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舒雨湖简介
舒雨湖,男,1980年生,四川恩阳人,于《成都师专报》《诗选刊》《飞天》《鲁中晨报》《江苏科技报》《剑南文学》《牡丹》《绵阳日报》《达州晚报》《巴中日报》《巴中新报》《巴中晚报》《巴中文学》《芙蓉锦江》等刊发表部分作品。出版《把梦写在水上》《四月的早上》《阿beng正传》《舒雨湖诗选》等书。
QQ:250887293 
通联:636072 四川巴中市恩阳区青木初级中学 舒雨湖
舒雨湖的图书

把梦写在水上

远方出版社,2005年,2007年修订版,2011年再版

江南信札

远方出版社,2005年

现代汉语诗歌札记

远方出版社,2005年

掌心里的海

远方出版社,2005年

随笔录

远方出版社,2005年

水上书

远方出版社,2005年

现代汉语诗歌的基本问题

光大出版社,2007年

四月的早上

远方出版社,2008年

阿beng正传

远方出版社,2008年

教师走向成功的四项修炼

新疆青少年出版社,2009年

草棚记

大於出版社,2010年

弓田记

光大出版社,2011年

师之初

吉林出版集团,2012年

舒雨湖诗选

中国文联出版社,2013年

细节定成败

万卷出版公司,2014年

磨子记

成都时代出版社,2018年

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《龙泉山》杂志“古今中外诗人笔下的龙泉驿”目录

 

封面要目

格律中的龙泉驿︳朱桃椎、李德裕、魏了翁、苏轼、高启、张问陶、骆成骧、王叔岷、流沙河等

汉英之间的龙泉驿︳叶延滨、李少君、姜念光等

花节与诗人对位的龙泉驿︳张新泉、商震、龚学敏等

桃风吟出的龙泉驿︳舒婷、雷抒雁、梁平、树才、杨黎等

随古道上山的龙泉驿︳宋渠、蒋蓝、向以鲜、何小竹等

作为客家的龙泉驿︳何开四、魏明伦、霍俊明等

味蕾里的龙泉驿︳牛放等

歌声中的龙泉驿︳邱笑秋、安琪等

外国人眼中的龙泉驿︳塞尔日•佩里、乌姆托•梅勒等

一个人的龙泉驿︳凸凹

名家说法︳谢冕、蓝棣之

 

《龙泉山》杂志2019年第一、二期合刊

“古今中外诗人笔下的龙泉驿”特大专号

目录

 

 

卷首/“诗歌龙泉驿”生成脉象勾勒

凸凹︱从朱桃椎到宋欤焉

 

【长松山】格律中的龙泉驿42人)

隋末//朱桃椎

//李德裕、吴融、郑谷、李咸用

//宋京、文同、魏了翁、李壁、陈元晋、艾性夫、苏轼、李流谦、潘洞、杨甲

//徐琰

//高启、赵贞吉、楚山绍琦、朱申鈘、朱申鑿、朱让栩、柳溪

//张问陶、朱孝纯、蕙纕女史、蜀西樵也、宫思晋、戢树铭、徐嗣昌、李伟生、徐绍斗

民国//骆成骧、吴雪琴、曾国才、苏启元、王耀卿、王叔岷、卢前、卢绳

现代//梁上泉、流沙河

 

【拴马桩】汉英之间的龙泉驿20人)

张新泉、叶延滨、梁平、商震、老房子、凸凹、况璃、牛放、蒲小林、向以鲜、姜念光、龚学敏、蒋蓝、潇潇、印子君、李少君、张选虹、邰筐、赵晓梦、彭志强

 

【桃花节】花节与诗人对位的龙泉驿32人)

张新泉、王国平、蒋楠、马培松、徐甲子、张放、徐文忠、龚学敏、何小竹、席永君、唐力、干海兵、沙白、蒋蓝、凌仕江、阿翔、李明政、张寄波、牛放、蒲小林、安琪、陈修元、羊子、杨然、夏海涛、凸凹、李永才、彭志强、刘红立、梁平、赵晓梦、商震

 

【龙泉山】桃风吟出的龙泉驿155人)

舒婷、雷抒雁、梁平、张新泉、树才、蒋蓝、向以鲜、杨黎、牛放、宫白云、冉云飞、杨然、张放、何小竹、孙建军、姚辉、桑眉、李自国、彭志强、周渔、王国平、陶春、马培松、山鸿、卢加强、周芩、米布、秦风、罗铖、况璃、张杰、曹东、印子君、鲜圣、张选虹、陈小蘩、傅全章、雍也、司菁多多、陈建、玄鱼、李云、健鹰、陈修元、赵剑锋、徐建成、胡仁泽、雪馨、侯平章、茶心、余修霞、邓太忠、赵泽波、白鹤林、胡庆军、林童、苍山牧云、刘德路、转角处、刘昌平、杨俊富、李伟、英伦、张步伐、雅香居士、逸西、重庆子衣、曹琨、王波、罗凤鸣、胡有琪、李洪彬、千野、王华、杜文瑜、曹新、张之、邓文国、庞清明、安遇、陈小平、尤佳、金指尖、桃都别园、杨通、黄仲金、静水、张永康、荫子、何文、文一刀、张定国、陈宗华、王俐才、郭毅、左右、覃乙峰、邱绪胜、欣文、张凤霞、李茂鸣、龙水蓉、其然、王顺用、熊游坤、蔓琳、原因、盛红、于小哩、熊德光、朱赤、李拜天、衣水、周世通、干天全、栾承舟、胡应鹏、龙照峰、南北、张中信、王羿、钟品、西水、舒雨湖、贾载明、朱晓剑、赵贵友、舟歌、黎正光、焦虎三、秦池、松林湾、刘仪、张天国、张华、陈于晓、文佳君、逍遥、牧青、李常青、向天笑、樱然、晓曲、思思、辰水、刘功业、羊白、许庭杨、丁莹、孙立本、徐甲子、胡杨、瘦西鸿、孙晓杰、席永君、雨田

 

【东大路】随古道上山的龙泉驿83人)

宋渠、宋欤焉、王菱、聂作平、向以鲜、何小竹、安琪、干海兵、杜均、桑眉、杨黎、刘泽球、黎阳、曾鸣、刘小萍、吴勇、马培松、胡容、戈眉、玄铁剑、黄啸、崔哥、袁勇、杨角、尤佳、赵剑锋、余修霞、金光、傅全章、陈小平、胡马、印子君、戈三同、李明春、贾载明、哑鸣、唐宋元、雍也、司菁多多、唐为之、赵焕明、叶九河、齐鸣、傅友福、许登彦、胡仁泽、樱然、玄鱼、桃都别园、蔡达斌、祝宝玉、欧阳福荣、周芩、吴辰、康湘民、郭亚枢、林洪海、吴世松、陈忠龙、刘长祝、黄愷新、金指尖、熊游坤、陈维锦、李明利、王忠明、陈泓、王建、李晓泉、阿甘、宋光明、王仕应、茶心、天沐月华、秉周、李敢、陆承、龙郁、朝颜、张选虹、蒋蓝、牛放、张新泉

 

【甑子场】作为客家的龙泉驿39人)

魏明伦、何开四、霍俊明、席永君、安琪、吴向阳、李龙炳、张选虹、桑眉、易杉、况璃、马道子、卓兮、果果、张威、史鸷、文佳君、梅一梵、李永才、海清涓、付振双、郭明金、雍也、李敢、张凤霞、茶心、傅全章、赵泽波、贾载明、晓曲、陈泓、桃都别园、王建、李明利、王忠明、胡仁泽、金指尖、静水、凸凹

 

【大面铺】味蕾里的龙泉驿31人)

