如此歇斯底里,如此骇人听闻,如此煞费心机。祥云火炬这一程传下来,让国人彻底地触痛了久已麻木的心灵,彻底地照亮了过于混沌的世界观,彻底地看透了什么是民生、什么是政治、什么是情感、什么是民族与国家、什么是文化的战争。

    祥云火炬的传递,是一堂空前绝后、无比生动的大课,必将使绝大多数中国人的世界观、价值观和人生观,发生质的变化。从这个角度上看去,其意义远远超过了奥运会火炬传递活动本身。起码笔者本人从此懂得了,所谓民权民主、民族种族只是某些政体政客和利益团体根据兴趣、利害而以不同方式把玩的概念或游戏。

    西装革履打扮的那个世界,依然还

我们只能用文化站立 (2008-03-14 17:30)
 
   上班的那个时段,电梯里大多人满为患。狭窄的空间让人觉得很压抑,所以一般不会在电梯里与人招呼,喜欢盯着某处或低着头,不语。今早的电梯里,依然如此。忽然觉得有人拍了我的肩膀,抬头一看,是其他部门一熟人。
    未及寒暄,他说,看新闻了吗?全国两会上有一百多个政协委员反对建中华文化标志城。
    此前曾有耳闻,也看过网上说某些政协委员不支持建标志城。我不认为这有什么怪异,我反而觉得两会上有不同的声音响起,是民主进步的表现。在我即将回答他时,电梯门开了,我来不及表示什么就走出了电梯。

    其实我想对他说的话很多。
    我想说,如果能有很好的创意与规划,建中华文化标志城我觉得是一项壮举,这一壮举甚至要比建世纪坛、建奥运村的意义还要深远。
    所以我反对那些反对建中华文化标志城的政协委员的短视言论。是的,他们的那些意见并不是一点道理没有,到了全国政协委员这个层面,说一种见解以前一定是要经过大脑思考的,总不会一时冲动不假思索脱口而出吧。我暂且不管那些反对建城的政协
生息苍茫 (2008-03-03 22:49)
 

 

    有这样两个人,际遇相同,却命程天壤,值得悟味。
    李甲与王乙都是旅行探险爱好者。他们沿着同一条线路穿越沙漠,都遇到了水囊破裂的不幸事件。
    结果是,一个靠喝自己的尿液维持生命得以逃生,一个宁愿渴死也不放弃尊严饮尿求生。
    他们的出行时间是一样的,路径是重合的,意外情形是相同的。他们没有相遇是因为他们处在不同的年代,相差五百年。
    前者死,后者生。

    后来有两个人分别写出了他们的故事,并都将他们的处境和选择作了比较。
    得出的结论是,由于人生观念不同导致的选择不同,进而结局相异。只是其中一人赞美了存活的那个人的行为,而另一个人肯定了死者的精神。
    这事搁在现在,也许很多人会说,那种情形下为了求生喝自己的尿液,是明智的选择,因为生命是第一位的。还有人说,不管处在什么境况,人不能放弃人之尊严,为尊严而活是人性的最美。

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春雪,梦里水墨 (2008-02-25 09:01)
 

春雪,开始散落早晨
而我却再次闯进梦
寻觅的路上,有玉树琼枝
为我指向 前方

沉睡一冬的麦苗 该醒来了
我听见丰收的呼唤 沿
遥远的阡陌 隐隐传来
这大片的皑白,正是无垠的期待

世界如此清净 大地
恰似一幅泼墨的风景
忽然为苍生展开,一刹那
抑制不住感动,任然心怀

原来这就是女人 (2008-02-10 11:25)
 
 

    女人,你凭什么自信?你又为何自卑?
    如果你觉得自己高贵,就不要轻易高昂你美丽的头颅,因为自信的目光往往是平视的姿态。
    如果你觉得自己卑微,就不要习惯低垂你怯懦的眼睛,因为自卑的神态常常源自你的外表。

    在这个世界上,任何人没有理由轻视自己,也没有任何天生的低下。
    命运可能没有给你一副光鲜的容貌,但它会同时赋予你内在的潜质。一个人能否发现自己的价值,能否给自己一种气质,能否理解天意隐含于你的那条箴言,只有靠自己。

    阳光下,百合有百合的细腻,玫瑰有玫瑰的芬芳,樱桃有樱桃的娇羞,荔枝有荔枝的温存。
    而现在的女人们呢?缺的正是这种自然的天赋,自然的本色,自然的味道,以及自然的形态。
    当人们的目光透过女人做作的自然看到她们自己都未能发现的天赋、本色、味道和形态时,女人的悲剧意味只能由文学、戏剧、绘画和歌

除了活着,你一无所有 (2008-02-02 23:41)
 

 

    下午,与弟弟们一起去祭奠母亲。
    看着燃烧的纸钱和早已在风中凉透了食物,二弟问我:“老大你说真有个阴间吗?”
    我笑了,我说:“我相信有个佛界,是因为妈妈信佛,信了她就有了去向,有了所在,有了归宿。不然,你把思念的路标指向哪里?”
    二弟颔首同意。

    但是,我又是不相信有个阴间的。
    我接着对二弟说:“人死了,就什么都没有了。更没有所谓的灵魂。不是什么人都有灵魂的。”
    二弟说:“不是人人都有个灵魂的吗?”
    我调侃他说:“是啊,人一下来,就都有个名字,而且起码还被称作‘人’字。可不是每个人都能用这一生铸出一个灵魂的。有的人死了,是没有灵魂的,就像一块腐烂的木头,即使你点燃了它,也只是一缕青烟而已,散了,也就罢了。”

    如我这等这不信那不信的人,又没虔诚的修行,死了,不会有灵魂的。
  

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