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 那個騙局
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傳媒時代讀《老子》
第五章
 
 
  天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

  天地自然運行,沒有分別,沒有等差,看待萬物如同芻狗。聖人也是這樣,自然無為,沒有分別,沒有等差,看待百姓如同芻狗。在永恒的“道”面前,萬物平等,絕對的平等。天地之間,時空往來,不是極象一個風箱嗎?功用未曾生起的時候,是一種空靈,即空虛但不枯竭的狀態;一旦有所推動,功用便即刻生起,事物衍化變遷,綿綿不絕,生生不息。要描述這種情形,再多的言說也無濟於事,不如放棄一切思辯,持守內心的安宁,靜靜地體悟。

傳媒時代讀<老子>

第四章

  道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。

  紛:《說文'糸部》:“紛,馬尾韜也。”《釋名》:“紛,放也。防其放弛以拘之也。”可見“紛”本指編織約束之物。

  湛:水潭。

  “道”因為空而生起大用,這種空可以容納一切卻永遠不會被填滿。它象深淵一樣似乎包藏著萬事萬物。

  “道”讓銳利的失去鋒芒(消釋機心),讓連綴的解開約

理查•威爾伯<樹下>(2009-01-24 01:16)

樹  下

理查威爾伯

崔子耕試譯

 

我們知道那些傳說中的眾神

情欲炽盛,驚散的林妖觸地生根

 

隨即化成枝繁葉茂的美麗外形

卻因擔心強暴而惶恐:

 

然而,我們說,這更是造愛的模樣──

粗大的樹枝在光斑迸射的蔭影下招搖,

 

我們聽見在頭頂翻飛的樹葉

讓風盡情

玛丽安·摩尔< 詩>(2009-01-21 18:19)

 

玛丽安·摩尔

崔子耕試譯

 

我,也是,不喜歡它:所有事情比它重要,這玩意兒徒費精神。

 不過,當你帶著十足的輕蔑去讀它,你最終會發現,在

  它里面,有一個安頓真誠的地方。

   可以緊握的手,會說話的

    眼睛,必要時能竪起的

     頭髮,這些都很重要,不是因為

 

可以加上高調的解說,而是因為它們

Dan Chiasson<線>(2009-01-20 00:40)

 

 

崔子耕試譯

 

我缺少闪电的凌厲,

铁锚的凝重。我總

感覺最需要成為尖端(穿透)的地方

散開細絲。

 

我知道,如果全力以赴,我可以变得锋利。

只是,我不知道如何全神贯注--

我只知道专注的神情,

 

隠秘(2009-01-13 15:45)

隠  秘

 

崔子耕

 

任何努力都找不到憑據

證明那個冬日的早晨,是真實的存在

我以為,上天的垂象足以說明,那時的我

尚未到達說謊的年紀,季節或時序

尚未被城市生活所瓦解,回到夜晚,投入到寂靜中去

修補白晝的缺陷,本是一件稀松平常的事情

不值得回味的,還有鄉村特有的清冷,但我分明看到

古老的雲紋,降臨在我的腳下,我分明看到

冰和霜凝結的完美形式,正在三石泥抹平的谷場上

翦徑(2009-01-08 14:42)

翦  徑

 

崔子耕

 

守住一角,未能安於一隅

蜘蛛排泄出它的思想,網住所有來者

除了灰塵没被吞噬,網絲織就了一圈圈年輪

假想敵,都是邁不動腳步的醉漢,躺在食譜里

它的思維最終越過網罟,一張空空的軀売

 

匿名--給自己及新浪網友

 

崔子耕

 

像過客,偶爾從鎖著的門前走過

有時則橫行麥冬圈住的園地,透過自家窗戶

朝里張望,不擔心鄰居古道熱腸的

吆喝,或者肩上冷不丁的一拍,就這樣

三過家門而不入,不為治水,只為懶得動手

掏出鈅匙開門,更多的時候

則沿屋前屋後的小徑繞行,在別人的篱笆

外面賞花,或如法炮制,使勁朝里張望

 

高鄰(2008-12-30 01:44)

高  鄰

 

崔子耕

 

在光秃秃的樹下,向我打招呼的

是一只狗,低沉的問候則來自另一只狗

我不過想過河去,趁著夜色

探問一下黑市言論的行情,但枯葉堆里

一連串的響聲提醒我,問題已經討論過了

包括正在渡海的經濟危機,也許

匍匐時間過長,有點累了,或者餓了

它們誤以為我是隔壁的張屠夫,獨身主義者

手里提著一些賣剩的賤骨頭

 

有答(2008-12-29 01:58)

有  

 

崔子耕

 

山間日落早

牛羊下來遲

關門逐遠客

舉火讀新詩