陈小蘩、牛放、崔哥、李平、雪馨、张选虹、宋晓达、张天国、印子君、自由鸟、其然、张永康、沐树叶、谭明发、梁爽、刘德路、宇风、熊游坤、金指尖、樱然、谭昌永、林童、赵贵友、侯平章、张世明、文佳君、茶心、徐甲子、黎正光、吕历、凸凹

 

【万年台】歌声中的龙泉驿8人)

邱笑秋、安琪、杨国庆、廖忆林、商欣、邓洪平、刘晓双、魏平

 

【沃尔沃】外国人眼中的龙泉驿3人)

(法国)塞尔日·佩里的诗(二首,树才/译)

(瑞士)安东尼奥·威利的诗(一首,唐为之/译)

(意大利)乌姆托·梅勒的诗(一首,陈洁/译,唐为之/译)

 

【北周碑】一个人的龙泉驿1人)

凸凹的诗

 

附文/名家说法

谢冕︱从乡村海子,到龙泉驿乡村

蓝棣之︱桃诗文化大集合:移情与本能

 

彩页杨学宁油画作品展

封底封二龙泉驿诗歌活动一瞥

 

 

〖卷首〗

从朱桃椎到宋欤焉

——“诗歌龙泉驿”生成脉象勾勒

 

本刊主编  凸凹

 

 

迨自汉代,三千里东大路上的龙泉古驿道,一直是衔接成渝两地的行走和休歇走廊、打通巴文化和蜀文化的时光楔子。尤其是经隋末名士朱桃椎落居龙泉山,以及唐代诗人段文昌、宋代诗人李流谦任过龙泉驿县尉后的几朝几代积淀,其诗性气质,已然成为锦城东边地块上,最古老而又最鲜丽的文化基底。

 

隋末

“削野藜而作杖,卷竹叶而为巾……”隋末,必须提到文学大家朱桃椎的《茅茨赋》。朱桃椎的事迹《大唐新语》《新唐书》《全唐文》等有记,而《二十五史·旧唐书》则列有其个人专传。

我很想将龙泉驿诗歌文化的源头上溯到隋末以远,偏是没有佐证材料略作支持,或许也是有的,只不过被时间的大风吹散和深埋了罢。

隋末以远,撇开传说不论,我们能睹见和触摸的只有蚕丛王庙遗址、秦民用品、汉代崖墓,和一通魏晋南北朝书法刻碑。

就是说,从纯粹的文化艺术谈龙泉驿,除了一件外乡人强独乐们留下的书法作品外,处于源头位置的,当属诗歌的近亲,一篇诗才逼人的赋文了。

 

在灵池(今龙泉驿)当官、后任宰相的山西汾阳人段文昌留下了不少诗文,偏是没留下写龙泉驿的只言片语。

好在,《全唐诗》告诉我们,李德裕、吴融、郑谷、李咸用写了,四人写了六首,其中四首皆与龙泉山脉主峰长松山之长松寺有关。

《全唐诗》还告诉我们,时任西川节度使、后升为宰相的河北赞皇人李德裕,是给龙泉驿写过诗又留下诗的第一人。这首诗叫《赠圆明上人》。

 

跟前朝段文昌一样,学者型吏员、德阳人李流谦在灵泉(今龙泉驿)任职的依然是武官性质的县尉,不同的是,我们今天还能看见他记述龙泉驿的诗文。在灵泉当了十六年县尉的他,当是第一个为桃乡龙泉驿写桃花的人:“自然秾脸与深唇,一味繁红也绝伦。”(《桃花》)。

有宋一代,除了李流谦,为龙泉驿写诗,或诗文中涉及龙泉驿的牛人还有苏轼、苏辙、文同、魏了翁等。

最后的归宿地在龙泉驿地层里的后蜀宋王赵廷隐,其长子叫赵崇祚。正是这个赵崇祚,编辑印行了在中国词坛有着赫赫地位的《花间集》。该书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品,开创了诗歌拓疆的一场大革命。

诗国中国当是唐宋奠立的。在唐宋,龙泉驿的诗歌达到了前所未有之高峰。但除了诗歌文化,唐宋以前,和唐宋以降的上千年时间,我们基本没有看见龙泉驿传续下来的、可以拿得出手的一些其他艺术品种,比如绘画、音乐、舞蹈、小说,乃至书法——正像天落石上的“北周文王碑”,跟天落石本身一样,纯属一个意外,一宗个案——直到民国,龙泉驿书法才在一位叫雷仲炜的书家笔下显现出自己的墨迹。

 

元明清

元明清三朝,笔说龙泉驿,又能够叫上名号来的,大约只高启、张问陶二人耳。至于包括明蜀王朱申鈘、朱申鑿等在内的十数人,不提也罢。

沿东大路翻过龙泉山,并在龙泉驿与简阳交界处的龙泉山东侧写过《赤水铺诗》的杨升庵,应该有写龙泉驿,遗憾没能留存。

 

民国

民国数得上的专业诗人是末代状元骆成骧,他为龙泉驿至少贡献了两首诗。再有就是戏剧名家卢前和建筑名家卢绳。

略感欣慰的是,有模有样的本土诗人终于出场了,一是同盟会员吴雪琴,一是甑子场王氏父子(王耀卿、王叔岷)。三人皆以教书育人为志业。

遗憾的是,新诗已然诞生,但没有一首放在桌面上说得过去的新诗可归龙泉驿。

属于新诗翘楚级的郭沬若离川过境龙泉驿,夜宿茶店铺,留有日记,却无诗行。沿东大路往返成渝两地、过境龙泉驿的诗人还有何其芳、商禽、陈敬容、康白情等等,但都无诗句留下。甚至1940年代开始发表作品、埋骨长松山的孙静轩也没有。

语言即世界。没有文字,就与龙泉驿没有过往了。时间的真相,就这样。

 

现当代

唐宋以来,龙泉驿诗歌的再次勃兴,当在2005年。

这一年桃花盛开的时候,盘坐在龙泉山的山泉镇诞生了由流沙河先生题名的中国桃花诗村,以及与之配套的桃文化诗歌墙、乡村诗歌广场、诗歌雕塑等。

次年,龙泉驿区创立成都乡村诗歌节。该节一年一届,眼瞅着就是十四届了。

再之前,二十年前的1999年,《诗刊》第九期以龙泉驿“中国桃乡诗会”专辑形式,集中刊发过龙泉驿十位诗人的作品。

而龙泉驿的开放,又造就了一些机构的入驻和房地产业的繁荣——相对专业的一些客籍诗人就此落户区境。这些诗人中,最值得一书的是入籍同安镇的客家人宋渠、宋欤焉父女。父亲乃宋炜胞兄,中国诗界无人不知的优秀诗人,女儿系毕业于意大利佛罗伦萨国立美术学院油画系,绘画、诗歌、小说通吃的90后艺术家。

历时千年后,正是桃花、诗歌地盘、诗歌活动、文学书刊和专业诗人的共力,龙泉驿再次复活了自己的诗歌春天,让名正言顺的“诗歌龙泉驿”得以成立。

 

从朱桃椎到王叔岷,龙泉驿收获了自己的旧体诗。

20053月,到20193月,龙泉驿收获了自己的成批量的优秀新体诗。

正是这两种收获的叠加,和本刊的出手,“古今中外诗人笔下的龙泉驿”面世了。

承载着三百余位诗人千余件诗词赋作品、既不高调又不低调推出的“古今中外诗人笔下的龙泉驿”特大专号,功利性应该是不大的。她或许对当下成都的世界名城建设、龙泉山的城市森林公园建设,有些作用,但我更愿意相信,她的更大作用在未来——在龙泉驿的后人那里。

龙泉驿的后人是幸福的,毕竟,他们拥有那么多古人的诗——毕竟,他们不出门就有远方可资朗诵和抚摸。

 

2019.1.27

 












