以下纯属凤凰卫视的观点,不代表本人.
我只是有一点点八卦的心态而已
20091119:江湖结盟vs视频大盗
http://v.ifeng.com/society/200911/b54ecce4-783e-460a-a5d7-a096926af92c.shtml
按：这是7月20日出版的《纽约客》上写胡舒立的一篇文章，作者是毕业于哈佛大学，驻扎在中国的美国记者Evan
Osnos。和《纽约客》的其他文章一样，这一篇也非常长。我将分几次译出，与大家分享。如果翻译有不准确的地方，也请大家不吝指出。谨以翻译此文表达对胡舒立的敬意，文章版权归《纽约客》及作者所有，若要转载，请注意版权问题并请注明作者、译者。
禁区（The Forbidden
Zone）
《纽约客》2009年7月20日
作者：EVAN OSNOS
译者：方可成（http://www.fangkc.cn）
2008年5月12日，《财经》双周刊创始人、主编胡舒立正在北京西郊的一家宾馆主持一场奖学金项目学员典礼。一条短信告诉她：四川省发生了强烈地震。她向身边的钱钢凑过去，请这位曾经报道过唐山大地震的资深新
|
婚姻的意义是什么？ 答：婚姻本身是责任和义务的肯定与承担。
|
|
问:婚姻的本质是什么？ 答：婚姻的本质——就是“因缘生、因缘灭”，它是无常、无我、无自性和唯识的。
|
原文地址：http://edu.sina.com.cn/en/2009-10-13/192253275.shtml
俺到外企上班了，那可是外企！象什么IBM什么的，用字母当公司名的那可都是大外
企，不是什么民企能够比拟的！记得刚到UT找工作的时候，人力资源部(俺这叫HR
)的领导看着我的简历说，你的background不错，俺心里就一阵兴奋，心想这可真
到外企了呀！
9、conference call
这可是俺们的主要工作方式，有道是大call三六九，小call天天有，有事咱就call
一下，call完该干嘛咱还干嘛呀！
8、aggressive
这是俺们领导表扬和批评人用的：“小X，你最近可是很不aggressive 啊！”
于是，俺是每天很aggressive
地上班，很aggressive的下班。
7、add sb. to loop
这就是说要把谁给绕到圈子里去，有的事知道的人少，这就很不好，应该让多
作者:柳在荫
出自:佛教导航
当然，这部电影尚不足以代表佛教对情欲的看法。但从这部电影，可以讨论一些问题；第一个问题，就是人的生理现象，出家人能不能加以抑制？男主角达世有了梦遗，师弟为他流下眼泪，因此鄙视他；他师父也问他师弟说：“达世还是会做梦吗？”，暗示梦遗现象是可以抑制的；这似乎有些矛盾，因为这么一位优秀的喇嘛，闭关修行三年，被封赠堪布头衔，却还是无法抑制梦遗。师父叫他去见独居老人，说“该做选择了”，可以推测达世不是特案，这个方法应该曾经用到别人身上。独居老人给达世看
如何智慧的孝敬父母
探讨如何“广设方便，劝诱其母，令生正见” 我们需要探讨的第二个问题就是“广设方便，劝诱其母，令生正见”。
在这个地方，我接触过很多的朋友，他们在劝说父母学佛的时候都非常的积极，发心非常好。因为他知道有一个非常好的宝贝，然后他想去孝敬他的父母，他就拼命的跟父母说着这个问题，但多数不得法。哈哈，即使释迦牟尼佛，他在孝敬父母的时候，也请了一位菩萨帮忙，来演示这部《地藏经》，请了哪一位菩萨，就是地藏王菩萨。地藏王菩萨演绎了地狱是个什么事情和如何孝敬父母的，这是善巧方便。
我们在这个世间当中，如何能做到有智慧的善巧方便，是很难的。你比如说，如果你父母的心落鬼道上了，贪心特重的话，落到饿鬼道，贪心就重。然后当中，你如果给他钱，给他两万块钱，他会考虑到“你是不是还有五万”；如果送五十万块钱，他会考虑到“你是不是还有一百万”。你这样的话，并不是在“广设方便，劝诱父母”。
在这个地方，拿出时间来探讨一下：我们在这个娑婆世界当中，应该如何的劝诱父母，能让他们得到真利益？
第一条：你应该有智慧。
何谓有智，需在无我相，
（1）彼此都要做婆媳的。
问：某些年轻人学佛，整天只想出世间之事，对生活点滴毫不在乎，读书、工作得过且过，与同学大众格格不入，故而烦恼更多，思绪愈乱，反而想放弃学佛，请开示。
答：这个学佛是错误的。所以学佛，我们一般都是中下根性，不是上上根人，也不是下愚之人。上上根跟下愚反而容易，当中这一截很麻烦，上不上、下不下，所以诸佛菩萨对这些众生下的功夫、用的时间很多。上上根好教，像惠能大师，好教；下下根也好教，他没有妄念，教他念阿弥陀佛，他就老实念，念个二、三年他真往生了；就是中间这一截麻烦。中间这一截，最重要的是要用教理让他明了事实真相， 所以教是对中下人讲的。我们为什么不老实、为什么放不下？就是不了解事实真相。 为什么不能跟人相处？那就是你的分别执着太重。放下分别执着就好相处了！
所以真正学佛，你看佛给我们提出重要的跟大众相处的戒律就是六和敬；六和敬，在家学佛是用在家庭里面，出家学佛是用在道场。「见和
