昨日下午，驱车去了附近的一个景点，随手拍了几幅图片，看看美吗？

 

                        学点历史

    周穆王这个人，姓姬名满，是中国历史上著名的帝王之一：一是享寿105岁，可能是史上最长寿的帝王；二是最早凿空西域，他去西域会见西王母，比有名的汉代张骞通西域早了近千年；三是制定了包括后代广泛使用的墨、劓、膑、宫、大辟等3000条刑罚，成为我国历史上最早的系统的刑法文献；四是武功卓绝，曾西征犬戎，俘虏他们的五个大王。东征徐国，通过联合楚国的力量，平定了徐偃王的叛乱。其国力之强盛达到了周朝时的顶峰；五是其故事世代流传，乃至被后人编成了神话，成为中国历史上最有神话色彩的帝王之一。

    如果揭开周穆王身上的神秘面纱，我们会发现，他实际上是史上治理国家最在成效的帝王之一，其成就比后世的秦皇汉武唐宗宋祖毫不逊色。这尤其体现在他的用人上。让我们看看他是怎么样教导下属为官的。

周穆王做君王有极深的“忧患”意识。大儒荀子有一句名言：“君者舟也，庶人者水也，水能载舟，水能覆舟。”后世的唐太宗把它当做口头禅，表现出极强的忧患意识。周穆王执政时的心情比唐太宗有过之而无不极，他在任命君牙为大司徒时，描述自己的心情为“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰”，理解成白话就是“我心里的忧虑危惧，就像踩着虎尾和走着春天的冰”，到了极其危险的地步。所以他“中夜以兴，思免厥愆”，解释成白话就是“甚至半夜起来，也要想法子避免过失”，这说法就颇似诸葛亮为完成刘备的统一大业“夙夜忧虑”、“寝不安席，食不甘味”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的心情。周穆王把自己对国事的忧虑化做对臣子的勉励上，主要有三点：

    一、“尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中”，这是对臣子自身的要求。译成白话就是“你自身能正，人民不敢不正；民心没有标准，只考虑你的标准”。俗话说：打铁先要自身硬，上梁不正下梁歪。周穆王对臣子提出的要求突出了一个“正”字，做官的是个正派人，不搞歪门邪道，你统治下的人民就不会走上邪路，做官的为人标准，就是人民的做人标准。周穆王说得多好啊，现在我们提“村看村，户看户，群众看党员，党员看干

 这几天学校放假，闲来无事出去转转，遇到了两件事情，颇有感慨．这两件事都是与经营有关的。

   第一件事：

    前天早晨我去转早市，被一个卖猪肉的十六七岁小姑娘吸引住了。只见她的摊位前很多人买肉，而附近的同行却冷冷清清。我驻足观看寻其原因 ，只见她笑盈盈的面对每一个顾客，快人快语，手脚利索，最让人高兴的就是见什么人称呼什么，遇到老太太买肉她会一口一个奶奶的叫着，遇到年轻的、中年妇女就会叫阿姨。话语得体，态度温和，让你买了东西，心里还很舒服，就连我本不打算买肉也被她的举动所感染，买了21元的拿回家来。 

   我感悟：这大概就是和气生财的经营之道吧！ 

第二件事：

    昨天一早去了公园散步，出来以后去了附近的卖油条的小吃。这家小吃在附近很有名，每天早晨人很多，花样多，很有特色，经常要排队等待。昨天我正在等候的时候，突然从东面气喘吁吁的跑来一个中年男子，面脸通红说：“我给了你50元钱没找给我钱”！我想这一下子还不得吵起来？可是出乎意料之外，卖油条的女的很和蔼的说“是，对不起，没来得及找呢，你就走了。”随即就找给了这个男子45.8元。这个男的很受感动，连声说“谢谢”。只听他转过身对其他人说，我想他们不会认账呢？没想到会给我，随后很高兴得走了。

  我感悟：这大概就是诚信经营之道吧！

 

 

 

邢台大地震至今40多年过去了，今天四川又发生了特大地震。在灾害面前，中国人民不屈不挠，勇于抗争，全国人民一盘棋，一方有难，八方支援，到处都是爱心在行动，到处都是感人的故事和场面。更令我们感怀的是我们的党中央，人民政府，急人民所急，时刻把人民的冷暖牵挂在心上。

  我们不能忘记邢台大地震，周总理风尘仆仆来到地震灾区——邢台白家寨村，问寒问暖，鼓舞了士气。他面对寒风对群众讲话，而让老百姓背风听讲，细微之处，体恤民情，感人至深！