 敬告作者

 

为编好《龙泉山》杂志2019年第一、二期合刊“古今中外诗人笔下的龙泉驿”专号,我们与入选作品的作者进行了广泛联系,并得到了他们的积极支持,这让我们深受感动。但是,由于条件所限,我们至今无法与其中的一些作者取得联系,期望这部分作者见到本期刊物后尽快与本刊编辑部主任徐倩联系,并盼大家相互转告,提供自己的笔名、本名、电话、地址、邮箱、身份证号,以便及时奉上样刊和稿酬。因财务报账制度要求严格,若在三个月内联系不上作者,则无法支付稿费。谢谢理解。

 

联系电话:028-84847498

通讯地址:成都市龙泉驿区新驿步行街46208室《龙泉山》编辑部

邮政编码:610100

邮箱:67376664@qq.com

联系人:徐倩

 

《龙泉山》杂志社

2019.2.28

 

 

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(2019-05-28 16:13)
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磨子记

舒雨湖  著







《磨子记》舒雨湖  著,《星星》图书出版中心出品。










序  
 
尹才干

       舒雨湖以其娴雅的心境,敏锐的视角,真挚的情感,抒写平凡的生活。一山一水,一草一木,一物一人,一天一地,一情一绪,样样都触动他的心弦,漫溢出别样的诗意,温暖着读者柔软的情感角落。
       着意于发觉身边事物的美,揭示平凡生活的魅力,是舒雨湖诗歌的显著特点。他喜欢运用叙述手法,在简练抒写意象的同时,渐渐将自己的心跳和呼吸,以及对人生,对社会的感悟和经验融入其中,自然而然地使诗歌由平面的事象层面上升到意象的诗意层面,由简单的物质层面上升到复杂的精神层面,给读者独特的诗意审美享受。如“摘回芭蕉叶 / 人家以为蒸包子 / 我们都摇头 // 我们准备压豆芽儿 / 绿豆的 / 绿豆的豆芽啊 // 点绿豆 / 要点在子田埂上 / 那是收角角和米米 // 吃的豆芽 / 却不能压沙子 / 你知道这些 生活的琐碎”(《豆芽儿》),事件习以为常,平凡得不能再平凡了,但诗意的启发却蕴含其中,让人一读三叹,回味良久。“水是务必烧开 / 不 / 不是开水就可以 / 一定需要一片叶子 / 改变水的颜色 / 味道 / 然后慢慢喝 // 如果是村子那口老井的水 / 根本不必烧 / 还谈什么茶叶 / 直接在爸爸水桶里喝就是 / 管够”(《如同这杯水》)。亲情浓如酒,乡情浓如茶,读到“如果是村子那口老井的水 / 根本不必烧 / 还谈什么茶叶 / 直接在爸爸水桶里喝就是 / 管够”这句诗所叙事件,本也平凡,但其中包孕的如茶的亲情、乡情一下子就感染了我,不得不拍案惊奇,不得不为舒雨湖的诗意提升竖起大拇指尽情点赞。
       善于同题异作,着力开掘同一题材中被别人忽视的部分,使之获得独辟蹊径的艺术表现效果,是舒雨湖诗歌的第二个特点。同题异作,难度很大。就现实世界和精神天地而言,题材是有限的,而表意是无限的。写作,是创造性的劳动。题材,可以雷同,但表意绝不能雷同。写作中,如果挖掘到了、表达出了新的意义,诗歌就成功了。如舒雨湖写“雪”的一组诗歌,共五首。其一,“雪花住在高高的山上 / 极力接近一种稀薄 / 一种纯粹 / 并非显示自己的高度 // 其实完全没有必要 / 认同的声音一直很少 / 多好的雪花山 / 引来的仅仅是沉默 // 偶尔悄悄走下河来 / 给自己一个机会 / 即使很短暂,也明白 / 山脚住着一颗安静的小石子”(《雪花山》)。如此追求“接近一种稀薄 / 一种纯粹”的“雪”,的确没有必要,让所有的声音都来认同。其二,“来得真巧 / 不用赶往学校 / 可以 / 亲切地在一起 // 跟你握手 / 感觉雪的衣裳 / 雪的肌肤 / 雪的心脏 // 捧在手心里 / 融化的是一座雪山 / 用自己的温度 /或向往”(《雪衣裳》),“捧在手心里 / 融化的是一座雪山 /用自己的温度 / 或向往”,多么美好的心灵,多么美好的愿望,纯正的快乐之心跃出纸面。其三,“虽然事先可能知道 / 风要来 / 但并未多想 // 被掀开被暴露 / 原本干净或以为一直干净的地方 // 却不料有一坡灰烬 / 被风拍摄到处都是 // 为什么要通知 / 我们不过是房客 / 雪才是主人”(《雪主人》)。被雪覆盖的原野,洁白无瑕,让人爱怜不已,“却不料有一坡灰烬 / 被风拍摄到处都是”,真是颇煞风景,颇扫兴致,但诗人的美好愿望,还是表露无遗的,“我们不过是房客 / 雪才是主人”,是啊,“雪才是主人”,世界终究是美好的。其四,“有一种到达森林的方式 / 就珍惜 / 因为走在林间 // 可以不时听见 / 两棵树 / 或三棵 / 互相谈论点什么 / 即使插不上一句嘴 /还可默默地倾听 // 把他们的话语记下来 / 一生回味 / 在林子之外也独自成树”(《雪森林》)。这 首 诗 的 诗“ 眼”, 可以认定为是“在林子之外也独自成树”一句。诗人认为,“即使插不上一句嘴”,即使没有共同语言,共同认知,也无关紧要,对别人的话,可以思考、鉴别,坚持走自己的路,最终会看到因自己的“独特”之处,而“在林子之外也独自成树”。其五,“从来不说风的不是 / 那偶然的风 / 并没有什么错误 // 或者那是必然要经历的 / 无论三十年 / 五十载 // 绝对说 / 那棵草长得太快 / 太硬撑 // 很少有时间想起从前 / 难得有时间 / 让一粒雪静下来”(《雪静静》)。偶然中的必然,必然中的偶然,世间万事万物,自有定数,应该坦然面对,潇洒经过。这组诗,每首诗一个角度,一个立意,与他人之作相比,题材可能相同,但诗意别样,取得了意义创新的效果,彰显了存在的价值借用原型意象,折射当下世间及人生百态,抒写对人生的感悟,成为精神主体的一部分,成为精神皈依的象征,成为心灵吟唱的高地,是舒雨湖诗歌的第三个特点。如,“匆匆路过也就过了 /高昂的头颅 / 甚至不知道这回事 // 如果俯瞰一眼土地 / 那是实实在在低处 / 紧贴泥巴 // 趴下来,达到平视 / 或稍稍向上望 / 认识一朵别致的春天 // 春天的苦麻菜 / 不管你在乎不在乎 / 拼命地打一朵金花”(《苦麻菜的春天》)。诗中的意象,全是原型意象,但折射出了现实的状况。“匆匆路过也就过了 / 高昂的头颅 / 甚至不知道这回事”,真是不得不让人遗憾,如果“俯瞰一眼”,也许就会“认识一朵别致的春天”,但不管看不看,春天的苦麻菜,都要拼命地打一朵金花,都要自在地开放。此诗写出了社会底层人物不被“高贵头颅”赏识的忧思,但却采用的是一种积极向上的基调,内心的美好追求将忧思转变成了生命之花依然开放的力量。又如,“一声雷很响 / 仿佛就站在窗外 / 猛惊又入梦 // 并不曾相见 / 跟她之间没什么 / 不管之前的 // 之后的絮叨 / 在天空或许很久 / 夜那么深了 // 再醒已清晨 / 才懊悔自己的错 / 错过那明眸”(《十五夜雷》)。夜雷,也是一个原型意象,诗人舒雨湖巧妙借用,或写爱恋,或写友情,或写机遇……升华“懊悔”的思想,寄托“懊悔”的情怀,取得了很好的效果。类似的诗,集子 中 还 不 少 , 此类题材,成了诗人舒雨湖选材的高地,抒发精神情感的家园。
       总之,舒雨湖关注的都是人间烟火,描写的都是日常生活,抒发的都是真情实感,因此,他的诗歌,无论轻灵、飘逸或者沉郁、厚重,始终都自然、真挚、亲切,在人们看得见、摸得着的地方翱翔,具有极强的可读性、感染力。我在他的诗歌话语场中徜徉,感觉到了字里行间洋溢出只可意会、不可言传的一种美。好了,我已经唠叨了很多了,就此打住,还是让读者自己到舒雨湖的诗歌中去认知,去发现,去体验,去共鸣,去享受它的独特魅力所在吧。

