你苦吗？或许大家都会说：我活的挺满足，没什么苦的。我家庭幸福，工作顺利，不缺钱花，不缺房住，还有车开，怎么可能苦呢？

或许大家说的都没错，回头看生活的时候似乎确实没什么让人感觉苦的。正像我刚来桂林的时候，九月份还特别热，晚上常燥热难眠，但当那段难熬的日子过去之后，我再回头看也并不觉得有多难受了。如果我们细细想来，我们在组织家庭之前，要追到自己的爱人是不是花了不少心血，我们成立家庭后为了维持和睦是不是也费了不少时间，为了让自己的孩子成龙变凤我们要付出多少代价，我们找工作时求人办事的难、我们工作中的不顺利、挣钱的不容易、供房的艰辛……这一切是不是过去后都被我们忘掉了呢？之后的日子会如何？当然不可能心想事成。想来，我们的人生是不是苦时多

圣言法师如是说：

有些人之心理，不是正的就是负的，负的就是消极的、厌世的、逃避现实的；正的就是执著的、贪恋的、追求的。但，正负却没有相加的，而只能二端择其中，如得其中，则可称之为出离心。负的不是出离心，而是厌世的心，出离往往被解释为厌世或逃避现实，认为我们这个娑婆的世界是苦的，我们的现实社会是苦的，所以只有离开现实社会，去出家修行才是快乐的。实际上没这么回事，须知于社会上做在家人时痛苦，做出家人时也一样痛苦，罪业是跟着你跑的，业报也是跟着你跑的，厌世是厌不了的，逃业逃不掉的。在世间法来说，有些债务是可以逃掉的，有些义务是可以逃掉的；在佛法上的因果来说，什么也逃不掉，现在逃掉了，来生还是逃不掉。

父母常说我们今天生活在蜜罐子里。我们这一代人也总是庆幸自己生在一个物质文明高度发达的社会里，不用忍受穷苦的折磨。不过我们在庆幸人类进入信息时代、空间时代的同时，也越来越感觉到这个世界的不稳定、不安宁：气候变化无常、空气污染严重、食物不放心、饮水不安全。与古时社会相比我们的物质似乎丰富多了，但是相对地说，我们可用的物质却大大减少了，或许平均下来我们的物质远不如原始部落丰富，生活远不如原始社会幸福。我们的技术发达、经济腾飞伴随着的是生态的退化和文明的滞后。

现代化提供给我们无限的物质财富，机械化使人工控制代替了自然调节，个体人变的越来越懒、越来越笨、越来越贪、越来越弱。汽车的普及化使我想到未来人的行走能力或许会减弱以至丧失。也许人类将走向退化的道路，由复杂生物退化为简单

   最近常有机会下乡做田野调查，一直以来我对异文化的研究都很有热情，对于下乡我是有机会必去的，附近村里有什么仪式、什么活动我都密切关注着，有时也跑到较远的地方住上一两天。虽然有点累、有点苦、还有点危险，但是下去以后能看到真正农村、真正的生活，确实是件令人愉快的事。

   上周去看了个“老同”仪式，是一种兄弟结拜的仪式，这种仪式很有历史的，在桂林周边也很有影响，即使是年轻人都结有自己的“老同”。不过我到了那边看到的是另一番景象。赌博——大规模的赌博，第一次见到这么不加掩饰，这么大型的赌博场面，他们赌的数额很大，一百元当成一块钱那么花，让我很震惊。通过与当地人交谈，了解到该村的年轻人一般不出去打工，据我观察这个村地少人多，看来他们不是以种田维生的，在后来的调查中了解到此地的风俗是女人出去打工，男人在家看孩子、做家务。他们的经济来源是卖地、租地、盖房、租房，还有设赌。也许这个仪式只是个幌子。

每年三月恭城瑶族自治县西岭乡大岭村都要举办盛大的桃花节。从1992年开始在大岭山村党支部书记邹存亮的带领下，开始撬开石缝种植桃树，开出七八亩桃园，经过十几年对石山的开垦，种下红花桃1300多亩，人均有果树多达10亩。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

桃花开了，你在哪里

                 欢天喜地闹元宵

                                       ——雪垠  2009.2.7 摄于武乡