 四川大地震温家宝总理在第一时间赶到灾区现场，走遍灾区每一个地方，指挥抗震救灾，给人民增强了抗震救灾的勇气和决心。

  我们感言：两代总理一样情！都是人民的好总理！下面图片为证，印证了总理的足迹。

       连日来，四川地震灾区牵动着全国人民的心。为灾区人民献一份爱心，是每一个人应尽的义务和责任，相信党和政府一定能力挽狂澜，领导中国人民战胜一切困难，走向辉煌的明天！

     每天都被抗震救灾的故事感动，每天都关注灾区人民的进展情况，同样也对献爱心的人们表示敬意！爱在传递，爱在延伸，爱在各个角落行动！发一组照片，谢谢这些好心人！

  祝好人一生平安！ 

             让孩子们快乐起来——杨澜、邓婕等到灾区实施“母亲行动”

 

 

             小学生也来献爱心     （朋友现场拍照）

 

 “五一”取消了长假，我们一家驱车就近去了附近的景点——扁鹊庙和百果园。扁鹊庙是为纪念历史上对医学有突出贡献的神医扁鹊而修建的，整个庙宇占地200余亩，分了很多处，供人们前来祈祷膜拜。经过解说员的讲解，我们了解了很多，在西侧，后人还为扁鹊修了墓碑。据说在山西也有扁鹊祭祀的地方，神话般的故事就连附近的太子岩山也披上了神话色彩——人们说扁鹊死了以后，大地山脉为之动容，为了表示哀吊，就连附近的太子岩山中间的一层，也变成了白色的，远远望去就像一条白色的带子，其实是历史形成的山石岩层。（下面的图片可以看出确实很像），表示了人们对扁鹊的怀念敬仰之情。

   参观了扁鹊庙，我们又去了生态园——百果园。进了果园，满眼绿色，郁郁葱葱，好一片绿色的海洋，可惜这个季节果子没熟，只能一饱眼福。小小的杏儿挂满了枝头，苹果树、核桃树、枣树等，几十种果树交相辉映，好像到了绿色的神仙境界一般。在百果园的一侧，还修建了供人们休闲玩乐的乐园，很有特色，比如水帘洞、万寿山、瀑布、水桥等等，我随手拍了几幅图片，欣赏一下看看怎样。

                 扁鹊祠门口外景

 　入仕做官是中国人挥之不去的情结，大圣人孔子，一生中对政治表现出强烈而浓厚的兴趣，在鲁国曾任中都宰、大司寇等要职，后周游列国14年，自我推销，始终希望找到一个能够实现其政治理想的地方。圣人尚如此，“学而优则仕”就成了国人奋发作为的传统。做官造福人民是好事，但在这种原始的本能和渴望实现后，“治国平天下”的大志有时会发生变异，许多信条也都可能被抛于脑后.为官之道，应当始终牢记和恪守如下七“不可”。
　　宝不可贪。古有“不贪为宝”的典故，说的是春秋时期官员子罕拒收宝玉的故事。“不贪为宝”的典故，不但使人们看到了一位古时坚持操守、以廉为政的清官形象，也使人们更加明白了“临财莫如廉”的古训。不贪为宝，只不过是一种做人的常识而已，但对于官员来说则是价值观的要求和考验，现今的货币、信用卡、别墅等消费享用之物都是宝，但为官者，宝不可贪。
　　官不可混。“做一天和尚撞一天钟”，本意应该是指人在岗位上就应该做好该做的事情，哪怕你明知后天就要还俗了，但是今天你还是和尚，作为和尚就要去撞钟，但现在一般用来形容机关干部安于现状无所作为和随心所欲胡作非为，拿着纳税人的钱，不为国家人民出力办实事。胡锦涛总书记大力倡导八种良好风气，每名党员干部都需要将总书记的重要讲话学习好、落实好、实践好，这是为国、为民，也是为己。
　　绩不可秀。演艺界的俊哥靓妹要作秀，图个人气。眼下有的官员作秀也不遗余力，官员作秀的方法不一而足，有的秀在行为上，有的秀在口号上，有的秀在数字上，有的秀在脸面上，只对上作秀逢迎，不对下干事负责。作秀带来的恶果不可小视：一批劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”、“路边亮点”加重了群众的负担，这些中看不中用的“大好风光”掩盖了实际工作中存在的问题和基层的真实情况。作秀坑苦了百姓，蒙骗了上级，搞坏了作风，直接损害了党和政府的威望，败坏了领导干部的形象，疏远了党同人民群众的血肉联系。
　　友不可滥。重视朋友之交是国人的传统。友有善恶之分、损益之别。交得君子，受用无穷；倾心小人，祸害终生。近几年，因交友不慎而导致领导干部身陷囹圄甚至丧命的案件屡屡发生，如胡长清、李真、王怀忠……可以说，几乎每起腐败案件的发生，都与交友不慎有着直接或间接的联系。为官者，如树临风，务必要净化自己的社交圈，对周围的朋友进行甄别筛选，分清益损，择善而从。
　　色不可近。爱美之心人皆有

    

              堂弟家的桃花别样红

   

           村外的风景也很美

   

              堂弟家的棉花