                                                                                                                                         尹才干(1962— ),四川武胜人。当代作家、诗人、评论家。








叫醒这一山的豌豆

你之后
远山在一两秒也有
同样的调子
 
那绝对不是秧鸠
不是竹鸡
是你的伙伴?
 
你的家是不是在那边
你这夜的主唱
是不是要叫醒这一山的豌豆
 
那可能是你
打在巴山上的回音


土麻雀
 
是一种庸俗的鸟
喜欢屋檐
却只是来看看
呷几口油或肉
就又跑了
 
仍然留恋山坡
阳光
森林中的些许小事
 
即使路过城市
也仍回到自己
自己的乡下
才觉得可以安睡


雪主人
 
虽然事先可能知道
风要来
但并未多想
 
被掀开
被暴露
原本干净或以为一直干净的地方
 
却不料有一坡灰烬
被风拍摄
到处都是
 
为什么要通知
我们不过是房客
雪才是主人





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2019330日上午,巴中诗歌学会结合当月的诗歌沙龙活动,在巴中近郊东华村艺景生态园会议室,为四川省作家协会会员,恩阳区作家协会副主席,知名青年诗人舒雨湖新出版的诗集《磨子记》,举办了一场座谈会。

会议分为两场,由巴中市作家协会副主席杨通主持。上午11点钟开始,下午130分开始。各位诗友针对文本,表达了自己对舒雨湖作品的看法与理解,也提出了不同意见,气氛热烈,针对性强,达到了预期目的,同时也为今后沙龙活动的持续开展,不断提高会员的创作水平累积了宝贵经验。

参加此次会议的有,巴中市作家协会副主席杨通、王志国、张万林,市作协副秘书长孙梓文,巴中市文联办公室主任岳鹏,巴中市广播电视台新闻中心主任罗凤鸣,市诗歌学会会长雷文。南江县作家协会主席李杰,副主席李常青。平昌县水乡文学社社长陈杰。市诗歌学会理事谢艳阳,副秘书长李欣蔓、王俐才、冯竹梅,会员谢发印、鲜维、李志。市散文学会杨芸滔,市诗歌学会党支部书记,诗歌创作者周久雄也一起参加了当天的会议。

 

















(图片供稿:王俐才)
  
  


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原文地址:原点诗歌·2018(目录)作者:杨通

原点诗歌·2018(目录)


前言每一首诗都是一座峰峦/李杰

原点星锐
008 断想/李志
014 要允许咫尺成为远方/谢发印
019 亲爱的,我们还是可以水天一色/杏林春早
027 评论:原点,每一年都有人在绽放精彩/雷文

原点有约
032 风清云白家长里短/古马(甘肃)
038  蜗牛/余怒(安徽)
042 我一直站在星空与残稿之间/臧海英(山东)
046 二环路的刺/横行胭脂(湖北)
052 这里有不可描述的欢喜/吴乙一(广东)
058 枯荷记/段若兮(北京)
061 雪地上的蝴蝶/包苞(甘肃)
068 歌唱的秘密/江一苇(甘肃)
071 庄稼,是大地的根脉/刚杰·索木东(甘肃)
075 写诗的另一端/圻子(江西)
080 呼吸之间/白玛央金(西藏)

原点实力
086 “我们用尽了幸运与时间”/杨通
091 何须有形/马嘶
096 心灵的牧场/王志国
101 一弯浅水/张学文
104 通往春天的路上/李杰
109 李常青的诗/李常青
112 刺激,或许是一种唤醒/雷文
116 我的世界(三部曲)/张万林
123 稻田边的小荷塘/米黎明
126 听蝉声/王国荣
131 山居/陈小平
136 夜宴图/岳鹏
140 暮色苍茫/孙梓文
144 旁观者/杨章圣
148 自由的雨/一面镜子
152 村殇/刘上下
155 在人间等你/陈杰
159 水形物语/张小舟
163 影子/罗凤鸣
167 我为妈妈收集星星/谢艳阳
171 在月色中回望故乡/鲜文章
175 向秋天学习简约/向禹义
178 时光从不过时/舒雨湖
182 春光无限/苏长龙186 用一缕阳光为你饯行/张平

原点新芽
190 行中遇/岳兰茜
195 梨花记/孙澜僖

原点花开
200 春风掠过/李欣蔓
205 万物生/刘丽英
209 左手鲜花,右手烟火/杨燕
212 在清风里歌唱/苗芳
216 不辜负这好时光/孙琳
219 我们都是大地的孩子/刘秀娟
223 蕉下客/郭鸿雁
226 在一枚落叶上回望故乡/陈利平
229 燃烧的雪/伊蔓儿
232 悲哀不是永恒的调/王丽娟
235 甜蜜的回放/简良宗
238 河与草的谜底/王秀芬
240 一个让人心动的季节/冯竹梅

原点新人
242 画雪的人/王负剑
245 我爱你的绝处逢生/成风
251 拴在花田上的职员/李自刚

原点沙龙
256 杨月坝(外一首)/何成
257 赤壁(外一首)/王俐才
258 梨花飘雪(外一首)/苟文华
259 农民工(外一首)/陈勇
260 蒿草长进乡愁里/杨永忠
261 清明的格律在哭/李代全
261 黄昏(外一首)/陈林
262 晨露/余定平
263 每一刻,生活都可以成为你渴望的模样/彭荣华
264 在皇家山的雨里听故事/徐栩
265 秋月照亮一缕乡愁/朱学全
266 与秋天碰杯,时光从树上掉下来/周久雄
267 当我提起南丁格尔的名字/廖永章
267 今夜没有月光/吴永雄
268 桃花之约/王金明

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芙蓉锦江第18期目录

 

【九人诗选】

 

P.003《漳州》(组诗选八)安琪/

P.005《发星的诗》(组诗)发星/

P.006《十月诗选》(组诗选十)蒋雪峰/

P.009《杜甫踪迹史考》(组诗)彭志强/

P.012《社区的布谷》(组诗)其然/

P.013《用一束光擦亮捡拾的剑》(组诗)冉杰/

P.015《热爱湖蓝》(组诗)徐甲子/

P.016《如果天涯是岸》(组诗)野松/

P.019《逝去的风景》(组诗)韩俊/

 

【前沿诗选】

 

P.021《酒令》(组诗4首)凸凹/

P.023《释放》(组诗)李铣/

P.024《北方叙事》(组诗)李永才/

P.025《庞清明诗歌》(组诗)庞清明/

P.027《时间与七月》(组诗)十品/

P.029《寻找失落的自己》(组诗)尤佳/

P.030《诗歌6首》远观/

P.031《张口的诗》(组诗)张口/

P.032《总有一种神圣属于远方》(组诗)重庆子衣/

P.033《遥远的羌》(组诗)梅吉/

P.035《今夜晚安》(组诗)刘兴聪/

P.036《我们应当把一场好戏演了又演》(组诗)桑眉/

 

