在易中天的博客上看到了一个帖子：《就十五分钟，学一回毛主席，不行吗？》全文如下：

央视春晚小品《不差钱》，前些时很是遭了点炮轰，这让我想起了毛主席。因为他老人家既喜欢“黄洋界上炮声隆”，也喜欢听相声，还特别喜欢侯宝林先生。据说，侯先生头次进中南海表演，心理负担特重。相声是要有教育意义的。给毛主席说，你想那意义得有多大！好在侯先生终于弄明白也想清楚，毛主席，哪里用得着咱教育？能让他老人家在紧张工作之余放松一下，就是贡献。所以我想问问本山大叔，我们是毛主席吗？当然不是。既然不是，那么，你的小品能够没有教育意义吗？当然不能。依我看，不但要有，而且，这意义有没有大不大，至少也得剧协副主席以上级别的人认定才行。如果你得不到认可，还跑到中央台去演，那就是乱花我们纳税人的钱！哪怕逗得我们开怀大笑，也不行。你要知道，像我这样觉悟低水平差的“低俗之人”，就算天天看副主席以上级别认定有意义的戏，也很难保证能够成为“纯粹的人”。这可真是“教育尚未成功，小品仍须努力”，赵本山们任重道远，我等小民也任重道

如今过春节，不是逛庙会就是到寺庙烧香。二者相同的地方都是去花钱，花一些平时可以不花的钱。区别是逛庙会花钱一般不惦记是不是有回报，花出去的钱就如泼出去的水，痛快一下；到寺庙烧香则是惦记着许个愿看看能不能灵验。祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意，反正是祈求点什么。

在佛的面前，很多人也不知道该念叨点什么，直白地许起愿来；有的人还知道念几句'南无阿弥陀佛'，然后再许愿。至于'南无阿弥陀佛'是什么意思，并没有打算弄清楚。

南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）！除了狭义的解释之外，在广义上是指：向一切有觉悟的人致敬。啥叫有觉悟的人？不用听高僧讲，正常的人都明白个大概其。其实不用有多明白，如果能明白一点就做一点，那佛经就没有大用了。可没有多少人原意做有觉悟的人，特别是那种相当有觉悟的人？别说是做有觉悟的人，就是发自内心地原意向那些相当有觉悟的人致敬，也不是人人都能做到的。

不知道基督徒都祈求上帝为他们做什么，也不知道伊斯兰教的教徒都祈求真主为他

“80后”这个词不知道是什么时候出现的，接着看到了和我同龄的郑渊洁自称“50后”。说不清楚用“后”划分年代有多大的意义，更没感觉到和自己有什么关系。没想到“后”的发明却给所里今年的春节联欢会带来了新意。

每年春节前，所里总是要搞一个联欢，不怎么隆重，也不怎么热闹，不可能不搞，一般也不会给人留下什么印象，更谈不上让人有什么期盼。今年筹办联欢的时候，按“70后”、“60后”、“50后”“30，40后”分别准备，各“后”预备了不用排练就可以现场表演的节目，提供了有本“后”故事的照片，几个“后”便在联欢会上小PK了一下。

“30，40后”的老将们宝刀不老，一首《革命人永远是年轻》他们从年青的时候唱到现在，那歌词好像更适合他们现在唱，就不知道为什么那个年代年轻人也唱这样的歌。《我们走在大路上》的歌声中，看到了他们当年的豪迈。他们的老照片老故事更是让我们品味到了那陌生中的新鲜。

我们“50后”为什么要唱《打靶归来》，是因为我们当中有四位曾经的军人，还是因为我们踏入社会的那个年代军事化味道很浓？或

 

多灾多难又辉煌灿烂的2008年的最后一天，朋友送了两张首体飞轮海的演唱会票。过大年，看大戏，心情不错。只是对那个飞轮海组合完全陌生，看了看介绍，是几个小帅哥。女儿说都是90后的，连她也不熟悉。

几个小帅哥刚出场，台下就一片尖叫。小帅哥们很喜欢听这样的尖叫，还分别请四个看台的观众再次尖叫。台下的观众还真给面子，尖叫声还真的震耳欲聋。演出开始，很多人就站起来随着歌声的节奏不停地挥动手臂，我看着都觉得挺累。

看了一个小时，还是一点感觉都没有找到，真不明白怎么会有这么多观众如此狂热。想了一想，又觉得虽然他们的狂热在我看来没有什么道理，可狂一下好像也没有什么不好。

有句老话“人生难得几回醉？”，醉与醉有很大的差别，但这个难得的醉态应该和狂有相似之处。想想，人生还真的难得几回狂。如今看演出的年轻人再过几十年会怎么回顾如今的狂热？是觉得如今这样太幼稚还是会觉得如今这样很难得？

