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他是07年3月17日才开博,我比他注册'nanquan'晚了12天.真后悔没升级快些呀.555~~
新的持久战
文/南泉
今天是“9-18事变”七十五周年纪念日,我要大声疾呼:牢记国耻,振兴中华!
我们正在与日寇展开一场新的持久战!我们必须团结起来,投入这场新的战争,夺取最后的胜利!
75年前——1931年9月18日,日军向中国发动侵略战争侵占了沈阳,随后在半年时间内侵占了中国东北辽宁、吉林、黑龙江三省。九一八战争是日本军国主义发动全面侵华战争的开端。
69年前——1937年7月7日,日本发动卢沟桥战争,中国军队被迫奋起自卫。那是中国全面抗日的开端。
68年前——1938年5月,毛泽东发表的名著《论持久战》,在那场决定中华民族历史命运的民族解放战争中,在政治、军事和思想上发挥了极其重要的指导作用。
61年前——1945年8月,中国人民经过长达8年零1个月的抗日战争,终于取得了伟大胜利。8月15日,日本的代表在“投降书”上签字,向世界上正义的人民宣布“无条件投降”。
49年前——1957年,日本人开始篡改历史教科书,不断美化侵略战争。
34年前——1972年5月,日本政府用巡视船将人员和器材运到钓鱼岛,并在那里修建了直升机场,还向那里派出调查团和测量船。侵占中国领土——钓鱼岛!
1个月前——2006年8月15日,日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社,供奉甲级战犯。
……
从以上铁的事实表明,日本没有被打败,它不过是一只被世界正义的人民逼到了死角的极其凶残的狼!它在“投降书”上签字只是欺骗世界上正义的人民。它从来没有反思和忏悔,从来不承认侵略,从来没向受过其戕害的中国人民道歉。相反,它变得更下作和狡猾了!
所以,我说:
从日本从“投降书”上移开那双血淋淋的手开始;
从日本不承认侵华开始;
从日本纂改历史教科书开始;
从日本首相参拜靖国神社开始;
从日本侵占中国领土钓鱼岛开始;
从日本人虐待中国劳工开始;
从日本不断壮大“自卫队”开始;
从日本把中国列为“假想敌”开始——
日本已向我们开战!!
我们必需应战,必需与它展开新的持久战!
如果认为这场战争还没开始,那是多么危险啊。
我们要在军事、科技、经济、文化和意识形态等全方位与日本打新的持久战!
我们要讲究战略战术,百折不挠,必将取得最后的胜利!
纪念九·一八,让我们建一座“镇国神龛”
文/肖晓桐
『虽然全文版权所有,但非常欢迎大家广为转载』
首先,笔者要郑重表明一下立场:我坚决反对日本国民尤其是领导人参拜供奉着甲级战犯灵位的“靖国神社”。笔者内心对这样充斥侵略战争罪恶的“靖国神社”是极端憎恨与厌恶的。之所以号召大家携手推动建立这样一座中国的“镇国神龛”,之所以用这样一个与“靖国神社”相类的名字,是因为笔者实在无法找到更合适的语言表达,表达对建立这样一个全面、广泛纪念各个时期、各类民族英雄,陈列、展示民族英雄遗物遗迹,弘扬民族精神,铸就民族魂魄纪念场所的向往与渴望!
也许有人问,我们不是有“九·一八”、“南京大屠杀”……这一系列的纪念馆吗?我们不是有“人民英雄纪念碑”、“上海解放纪念碑”……各地不都有革命烈士纪念碑吗?这么多的场所还不够大家纪念用的吗?
是,我国确实有很多的纪念场所。可笔者要告诉你,我们缺乏一个全面广泛、涵盖各个时期民族英雄的纪念场所。我们确实有很多纪念馆,可举例说,国内最权威全面的“人民英雄纪念碑”,其涵盖的范围其实都是相当有限的,不足以完整、广泛、全面的展现中华的民族魂魄!这里请允许笔者大家重温一下人民英雄纪念碑的碑文:
三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
毛主席的碑文写得确实言简意赅、有深度、有力量!可受制于当时的客观环境,受制于滚滚向前发展的历史车轮,人民英雄纪念碑的碑文还是略有遗憾的。这里笔者斗胆建议全面拓展“人民英雄纪念碑”祭奠的英雄范围、涵盖英雄的历史跨度。同时考虑到全方位展示民族英雄魂魄的需要,考虑更好的铸就民族精神的需要,我们能否在“人民英雄纪念碑”的基础上建立一个更全面、广泛祭奠民族英雄、弘扬民族精神的“镇国神龛”?选址不是问题,形式也不应成为制约因素。
我们的国家是社会主义国家,我们是“无神论”者。按简单推理,这里笔者确实不应该大肆宣扬“神龛”这类言辞。不过这里笔者要澄清一点:“神龛”祭奠的不是神灵鬼怪,而是中华民族几千年沉淀下来的民族气节、魂魄、精神。即使以唯物主义的观点思考这个问题,也不可否认植根于民族存在兴旺基础上的民主魂魄精神的世代传承,是客观的事实。于是可以推之,对这种民族精神魂魄的祭奠,并不违反唯物主义原则、不违反共产主义信仰。
每当看到日本国民尤其是日本领导人参拜“靖国神社”,笔者都恨得咬牙切齿。可细细思量我们国家领导人针锋相对还手可打的牌还真不多——胡总书记在“南京大屠杀纪念馆”铿锵有力的发言可以算一次。但就那次发言,笔者仍然觉得未能挟全民族的精神魂魄震慑日本国民、日本民族。并且国家领导人在“南京大屠杀纪念馆”发言,易于被日本右翼势力利用,宣扬中国政府、中国人民小气不肯忘怀过去的灾难。为了更好、更持久的与日本右翼势力参拜“靖国神社”的恶行做斗争,我们真的需要一座自己的“镇国神龛”!