【蜀地诗选】

 

P.040《醒着的夜搜寻亘古的猎物》(组诗)何均/

P.042《扎边》(组诗)舒雨湖/

P.043《文君故里》(组诗)陈汉云/

P.044《爱在春意阑珊》(组诗)陈静/

P.045《天府红谷慢时光》(组诗)陈丽文/

P.047《陈炜的诗》(5首)陈炜/

P.049《南河的夜晚》(组诗)汤艳琼/

P.050《微凉惊了流年》(组诗)王瑞欣/

P.052《孤独的王》(组诗)王勤/

P.054《量子纠缠》(组诗)文旦/

P.056《夏天的欢乐》(组诗)傅琢珺/

P.057《多彩大同谱新篇》(外一首)何承洪/

P.057《诗意的北京》(组诗)舟歌/

P.060《冬眠的铁石》(外二首)尤玲/

P.061《乡村物事》(组诗)王波/

P.061《丝路雅集接龙诗》(二首)

P.061《大同桃花抒情曲》二十六人接龙/

(作者杨然、何承洪、王勤、陈静、陈克琼、梅香、云丘、陈炜、李晓黎、李明俊、老区山鹰、周庆安、詹义君、易杉、韩俊、罗宏斌、野渡横舟、赖杨刚、李洪彬、舒从明、李桎、张义先、诗鬼、金成梦、野松、周渝霞)

P.063《雪花变奏曲》三十四人接龙/

(作者李晓黎、杨然、陈炜、李明俊、汤艳琼、卓兮、何承洪、老区山鹰、张支富、陈静、舒从明、周庆安、梅香、詹义君、张义先、王勤、李明利、周渝霞、覃乙峰、李洪彬、金成梦、胡仁泽、云丘、韩俊、席永君、陈炜、赖杨刚、白正飏、李桎、萧岩、罗宏斌)

 

【论坛诗选】

 

P.067《路过一片菜田》(组诗)风公子/

P.069《古川的诗》(五首)古川/

P.070《风里》(组诗)胡有琪/

P.071324日凌晨,临屏悼念洛夫》刘世军/

P.072《月亮上边故事多》(组诗)水弦/

P.072《在诗之外,一只鸟随意走动》(组诗)桃都别园/

P.073《第二人称》(组诗)武陵狼/

P.073《标本馆》(组诗)西厍/

P.074《雪鹰诗选》(组诗)雪鹰/

P.076《老家的樱桃花又开了》(组诗)子在川上曰/

P.076《杨启友的诗歌》(组诗选五)杨启友/

P.077芙蓉锦江油菜花诗会作品选

P.078布衣阳光《油菜花》

P.078陈丽文《水墨葫芦湾》

P.078陈炜《油菜花开了》(外一首)

P.079邛州冷客《去冉义数油菜花》

P.079徐甲子《一只蜘蛛,轻轻爬动》(外一首)

P.080文佳君《爱上冉义的菜花》(外一首)

P.080王勤《再去冉义疯一回》(外一首)

P.081杜荣辉《冉义春行偶记》

P.081晓曲《观邛崃油菜花》

P.081席永君《菜花十四行》

P.081芮虎《从火井到冉义——致杨然》(外一首)

P.082杨然《梦见忧伤的二月二花》(外一首)

 

【远村写作】

 

P.084【朱巧玲.封闭的书写】《朱巧玲诗歌五首》(组诗)

P.086【陈小蘩的写作】《裂变》(组诗)

P.089【王学东.机器写作】《商籁体机器》(组诗选5

P.091【胡仁泽.屏风写作】《胡仁泽的诗》(组诗5)

P.092【詹义君.后乡村写作】《桃花错》(组诗)

P.094【李晓黎.飘窗写作】《月亮才是最好的下酒菜》(组诗)

P.098【卓兮.静寂写作】《寂静中的事物》(组诗)

P.099【李桎.软埋写作】《故乡心事》(组诗)

P.103【黄仲金.向下写作】《四月的稻草人》(组诗)

P.106【杨然.梦遇写作】《如梦所遇》(组诗)

 

P.110【刊中刊.桃诗社】

(刘涛组稿)

 

P.110诗人的客厅丨他们为什么还在写诗?

P.110诗人们的近作

P.110刘涛《边界》《沦陷》

P.111杨帆《铅色》《a

P.111小安《我们》

P.112董晓静《罗勒》《过敏》

P.112汤巧巧《回家》《街道的故事》

P.113杜力《哀流茫》别《手稿》畴类《致唐为》

P.113原因《变脸》《麻豆》

P.113张义先《奇妙的下午茶》《三亿》

P.114文雪《请保持安静》《沁园春》暮秋(与朱文老师唱和)

P.114陈玉伦《晚歌》《猛犸》

P.115陈小蘩《火山沉睡多年》《锡拉夏岛望海》

P.115木易《背对》《深夜的长水机场》

 

P.116【刊中刊.江门诗群】

(野松组稿)

 

P.116江门诗群作品展

P.116《彼岸花》李月边/

P.116《彼岸花》阿半/

P.116《小镇尤伯林达》达文/

P.117《一只鸟儿的自白》漠阳/

P.117《秤砣》李春仁/

P.117《故乡老屋里的犁耙》吴悦文/

P.117《雪花》周小权/

P.118《用汉字跑一场马拉松》翦伯象/

P.118《校对》李白云/

P.118《白发》星草/

P.119《夜晚的我》黄晓琳/

P.119《游惠州西湖》野松/

P.119《这只手》熊正红/

P.120《漂木  漂向哪条河》姹娜/

 

P121【诗人随笔】

 

P.121《或隐或现的大凉山》 发星/

P.125《倾听内心深处的声音》蒋楠/

P.128《谁能担任时间的敌人》李霞/

P.131《随笔三篇》杨然/

P.131、大陆“十大诗人评选”始作俑者及其他

P.134、一座永远飞翔的圣殿

P.135、为《丝路雅集》感言

 

成都市作家协会诗歌工作委员会会刊

《芙蓉锦江》诗刊编辑委员会

历任荣誉编委:杨吉成、杨宗林、何世平曾智中、梁红、叶浪、柏桦、翟永明、石光华、何小竹、色波、代兵

主编:杨然、凸凹

副主编:王国平、周世通、黄仲金

历任编委:席永君、况璃、蒋蓝、胡亮、树才、彭毅、文旦、刘涛、张凤霞、李龙炳、胡仁泽、陈小蘩、张哮、谭宁君、游复民、吴雪峰、秦风、于小哩、周渝霞、杨光和、陈国瑛、胡应鹏、姚菲、谭暘、朱晓剑、杜荣辉、愚木、桃都别园、羌人六、重庆子衣、邱绪胜、詹义君、李志、陈汉云、野松、韩俊、李晓黎

本期执行编辑:杨然、黄仲金、文旦、野松、韩俊、李晓黎

版式设计:黄仲金

出品日期:201812







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(2018-11-05 15:29)


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世界和自己都是诗歌的一部分

——为舒雨湖《磨子记》写序

.

杨然/

.

