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     炎炎夏日,对于拥有暑期的教师群体来说,最大的快乐莫过于两个月的时间可以自由安排。暑期可以旅行,也可以在家蜗居,更多的教师会选择暑期充充电,放松放松,而其中最为舒适的方式就是阅读了。于是,在供求关系的链条上,很多的教师暑期阅读推荐书目煌煌出台了,就连中国教育报这样的权威也列出了书目,不过底下还有一个(第一批)的标示,随眼一扫,就这第一批也不得了,80多本,涉及教育理论类、教师专业成长类、教育管理类、教育心理类、学前教育类……

    读书,讲究的是一个兴致问题,没有兴致,便会发生那种“这位老师真勤奋,睡觉都还抱着书”的轶事。从推荐的书目来看,推荐者用心良苦,但本本研究性质的大部头,真是要将大部分有阅读兴趣的教师推入死胡同。

    教育是什么,教育是技术,但更是艺术,用我们原来老院长张诗亚先生的话来说,客串者多出大家。这不仅反映了教育的广度,更涉及到对教师素质要求的定位问题。作为一名教师,我们需要怎么样的知识结构,我感觉应该有以下几个方面,一是对教育理想的乌托邦精神,二是对学生包容的度量,三是胜任教师工作的学科知识和教育知识储

    在师妹的博客里看到这么一篇文章,她只选取了自己有感触的几条,我追本溯源,把原文找来,也模仿着做点评论,有意思。

    1、 必须有一个圈子。无论如何做都是画地为牢:不加入一个圈子,就成为所有人的敌人;加入一个圈子,就成为另一个圈子的敌人;加入两个圈子,就等于没有加入圈子。只有孤独求败的精英才可完全避免圈子的困扰——这种人通常只有一个圈子,圈子里只站着老板一个人。   

    点评:所有的圈子都是交集,在找不到圈子的时候,自己是否就是一个圈子的圆心。

   2、 必须争取成为第二名。名次与帮助你的人数成正比——如果是第一名,将因缺乏帮助而成为第二名;第二名永远是得道多助的位置,坏处是永远不能成为第一名。 &

  当自己都不能对自己的作品满意的时候,怎能渴望别人对你满意呢?这是在毕业答辩时候经常能够听到的一句话。当我再次读到这个经典的心理学案例时,我似乎找到了这句话的科学依据。

 从前,有一位画家想画成一幅人人见了都喜欢的画,画毕便拿到市场上展出,旁边放了一支笔,并附上了说明:请每一位观赏者对画中欠佳之笔标上记号。晚上,画家取回了画,发现整个画面都涂满了记号,没有一笔不被指责的。画家十分不快,决定换一种方式。他又临摹了一张同样的画拿到市场上展出。这一次,他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔同样标上记号。当画家再取回画时,他发现

现如今,职业规划似乎成了一门学科。各种与职场有关的内容,都会问嘉宾:你觉得人生是否是可以被规划的?我个人认为,想有一个成功的规划,并按部就班地去按计划实行基本上是不可能的,因为人永远不知道下一秒钟会发生什么,计划赶不上变化。年轻的时候,我们很多情况下甚至连自己都掌控不了,何谈掌握周围的环境、变量。

我眼中的成长,其实就是个不断增强对自己的掌控能力的过程,这也是成熟的标志和表现;年轻时,我们拥有的资源非常少,所以掌控能力自然也会较弱。所以,成长还是一个获得更多资源、增强对外部掌控能力的过程。

那么,在这种情况下,你如何去规划人生?解数学题,如果有定量,有变量,你可以用一些不变的去推算变化的。但如果全是变量,你如何去计算,那就是通过假设模拟不同的情境。记得当年,经过层层面试,我拿到了通用电器的录取通知。面试时面试官问了一个让我印象深刻的问题,也是很多人在面试中都会碰到的:请描述一下五年之后职场中的你?

