由于单位在机场的关系,我每天上班的班车都要风雨无阻地从五缘湾大桥经过,在我心里,那车如同擦着海在飞,我的长发随着似乎每时每刻都在发展变化的景物飘动飞扬,拉起一路芬芳的云彩和动人的音符。
由于个人喜好的关系,我如果购物比较喜欢去湖里的“免税”和“麦德龙”,在我眼里,那些顶尖的奢华和著名的品牌、那些琳琅满目和物美价廉就应该是厦门人未来经济和生活的象征。由于经常往返,在湖里大道两旁的那些厂房里一些打工妹的脸我都记熟了,她们每次自豪地挺起胸膛微微一笑,灿烂如同湖里那直直的路和明晃晃的太阳。
由于工作的关系,我在乌石浦附近呆过两年,经常从油画村经过,这个与深圳大芬、西安亮宝楼、青岛达尼齐名的厦门文化产业的示范基地让我惊喜连连,梵高的向日
●我写《风声》小说,从故事层面上说设计的就是一个惊险的逃逸魔术,但从意义上说,我想通过“密室和囚禁之困”考量一个人的智力到底有多深,丈量一个人信念的力量到底有多大……以探究人心之深厚,人性之复杂,人世之恐惧。
●不管电影拍得如何成功,都无法完全表达我小说原有的意蕴和驳杂的东西。我认为把一部长篇小说改编为电影,就好像把一片滚滚麦浪做成一盒饼干,饼干虽然好吃,但怎么可能有滚滚麦浪的风景和大地的姿态?
我已经多年没有哭过了。我不得不承认,在关于“爱”的征途上,我成了自己的异己者、叛徒、牺牲品;我像个小丑,双脚离地,却并没有随风而去。
电影中有一场戏确实是让我流泪了。这场戏是用特殊的
出于一种情趣,我爱在各种拎包或背包上吊一个挂件,而且经常更换,那挂件当然要养眼,还要生动,要在行进中跳跃摇摆出一种心情和表述。
现在大街上和时尚饰品店里不乏这类似的挂件卖,但内涵似乎不够,不如我有一些朋友送的有意思。比如去美国的朋友带回一个用美国国旗做的高跟拖鞋;去韩国的朋友带回一个划着“阴阳太极”用丝线缠绕的长鼓;去法国的朋友带回的一个用棉布缝制的咖啡壶;还有自己家人从北极圈带回的木头圣诞羊等等,都是独一无二,而且其中所折射的各国文化让人唖然一笑,心领神会。拿着这些挂件,轻轻的握在手心,似乎与之360里路鼻息相闻,肩并肩同行,一一分享了他们在异国他乡的见闻和故事,这是一份友谊,值得日日珍惜。
有的是我自己外出旅游时买的,这些挂件见证了我走过的雪山、草原、湖泊、森林、寺庙等等一路的艰辛和感悟,面对大自然,人的心情和身心真的如同脱胎换骨,瞬间会去掉尘寺间的浮躁,变得宁静致远。记得我在庐山顶上买过一个像“人体骨架”一样的挂件,这付骨架很羞怯,很温良,
平时不怎么写诗,现拙写一首,以表与国同庆的心情
我站在海边,看着水浪掀起后岸边的苔藓
那是许多星光堆叠成的爱恋
60年——
那水如果是泪
该是怎样的缱绻?
我站在海边,看着苔藓剥落后飘出的深蓝
那是许多月色渗透出的丰满
60年——
那色如果是血
该是怎样的浓黏?
我站在海边,看着深蓝落下后绽放的花瓣
那是许多季节交替的温暖
60年——
那温暖如果是心
该是怎样的深情款
我一直把纳木措想成一个行走在雪域高原的如星辰般的仙女。她的自然天成、空灵剔透、
宁静纯洁、浩荡绝美是世俗女人一辈子无法企及的。
在西藏的传说中,她就是念青唐古拉山脉的妻子,她空旷绝世地卧在雪域高原的怀抱中,感受
着无与伦比的爱情的地老天荒。带给我们世代千古的感动,她的超然脱俗就像太阳四射,我抵
御不住这其实来至心灵的光芒,湖水深蓝沉静,好像洗涤着我们灵魂的道道斑驳和尘土。
只想就一个人永远坐在湖畔,任眼泪在面颊上恣肆横流——倾诉我在大自然面前的虔诚和崩溃。
我还摘下
“西藏的存在是让人用来感动的”这是西藏作家马丽华说的。我很赞成。这次去西藏,我希望不全是艰难跋涉雪域高原带来的惊艳、而是一种心灵的往生和获取来自宗教菩提的爱意,为我,为家人,为朋友。也许我那儿也没有去,但如果能在在大昭寺外八廓街的玛吉阿米,陷在尼泊尔风情的沙发里,沐浴在午后透明炙热的阳光中,就着大杯的青稞酒或酥油茶,手指上缠着银丝环和绿松石,身着文成公主的裙裾,阅读着六世达赖仓央嘉措那首著名的诗——以表达我内心里对西藏多年的情愫——就够了——
那一刻,我升起风马
不为乞福,只为守候你的到来
那一日,我垒起玛尼堆
不为修德,只为投下心湖的石子
那一夜,
1,
2,一直敬仰瞿秋白在敌人、死亡面前的大义凛然,也算是去对我党一位优秀共产党员的悼唁和追思。
3, 汀江水很浑,发黄,不知什么原因?有些遗憾!
4,上杭湖洋村农家的蒸土鸡超出想象的好吃!咬到嘴里才知道什么是“土”。
5,
6, 总结:共产主义=信仰不能丢+生活富裕