在我们这个繁荣而又繁忙的世界,一个诗人安静下来,多少年了,把人们熟视无睹的动物植物、平凡简单的人物事物连同清风雅静的自己一起,组成属于他的诗歌王国。在那里面,他与抒写的角色融为一体,替他们说话,与他们交流,把一切化为诗,使用的是我们日常生活中又频繁又普通的汉语,显现的是我们儒妇皆识处处可见的汉字,而里面的每一首诗,都是崭新的,亲切的,迷人的,这就是舒雨湖的诗,它们组成的王国是一本诗集,叫《磨子记》。

决定这个诗歌王国存在的唯一权威,来自诗人自身,说白了,这就是他的灵魂。“杨然先生:我新换了一个地方,安全多了,而且安静多了”,这是十七年前,舒雨湖刚大学毕业不久,从四川一个乡下给我的来信,第一句话,就使我看见一个谦卑沉静、洁身自好、秉诚固执的年轻诗人,如在眼前,他身上那种特有的平静而又坚韧的诗人意气,悄然袭来,在我周围散布开来。我喜欢这位年轻朋友,从他读大学开始,我们就有了友情,一直保持至今。

从他身上,我隐隐约约看到了自己当年刚刚到乡村教书的影子,“心有灵犀一点通”,这是真的。一年后,他来信告诉我:“如今我才定下,在我们巴中一个乡场的初中里面教书”。时至今日,他仍然在那里当教师。我也一样,将近四十年时间,一直在一所乡村初中工作,直到退休。“人挪活,树挪死”,像我们这样“在一棵树上筑窝”不再挪动从一而终的乡村教师,在人们蜂涌进城的当今社会,显然有点异类。支撑这种“懒惰”行为的根源,只有一个,那就是诗歌。诗人的灵魂钟情于诗歌,赖在同一个地方从此不走,反而在那里扎根,开花,结果,诗人的灵魂决定了他的诗歌王国必须拥有一个特定的地理符号。

诗人的灵魂呵护着自己热爱的一颗诗歌种子,突破时空的界限,融入到周围的微观、显观、近观、壮观和远观世界,在那里如鱼得水,自由自在。深入到周围各个实在、虚拟、假设和想象的表象、情景、境界和幻象之中,天马行空,上天入地,他把他们“一网打尽”,弄进诗歌。这种情形,肯定与诗人的孤独有关。或者说,正是诗人的孤独,造就了诗人的诗歌。他告诉我:“前一段时间,九月份吧,我受到一个‘民间诗人’的指责。他可说得严重了,说什么我以我个人为中心了,又自以为是了,等等。我倒不怕”。不怕是对的。灵魂是属于自己的,也愿意受灵魂支使,去写自己喜欢的东西。“对于诗歌呢,最爱托附一定的形象。这是现代的办法。我私下以为,中国的诗歌总是应该拉通算的”,他的这种自信,朴素,明了,然而非常有效,因而一直“统治”着他的诗歌创作。

安心在乡下教书,安静写诗,是我从舒雨湖身上找到的我与他之间最明显的“行为表现的共同特征”。他在信中告诉我:“我故土之巴中,也有专好写诗之徒,如你容许,我还想向你推荐。这种在乡野,根本不在意名望的人物,我是极为尊重的。这当然不是我在为家乡做广告了。对乡土的人物,我都如此的。”不在意名望,而在意诗歌本身的内涵,是诗人坚守自己诗歌王国的第一个关口。这个关口一过,人就不浮躁了。接下来的事情,就是深入万事万物,把一切变成诗。

他这样做了,对诗歌的忠贞,驱使他在“托附一定的形象”的进程中,把灵魂敞露出来,交给他对话的客观物体和主观语境,事不分巨细,物不分轻重,人不分大小,都在他的笔下轻言细语,灵动起来,只缘于他诗歌周围接触的一切,都成为他生命、生存和生活的组成部分,从一开始就建立了密不可分的感知上的血缘关系、情思上的尊重对等和精神上的相依相存,仿佛就连路边的石头、地上的小草、水中的鱼儿和天上的飞鸟,都听得懂他在说话,他在自语,他的诗,与他们不分彼此。

他与植物息息相关,直达它们细微的灵魂深处,体察其中的精密奥妙。豌豆饱角是一只鸟/晚上十一点都没休息/在山里歌唱(《豌豆饱角》),多么令人喜爱的鲜嫩之音,“等人们都睡去/豌豆才可以听清楚/他要说的话”。他与人交流,潜入心灵底部,发现最不容易被人察觉的细腻情愫,《读出声来》:“不小心就匆匆过去/没看这片叶子里你曾写下你心”,“等仔细看时/才不得不惊/原来是麦色”。我曾写过《麦色青青》,所以对他的这首诗,格外惊异。

他的《豆芽儿》,委婉而细碎,亲切又诱人:“摘回芭蕉叶/人家以为蒸包子/我们都摇头”,我们准备压豆芽儿/绿豆的/绿豆的豆芽啊,生活乐趣的细节,跃然纸上。他的《那叶子是苦》充满生活意趣:“以前以为放多了苦/后来只放一个/一个小卷儿/也苦”,得出的饮者经验是:“第一杯开始/那叶子是苦/苦就苦吧”,这样的生活细节,好多人都有过经历。舒雨湖经营他的诗歌王国,连“苦”也不放过,说明什么?说明他把身边的一切,都与诗歌连在了一起,《如同这杯水》,“水是务必烧开”,“如果是村子那口老井的水”,“还谈什么茶叶”,这样的意趣,生活中处处皆可,时时可得。平凡,甚至琐碎。但他很用心,让简单也充满诗意。

他的《麦子黄了》看似简单,实则深刻:有一种鸟专门说/麦子黄了/可听起来很含混/怎么翻译这种语言,这是一首典型的舒雨湖直白诗,白而巧妙,留下空间,让人想象:很想弄一个笼子/把它关起来/不让它走/让它说出麦子的密码。他把它们引伸到未知领域,那些我们随时随地都可遇见的、同时随时随地又被忘却的未知领域那些已经在笼子的族类/是不是这样/人们是不是不想它们离开/想听懂它们的话,已经不知不觉将神秘的命运问题牵涉了进去,因而诗味更浓。

舒雨湖的诗就是这样,语言直白,意味干净,这是他诗歌语言“平面直观”上的特点。如果考究其中“内涵空间”,问题就复杂了。他的诗,常常在直白的表面外,悄悄玩弄着“跳跃”手法,省略一些连接过程,拥有相同或相似心理、情感、思绪和生活细节过程的人们,在阅读过程中可以没有障碍越过那些“暗示”空白,对他有意“忽略”的“起承转合”部分心领神会。如果缺乏类似经历,读他的诗有时就会“卡壳”,觉得中间“断代”了什么,这正是诗歌的“隐喻”在潜伏其中,窗格还是同一个窗格,然而星移斗换匆匆掠过,非要舒雨湖把一首抒情诗写成说明书,他就不是一个诗人了。

在舒雨湖直白、浅显、干净的诗歌语言体系中,他常常是“绵里藏针”,“话里有话”,“弦外有音”。就像简明扼要的话语并不代表肤浅,同样的,繁复回旋的词句绝不会就一定体现了深刻。舒雨湖的诗,常常需要“顿一顿”,才可从明白无误的“断线”中牵连出被“隐藏”了的那些含义、那些“指向”来。

如他的《一个单身的单间》:“小的时候有一道门/或者还有一把/几把锁”,“一长大有了翅膀/门开了/门不见了”,里面就省略了许多故事情节。“有经验”的过来人,一读就明白,他在说什么。又如他《竹林里的啄木鸟》:“你写错了字/啄竹子的声音/格外清亮”,这是“竹”与“木”之间发生的事情,“不是老眼昏花/分不清是竹/还是木”,“就是故意弄出点响动/让风/或更多耳朵听见”,是写鸟吗?是的,是写鸟。但从“鸟语”中,隐隐约约,我们似乎又听见了“人话”。他的诗,常常这样。

他写道:“汉字都干净/毕竟是洗了又洗/都好几千年”(《汉字都干净》),事实果真如此吗?他的纠结在于:“一晚上能够/染坏多少个汉字/看明天清早”,他看到了“太阳一出来/那些字回到人民/闪闪的发光”。这就是舒雨湖诗歌的奇巧,看似漫不经心,实则处处考问。他对语言的态度和对词句的立场,这首诗简直就是他的宣言书,一目了然,但又意义曲折,含蓄是他直白语境的幕后宿主。他《在密林深处》宣示了他的诗歌“技巧”:“独语/自语的多了/诗就这样形成”。原来如此。

