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(2008-08-30 11:42)
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杂谈

        咏天水南郭寺古柏

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(2008-05-03 17:34)
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杂谈

火炬手不是他(她)自己,是传递圣火的人
1890年以来,中国开始了一个极大规模的火炬传递,这一传递改变了中国自身的命运,也重塑了世界的格局。
圣火是由鸦片战争的硝烟点燃地,火炬承载是一个古老帝国的复兴之魂
这是中国几代人的大命

1900年李叔同在赴日前夕悲愤交加,且看当时中华:
“莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。破碎河山谁收拾,零落西风依旧,便惹离人娑婆,世界有瘦”(金缕曲--留别祖国,并呈同学诸子)

他们这一代人跑了第一棒:(结果?)
第二棒
第三棒

我们现在跑的是冲刺的这一棒
2015年压线?
中国加油!
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(2008-03-29 16:55)
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杂谈

 
  那年我做为新任国君的使者出使周王朝。
  周虽然是一个小国,但它依然是这一古老而混乱的帝国的中央,
  周天子是神秘的天命的化身。
  我上了表奏,一个人在客驿里等了好多天
  正当我为自己国君的命运忐忑不安时
  周天子的使者来了
  他代表周天子对国君说了一段意味深长的话:
 “我赞赏你恢复了应得的福分,保持敬畏吧!现在上天让你安泰,不懂地敬畏,又将不得安宁,到时悔又何及?!”
   回国的马车上,颠簸中我想
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我:太极后面为什么还会有无极?无极是没有吗?

成老师:无极是道的潜藏态,它不是没有,是《庄子》里面说的漠,太虚,是广大无边,不可测度的意思。之所以是要有无极,是因为有了它,太极才有活动力。就是《道德经》说地有无相生。世界、人的生活,方方面面都有潜藏态。

我:潜意识是无极吗?

成老师:无意识是无极,但它可以转化为潜意识、意识。

 

我:庄子说的齐生死是什么意思?

成老师:他有两重意思,第一种意思是说死是一种新的生,它是一种转换。另一重意思是他把死看地和生一样重要,把死作为其它生命生的条件。

我:死了意识不是消失了吗?怎么还会是一种转换?

成老师:死了是没有意识了,但身体部分进入了新的物质循环。而且死亡也不完全打破生命的延续性。我的思想影响了你,你又会传给别人,你之中有一部分就是我了。

我:庄子说的:薪尽火传?

成老师:对。中国人把后代看作自己生命的一种延续,是在人与人的关系中看待生死地。

我:可能就如您所说

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                                            列车L202  43号中铺

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(2007-03-03 14:11)

无所住而生其心

 

      传说六祖当年,大字不识一个。偶然听路人颂金刚经:“应无所住而生其心”心有所悟,发愿出家。

 

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(2007-02-22 00:34)

            马九英起

 

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(2007-02-22 00:31)

            难于治心

人之所难者,在于难以自胜。自胜之难,在于制心。若心可制,机则在我,万事可以做,否则“终日惺惺昧昧,只是梦昼。”

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(2007-02-14 01:00)

                                         我观诸葛亮

我观诸葛亮

一、

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(2007-01-18 03:03)

               告诉我你去了哪里

 

                 告诉我你去了哪里

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