在谈到中日关系的时候,大家很多时候感叹于日本民族强烈的民族精神以及凝聚力,感叹于我国国民这方面的欠缺与不足。甚至有人把这“形而上学”的归咎为中日两国国民民族个性天然的差异。这里笔者要“击浊扬清”,批判这种错误的观点。民族性的铸就,是一种社会性的锻造,于是不可能是一种生而为之的生理过程。强大民族精神的建立、民族伟大凝聚力的形成,更多的要靠后天社会环境的培养教育。于是,可以简单推之:为了更好的与日本国内民间这种反人类、反社会发展规律逆流进行坚决毫不妥协的斗争,建立我们国家自己的“镇国神龛”就变得异常紧迫以及极具可操作性起来。
我们需要一个地方,纪念“犯我中华者,虽远必诛”的大汉魂魄。
我们需要一个地方,纪念“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”为国家民族独立自由斗争献身的文天祥。
我们需要一个地方,纪念“驱逐鞑虏,光复台湾”为祖国统一事业鞠躬尽瘁的郑成功。
……
我们需要一个地方,纪念五千年中华文明史上为中华民族精神形成、发展、传承、壮大做出卓越贡献的民族英雄,他们是民族的魂魄,是民族的脊梁,是鼓舞我们以及后代勇往直前发扬光大中华魂的英灵!
让我们为建立这样一个祭奠民族英灵的场所,共同努力!
中华民族几千年历史上的英雄们永垂不朽!
愿中华民族精神千年流传、永世不朽!
南泉,简而言之,即南方的泉水。
98年6月,我就开始起这个笔名了,不过在纸质媒体发“豆腐块”文字我都署真名,直到上新浪和红豆,我才用这个笔名。我自幼喜爱泉水,喜欢在我们村里的那口清冽甘甜的泉水里游泳、探索,认为泉水很神奇,是大地的精魂。又因为我是南方人,故取名为南泉。也有希望自己的文思像泉水喷涌不息这层意思。在这之前,我读了著名诗人北岛的一些诗篇,印象颇深。我在起笔名时并未刻意要与之呼应,但潜意识里可能这么做了。
99年末,我读了一本叫《四季禅》的书,里边记载的是许多“禅宗公案”,有一则是“南泉斩猫”说的是“南泉普愿禅师”的故事。我才知道,从前曾有“南泉”这么一位得道高人。
这几年常读杂文,发现有个叫“谷南泉”的杂文家,所写的杂文很够味。
如果百度一下“南泉”,会有267000篇相关结果,大多是地名或企业名,也有一处叫“南泉”的泉水,我不知其在何地。而与我本人有关的只有两条,“新浪-南泉BIOG”和“广西红豆社区 南泉”。
在新浪上有网友问我:你的笔名与“南拳妈妈”有关吗?我喜欢他的歌。我说:南拳妈妈是谁,是个歌手吗?我不知道。当然,我与他无关。
我珍爱我的笔名。
060916 22:53
1、真爱
当你爱上一个人
你会全身心地关爱他
但也要在生活中
留一块绿地
给他
也给你自己
如山岗上的两株木棉
杆相距
根相连
如果你们发现
彼此将踏上不同的征途
请不要埋怨别人
也不要埋怨自己
那是生命的历程
2、守口如瓶
不要轻易吐露哀怨的话语
不要常常表现忧愁的容颜
那样只能让你更加伤感
不是所有的真心都能被理解
不是一切都要说明白
哪怕对你最好的伙伴
有些事应该守口如瓶
有时过于了解也是一种负累
3、我没有踏进河流
向你伸出我的手
请你接受这份关怀
在你艰难跋涉的时候
但请别那么想
我没有踏进河流
给我一边肩依靠吧
在我需要慰藉的日子
我会怀着感激的心
报以你一页祝福
但这不是我爱的表白
我没有踏进河流
你 文/南泉 世上不会有另一个你人生没有轮回就这样让我痴情绝望地想你吧我依然以淡淡的笑意面对善变的风花雪月直至终老但求在回首的刹那俏丽的你从未消离
你乘帆东去了驻留在娇饶的燕子岛辛勤劳作哺育儿女 在秋的田园里放歌伴随潮来潮往 我回到山林和爱我的牧羊女与木棉为伴鹭群为友 恬然地度过余生可是为什么在回首的刹那在夕阳余一寸的暮色里总有一丝淡淡的愁绪拂之不去梦中还来