他的《中年》表白自己如何对待生存:“听见高雅瞌睡就来了/听见低俗的/精神格外亢奋”,他的诗歌题材因而眼见为实:“中年的麻雀/经常想起的是一些小事/诸如那谁好看一点”。他在意的“小事”构成了他诗歌王国的诸多“看点”。土麻雀一而再、再而三成为他诗歌中的“王子”,这是他乡下孤独生活的“必然”选择,除此无他:“一只鸟/不可能一直飞在天上/总有一个落脚的地方”。这个“落脚的地方”,已然成为他的诗歌地理坐标,《住在人间附近》,“一只土麻雀/以前相信自己是天鹅/不是的话/至少也是一只白鹤”,最终他发现了自己,他的自我意象,五脏齐全,虽然身躯很小。

他发现了最简单者的生存奥妙:“他们总说那是露水/你说/那何尝不是叶子的眼泪”(《一株狗尾巴草》)。这是显著的舒雨湖诗歌“转折”手法,一不小心,他就把你带进了“另一个世界”:“虽然/只是一株狗尾巴草/也有伤心的时候”,他的奇思妙想,常常就像一只在你眼前飞来飞去的土麻雀,仿佛熟知已久,其实仍然在阅读前不可捉摸。

他《找豇豆》,找出了一片新的诗语:“绝对多数/在叶和藤子的堡垒里/很隐秘”。这就是舒雨湖,他成为世界的一部分,而世界,都成为他的诗歌:“瘦豇豆/比胖的更羞涩/躲躲闪闪,满含露水”。这样的美丽,是平静的,他已深入身边事物的内心,他成为它们之中的一部分,因诗而与它们融为整体。甚至,面对《一个草》,他也会发现:“只要你愿意就可以看见/三根稻草/居然捆住许多同伴”,这样细腻的诗人之心,已经与身边许多“客观对应物”融合一体了。

他《从远方来的虫子》身上发现了人类自身的卑微:“晚上/只要灯一亮/虫子就从远方来”。这是一个反差,虫子很小,远方很大,“他们趴在光芒之上/体会温度/顺带被看见”。结果呢,渺小的虫子让巨大的人们“妒忌那些灯/那些光/那些热”。他的诗常常利用这些微观与壮观奇遇,产生非常别致的诗意效果。

他在《我们都是稻草人》中描绘了“土麻雀”的理想境界:“只剩下干架子/骨骼上可以站一站/反而很亲切”。为什么呢?因为麻雀不同/觉得衣帽可怕/稻草也可怕。不经意间,我顿时有悟,这首诗,也许(我猜想的),甚至就连舒雨湖自己也没察觉到,恰好是他于诗于人于景于梦于《磨子记》,是最好不过的写照!集我个人对他诗歌阅读的观感、印象、概念、收获、领悟于一体,我的结论是,他的诗歌至境,其实就是一个独一无二的中国诗界的稻草人,干净,忘我,目空一切,又与周围融为整体,因为他把自己连同他所认知的世界、感应的虚与实、接触的大与小、深入的明与暗、体验的真与幻,都无一例外揽入了他的诗歌王国,不论柴、米、油、盐、酱、醋、茶,还是鸟、鱼、豆、叶、虫与路,皆已纳入他心目中的盘古开天,网络宇宙,自给自足,浑然一体而稳得住,拿得起,放得下,喊得出,唤得回,就像一个与父与子、与乡与俗,永远知足于翻来覆去,你推我进,周而复始,一个切切实实、虚虚幻幻、循环往复的诗歌之磨,意象之磨,他们是舒雨湖的诗歌,也是舒雨湖另一个范畴的肉体,另一个层面的精神,他们近如粒子,远如红移,不管怎么情形,都同一而归,汇集为《磨子记》诗歌,没完没了……到此,对舒雨湖来说,世界和自己都是他诗歌的一部分,无话可说。

去年立秋后不久,我《梦见席永君的诗歌磨盘》,“它就在天上”,“石桶的叶伞很大很大/把头顶的天窗都扛了起来”,磨盘运行,转动/影响了楼阁四面风铃,之后,“月亮以光轮方式经过/边走边尝星图豆腐/整夜的天象都好看了”,继而,“我起身外出抽烟/天上的磨盘转成月全食了”,最后,我看见磨盘已向星座走去/它用四面清光阐述月食/那是它自己发出来的光/整个世界,一下子就变轻了”,这就是诗歌秘密的魅力吧。磨子,用两个圆石盘做成的把粮食弄碎的工具,在两个乡村诗人心心相印而又互不知情的情况下,一个成了“诗梦”道具,一个成了“诗集”名称,个中玩味,令我暇思。

我喜欢《磨子记》这个标题,即古老,更年轻,那是舒雨湖的古老,也是舒雨湖的年轻。他的诗,他的诗集,被“磨子”这个即常见、又被这个世界早已遗忘、因而从一个很具体的意象转换成一个很虚幻的意念的词,跟“舒雨湖诗歌”紧紧联系在一起,从此永不分离,在我,是格外的感慨和在意,特此作序,意犹未尽,我想去吃豆腐,尽兴喝酒……

    杨然201758写于临邛东路义渡苑
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《巴中文学》2017年第一期目录
巴中市作家协会主办

[
卷首]
001
 春风裁新叶,文学攀高峰/孙梓文

[
小说]
004
 听音寻人/惠芝涌
024
 乡村人物三题/岳秀红
027
 球/苟晓莹
029
 回家/王俐才

[
散文]
035
 儿时的年/庞济韬
038
 生命的围栏/孙国贤
040
 听爷爷说红军/周鹏程
041
 每一个生命,都是一朵花/宋健芳
043
 湖南亲家哥/徐元富
044
 光雾山之黑熊沟/符道禹
046
 醒酒微醉/马希荣
048
 正月的盐菜/邵丽萍
049
 支情/邓 慧

[
原点诗卷]
//
原点·奔跑的姿势
052
王志国 053邓太忠 054庞雪君 
056
孙梓文 057李欣蔓
  058陈 勇 
059
彭俐辉 060王 勇 061陈利平

//
原点·花开的声音
063
蒲 苇 064李中焜 065徐 宇 
065
彭荣华 067李 志
  067杜 岚 
068
李菊华 069陈智慧 069周 林 
071
孙 智
  072陈廷高 073杜 鹏 
073
冯俊平 074郭鸿雁 074张小康
075
李利民 076李章才 076孟 迟 
077
谭丽君 077袁怀忠
  078张永仕 
079
江春华 079赵 丹

//
原点·域外的芳草
080
柳 苏 080沪上敦腾 081白怀岗 
081
紫云儿 082蓝 泥
    082寇宝昌 
082
舟自横 083石泽丰

//
原点·散文诗园地
084
耿林莽 085鲁本胜 086刘桂华 
086
阿 传 087倪 雯
    088伊蔓儿 
089
旭 阳

[
廉政文学]
090
 秘方/王殿方
091
 像多肉一样安宁/罗 鸿
092
 寓言三则/王述成

[
纪实]
094
 红军在平昌/何茂森
099
 粉壁皮影戏/裴玉松
102
 在石头上屹立——记省级石雕工艺优秀传承人王从龙/吴纯业

[
漫评]
111
 我们爱黛玉的理由/闫 红
114
 红楼梦印象人物:史湘云/陈通武
115
 婆娑的柏树枝——读阿来的《河上的柏影》/张万林
117
 在成都等诗歌的影子/舒雨湖
118
 试论曹禺三部剧中的语言艺术/焦旭辉

