那一夜
我听了一宿梵唱,
不为参悟,
只为寻你的一丝气息。
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指痕
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相遇
只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽
爱情不能令我完满,离开理想,我的心是空寂。我知道自己想要实现的生活,需要做一些事让内心充实而沉静。
我依旧忙碌,依旧用文字来表达自己,涂抹了好多的文字,我并不奢望知音,我只是写给自己,还自己一颗透明的心。
六月末的江城,阳光白晃晃的耀眼,让人睁不开眼睛。尤其是中午时分的太阳,将大地变成银白色的沙滩。穿梭于中的我们,似海洋中的一尾尾鱼,此种境况下,这座城市带给人的最大安慰,便是它色彩斑斓的公交车。安坐其中时,可以藉此想象那片蔚蓝中游走的绚烂鱼儿。
那一年,她两岁,已经胖的像个小猪,却在某个夏日午后对着刚午休结束的爸妈,侧着身子掀起小背心,指着自己的肋骨,以无比疼惜自己的口吻,语出惊人:“瞧把娃儿饿的,皮包骨头。”爸妈笑得快要背过气。
同样是两岁,看见别的小朋友上学,她哭着闹着也要去上学,老爸无奈只好带她去见老师,言之凿凿,情之切切,“吾家幼女,求学心切,还望老师收留……”老师自是不肯和他一般见识,2岁的孩子上学,不是胡闹嘛。
她喜欢池塘里的荷花,要老爸去摘,否则便不依,结果害他淌水去摘还被扣工资……
“在非洲,有些土著居民也文身,但更为普通得多的是在身上不同的地方用刀划开,在划出抹进盐,从而造成若干隆起的长条疙瘩;而这一类疙瘩,在考尔多番和达尔佛尔等地方居民心目中是'个人容貌上大为漂亮的东西。'在阿拉伯国家里,如果脸庞上和'两鬓上没有划上几条刀痕',则美中不足,最是遗憾。
“在新旧两大陆,以前都有人要在婴儿时期把头颅压成各种奇形异状,至今在不少地方,也还有这种风尚,而这种变形的头颅被认为是有美容作用的。哥伦比亚的野蛮人就是这方面的一个例子,他们认为压得很扁的脑袋是'美的一个主要的组成部分'。
“尼罗河上游的土著居民把四只门牙打掉,说他们不愿意像野兽那样的龇牙咧嘴。更往南,巴托卡人只敲掉上面的两个门牙,……
(话接前文《读书记》http://blog.sina.com.cn/s/blog_494029d70100cz2t.html)
然则迷惘归迷惘,为解决无知,吾辈只能继续以阅读来改善此一境遇。庄周先生早已有言在先:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆尽!”即便会疲困不堪,即便会时惘时殆,前仆后继之徒依旧层出不
自幼年起,时常在别的小朋友玩耍之际而我却不得不端坐于桌前做《语文报》上的习题,便无可避免的与文字“杠”上了。说不上抱怨,因为我的童年记忆总体上仍是愉快的,心中或许还是感恩的。与文字的朝夕相对,令我与它生出了许多细密的情感。分分寸寸缠绕在心。
文字是异常奇妙的东西,藉由在我们脑中形成的意象来左右思维、心情。强大到可以鼓舞一个民族的士气,细微到滋润每一个凡夫俗子的心田。更有人云:三日不读书,便觉面目之可憎,言语之无味。倒也不夸张。因着内心的空虚施与人的折磨忒忒强大,会有那么些时刻,站、立、坐、走,皆不顺遂。像是一个久无饱足的人需要立即拿了饭食来填饱肚子,填饱灵魂。然而如同世间一切事物一样,读书亦有很多无可奈何。
近二十年
读《白蛇传》,其中写道:白素贞断桥产子,取名许鲛(音交),交由小青送回许家。
我查“鲛”字,原是鲨鱼之意。字典中对鲨鱼的注解中,末一句是:经济价值很高。
让人啼笑皆非。人类总自以为是地把自己当作世界的主宰与审判者。
经济价值?这四个字对人类才会产生意义。
为什么鲨鱼要被人类宰杀、贩卖?
接连一天的大雨如注,令江城的许多地方堆积出浅浅的水滩
空气中浓郁的湿气
新的爬山虎又绿满了一墙
工学部体育场旁低洼的地势蓄积了不浅的水淤
行人都纷纷跨上体育场旁的高台避水
我在人群中快步疾走
内心突然有了关于侠士的无限遐想
假想自己身披簔笠,手持剑柄,于大雨中行走江湖
狭义之情油然而生
想想看,这女侠情结仿佛由来已久
八〇年代末,充其量,我不过是刚出生四五年的小毛毛
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