说心里话,听到这个问题时,我心里的第一反应是:这谁知道啊?但显然

一、 素养

蓝斯登原则:在你往上爬的时候,一定要保持梯子的整洁,否则你下来时可能会滑倒。

提出者:美国管理学家蓝斯登。

点评:进退有度,才不至进退维谷;宠辱皆忘,方可以宠辱不惊。

 

卢维斯定理:谦虚不是把自己想得很糟,而是完全不想自己。

提出者:美国心理学家卢维斯

点评:如果把自己想得太好,就很容易将别人想得很糟。

 

托利得定理:测验一个人的智力是否属于上乘,只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想,而无碍于其处世行事。

提出者:法国社会心理学家托利得

点评:思可相反,得须相成。

 

 

突然想念(2009-07-08 14:44)

    莹莹打电话来说,“我要带暑期社会实践了,去***,那是一个很偏的乡村,自己要带好多的东西,学生一定要我去,我要去一周,明天就出发哦……”,突然之间,很是想念。

    我在想着,她应该带哪些东西,怎样才能够在外面过的稍微舒服一些。突然想,近了,感觉平淡,稍微地要远离几天,就象轻盈的手指在琴弦上轻轻滑过,柔和却密密地击打在心间,这也许就是感情。

    还没出发,我便想念,希望出外的莹莹多保重身体,接触大地,也许会有一些新的感受……

 书斋式的学者,岂只是地理学家一个呢?庆幸的是,宏观叙事的风格也正得到微观考察的补充,也许,星王子的那朵美丽的花,也会出现在哪本研究著作中。

              《星王子》第十五章

还是想谈“偏见”(2009-07-07 10:24)

看了一夜的新闻,都是关于乌鲁木齐的暴力犯罪事件,心痛、不安、之后想起去年的314。想到这些之后,我就想想谈谈“偏见”这个话题。

给远在石河子的淑丽发短信,一切皆平安。事情发生太多,感激平安就是最大的福分,希望所有的朋友皆平安。

看着电视画面中暴徒在攻击武警,而武警唯一能够做的就是用盾牌防守……

314之后,很多的暴徒都在忏悔自己的无知和被蒙骗,我不知道最后是否都是不了了之,至少,我们看到的,是一个犯罪却没有得到惩罚的结局,这样的结局,是否又会被复制……

还是我们的国产货商店被砸被抢,之前的以纯,前天的吉利,还有那些新闻中被告知的预谋的木棍、石块……

我们是否可以假设,那个殴打小商小贩的城管哪里去了,那个狠抓罪犯的警察那里去了……朋友给我说,那是因为我们担心国外舆论的压力,才对此一再忍让,这不禁让我再次想起北大法学院院长朱苏力在毕业典礼上的一段话:“……是的,我们愤怒于某些西方媒体对中国的偏见或成见,但那非常

简单的,复杂的

    这个世界其实很简单,只是人心很复杂。

    其实人心也很简单,只是利益分配很复杂。

 

    桌上有一堆苹果,人们并不在意这堆苹果有多少,而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事,人们并不在意这摊子事有多少,而是在意自己多干了多少。人类有大智慧,因为对得失斤斤计较,最后都变成了小聪明。

 

    人与人之间的关

非常感谢你们。

下午好。我荣幸地来到永恒的开罗古城,荣幸地受到两所著名学府的邀请。爱资哈尔(Al-Azhar),一千多年来一直是一座伊斯兰学术的灯塔,开罗大学(Cairo University),一百多年来一直是埃及发展的源泉。你们并肩而立,象征着传统与进步的和谐共进。我对你们的盛情邀请,对埃及人民的盛情邀请表示感 谢。我也自豪地带来美国人民的友好情谊,带来我国穆斯林民众的平安问候: “Assalaamu alaykum.”(“愿你平安”)

我们相聚在美国和穆斯林世界之间关系十分紧张的时期──这种紧张关系的历史根源远远超出了当前的任何政策辩论。伊斯兰教与西方世界之间的关系史既包括好几个世纪的共存与合作,也包括冲突和宗教战争。在近代,剥夺众多穆斯林权利和机会的殖民主义,以及穆斯林占主体的国家往往被视为傀儡、对其自身意愿鲜有顾及的冷战,加剧了这种紧张。此外,现代化和全球化带来的巨大变化致使很多穆斯林将西方视为伊斯兰传统的敌人。

暴力极端主义分子利用这种紧张关系煽动穆斯林世界为数不多但很有影响的少数派。9.11袭击事件以