文 革的那个年代，我们也很狂热，如今回

桦下村有个老店，刚开张的那会儿，老板也摸不准什么菜能叫座，各种菜系都试了试。后来请了一位姓K的大厨，做得一手地道的鲁菜，饭店的生意随之红火起来。

K大厨过世之后，弟子继续经营鲁菜，虽然味道花样翻新，但基本还是鲁菜的风格，年头长了缺少新鲜劲。村里出去进来的人多，慢慢地人们都听说外村的菜风味不错，于是都要求老板让K大厨的弟子下课。

K大厨弟子下课以后，换了几位做西餐的大厨，但做出来的西餐总是有点水土不服，顾客不太接受。最后换了M大厨，M大厨做的是马式西餐，虽然不是很地道，有明显的湘菜口味，但顾客都觉得挺不错的。怕不辣的M大厨看只做西餐不行，干脆上了几道正宗的湘菜，怕不辣的湖南人做出来的湘菜那个鲜辣，吃起来真是过瘾。老板觉得有着湘菜味的马式西餐卖得不错，索性把店名改成马式西餐、湘菜大酒店。

M大厨过世后，弟子D大厨掌勺。D大厨除了会做西餐和湘菜，还做得一手好川菜。于是在经营马式西餐和湘菜的同时，又添加了川菜。偏偏这川菜比西餐和湘菜更火，那麻麻的辣让人有点找不到北。可用餐的人越是

刚看完了《异都风流》，很久没有这样被一部小说吸引住了。故事大概是这样的：

河南农村出来的小伙子刘盟大专毕业后到处打工，干了不少临活，在省城干送煤气罐的时候，认识了晓菲，两个人好上了。好了五年，刘盟的经济情况还是没有大的改变，晓菲家说他连房子都买不起，逼晓菲和他断了，送晓菲去了英国。晓菲出国前想把自己的初夜给了刘盟，刘盟想到和晓菲已经不可能，就拒绝了。

晓菲走后，刘盟在火车站盲目地买了张火车票，到了南方的城市，在那里丢了钱包，要露宿街头了。这个时候，看到了苏雯扶着喝了被下了迷药酒的叶冉，失去理智的叶冉要裸奔，钱包也掉了，这个时候来了警察何攸，何攸给叶冉披上了自己的警服，然后追拣了钱包的刘盟。刘盟因为自己的钱包丢了，身份证也丢了，怕说不清楚，就跑，结果跑到了何攸没有锁门的家里。还好，何攸刚好缴获了刘盟的钱包，理解刘盟，就收留了刘盟，让刘盟租自己的房子落脚。

刘盟找工作，刚好找到了苏雯当副总，叶冉当销售总监的公司，刘盟凭自己会修电脑并干过几年销售，在公司立足。并凭拿下

    看了好几天奥运会了，其实也没怎么认真看，完完整整看的比赛好像就是举重。并不是对举重感兴趣，而是看举重比较轻松，不象看有的比赛心总是悬着，就象人家说的看女子体操，那叫一个美不忍睹。真是不忍睹，心悬着，那么美的表演要是突然失误掉下来多可怕，受不了那个紧张刺激。来回换电视频道的时候，也看到了几个关键的场面，女子花剑的最后一剑，女排中国对美国的最后一球，怕看到这样的场面，但还是看到了。曾经很喜欢看紧张激烈的竞争场面，越是搏杀的残酷，越是觉得过瘾，如今不喜欢了，好像心态老了，愿意看平和一些的竞技。
    我不是体育迷，所以无法在观看体育比赛的狂热中享受那种不太理性的快感。常常很羡慕那些体育迷，对他们来说，简直没有什么剩余精力了，在他们身上很难看到空虚和寂寞，他们痴迷的领域有一点风吹草动就能让他们兴奋得神魂颠倒。

粽子好吃吗？好吃，但很少有人天天吃。因为再好吃的东西天天吃也会烦。

粽子好吃，但也会有人不喜欢吃。但即便你不喜欢吃，端午节的时候还是应该和家人一起品尝一点。不然会显得太另类，扫了大家的兴。

粽子的品种很多，选几样自己感觉不错的品尝一下就够了，没必要像粽子鉴赏家一样所有的粽子都要尝一尝。

家庭生活中的很多事情和吃粽子道理一样：

1、  该吃的时候就应该吃，不能因为不喜欢吃就不吃，喜欢吃就天天吃。

2、  既然是必须吃，就尽量吃出好一点的感觉，不然会吃不下去。

3、  不吃粽子，日子也是能过下去的，但是也许有一天，因为别的事过不下去的时候，会因为没有粽子吃而崩溃。

4、  到了端午节没有粽子吃是让人不舒服的，但在你决定为了吃到味道好一些的粽子而改变一切的时候，必须算计清楚，你要付出多少，还剩多少？

5、