[
动态]121
[
封二]荷塘暮色(国画)/鲜 艳
[
封三]四季光雾山(摄影)/程永红

 

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《巴中文学》2016年第三期目录
[卷首]
001 向纸三日  废画三千——从《李可染画论》看创作规律/张万林
[小说]
004 春锦/李 烨
021 鸦/亦 然
027 44万,在燃烧/王 勇
030 下山兰/郭 伟
033 狗娃/徐 宇
[散文]
035 阳亚舟散文小辑/阳亚舟
041 秋雨过后菌飘香/岳旭政
042 踩着浪花数脚印/宋健芳
044 瞧这帮哥们/徐 宇
045 你不知道的细节/李祥光
046 梧桐院/李海兰
047 怀念母亲/田吉祥
048 母亲的老屋/李代全
[原点诗卷]
//原点·奔跑的姿势
050敬丹樱 053米黎明 055李 锐 056符道禹 057胡绍珍
058牧 雨 059周延奎 061李 梅 062范 川 063舒雨湖
//原点·花开的声音
066王沭元 066杨 黎 067杨 燕 067何焕良 069何俊孝
069巫 英 070郭鸿雁 071陈廷高 071陈 林 072曹文芳
073陈智慧 074邓 慧 074杜 岚 074杜 鹏 075胡 伟
076胡 飞 077苟兴明 078何 梅 078韩林珠 078贾正兴
079简良宗 082江春华 082雷东儒 083李俊材 084李利民
085李明喜 086李 志 087刘俊杰 088罗鸿钢 089倪 雯
089彭荣华 091谯丽娟 092饶平安 092任红成 093孙 炯
094孙伟林 094石偲莉 095孙 智 097唐海峰 097唐志成
098夏晓蓉 098王建权 099伊蔓儿 100喻 婷 101袁春容
101袁怀忠 102张德追 102周久雄 103周 林 103朱彦睿
//原点·原点诗选
104姜 华 104孙 阳 105洺 雁 105宋小铭 106程 川
106陈建正 106刘 学 107王亮庭 107袁靖凯 108周冬梅
108杜思雨
//原点·旧律新韵
109李景唐 109何 峰 109李琢成 109赵洪禄 110刘道平
110丁家驹 110朱任新 111蔡 莉 111朱传凯 111杜映祥 
111林大成
[校园]
112 简单的一声遇见/何清源
112 我的世界里有个您/谯 楚
113 那些年,我们有过的心动/杨荟蓉
113 青春客/湛 妍
114 行/马 卓
114 一墙之隔/杨 易
114 那群像倒退着却前进着的人/张腊梅
115 蜡烛,一定要像阳光吗/张 玲
116 大世界 小世界/简筱墨
116 选择诱惑/张相成
117 梦里云端/邓 荣
117 世界那么大,我想去看看/吴 娇
118 墓志铭(外二首)/何金琼
[廉政文学·巴州区专页]
119 化湖廉洁文化主题公园赋 /冯紫明
120 召唤(新声韵·外二首)/冯紫明
121 老虎和苍蝇/田吉祥 
121 消失的宴请/李国军
121 巴州清官王福/佚 名
122 学酒(小说)/杨永忠
[纪实]
127 烙印/马希荣
134 红军坪里守陵人/李晓军
139 剪不断的乡愁——南江县赤溪乡蒲坪村村主任胡永乾带领村民脱贫致富纪实/杨永忠
[漫评]
143 读《聪明累》之感悟/熊光林
146 给自己留一个更荒凉的位置——王林先及其新作《世界可以这样美好》印象/卢一萍
148 王敦贤散文的大巴山情结/马 忠
151 细微之处的超然感——张万林诗歌简评/李 杰
152 她有一个广阔的诗歌世界——○○后诗人岳兰茜印象/张万林
153 大三线的幽洞里/张 亮
[动态]154
[艺苑]
//封二:不染污泥迈众芳(国画)/杨希锷
//封三:秋实(摄影/组照)/张学金

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《芙蓉锦江》第17期部分诗歌栏目预告,作者请留地址、电话

 

《芙蓉锦江》第17期编选至今年6月止。6月以后发布在《芙蓉锦江.诗生活网》的作品,只有等下一期编选了。

这里预告一部分诗歌栏目入选作品,请作者留下地址和电话,以便今年9月出刊以快递方式邮寄。

本刊为自筹资金编办的诗歌民刊,没有稿费,多年来得到大家的厚爱、理解和支持,谢谢大家。

《芙蓉锦江》第17期将与《百芳林》第5期合刊出版,尝试采用彩印方式。这里预告的,仅限于《芙蓉锦江》编选的诗歌。

 

【十家诗人作品展.当代诗人卷】

 

安琪诗选→

黄仲金《诗十首》→

况璃《晨》(同题组诗选)→

李龙炳的诗→

林忠成《镜子的双重身份》→

莫卧儿《南方之忆》→

庞清明《时间的未竟之旅》→

彭志强《草堂行吟》→

远观《云里雾里》→

周世通《诗曰:农历二十四节气》→

 

【十家诗人作品展.青年诗人卷】

 

杜荣辉的诗歌→

龚锦明《关于一个词的多种读法,或量法》→

何燕《晨之岸,或与风尘诉说》→

刘兴聪《浅浅红尘,我只是一个侧影》→

罗唐生《音乐组诗》→

舒雨湖 《雪衣裳》→

王晓忠《不可预见的》→

野松《裸袒的灵魂》→

张凤霞《虚构的颜色》→

重庆子衣《美的眼睛》→

 

【十家诗人作品展.四川诗人卷】

 

何均《花朵在时空之外芬芳》→

李永才《岷江》→

魅俪 《所有脸中,我想念你的脸》→

邱绪胜《在春天》→

谭宁君近作五首→

桃都别园《下午时光》→

文佳君《水仙花儿在冬日里葳蕤》→

徐澄泉《翅膀、羽毛,以及命》→

杨平《西部民歌》→

詹义君《梦游书》→

 

【十家诗人作品展.论坛诗人卷】

 

沉戈《纪念诗人》→

非马《清欢》→

黑龙江苦海《呵呵,呼格吉勒图》→

胡有琪《走不出的岸》→

开县林立《牧鸭人》→

墓草诗选→

水弦《梨花》(外一首)→

西厍《一条浑浊的小溪站在澜沧江边》→

杨然《梦见冉中》→

易老火《垂钓》→

 

【网络诗人38家作品展】

 

程志强 《被人生的炎症牵引》→

风行域内《生命的微吟》→

郭艳宁《仰望幸福》→

寒山石小诗→

何建生《宁静致远》→

景绍德《爱至荼蘼》→

黎大杰《复制一个春天》(外二首)→

李常青《孤独的悲欢难以启齿》→

李明利《一双眼睛穿过村庄》→

李庆贺《诗八首》→

梁钟钟的诗歌→

凌峰《为什么》→

刘世军《浮萍躺在小池的微波里》→

刘炜《春天的轻音乐》→

刘业俭 《回到乡下》→

诺布朗杰《就这样老去》→

偶尔《声声慢》→

凭栏望北《清纯乡村》→

漆宇勤《漫长的十一月和雨相伴》→

秦时月《日子》→

苏扬诗歌→

汤秀英《春光美》→

唐绪东 《关羽》(外一首)→

土元《桃花四题》→

玩偶《在汉阴或大片迎风招摇的花》→

文香燕乔《当灵魂睡去的时候→

无鱼清水《我愿接受审视的目光》→

西玉《午夜书》→

星儿叶子《初春》→

星子(马来西亚) 《父母的四部曲》→

邢剑君《乡村杂记》→

杨歌《流年的缄默》→

尤佳诗歌→

张世明《与一朵花对视》→

钟远景 《钻进粽叶的声音》→

朱士炼《转眼》→

竹风松语《冬的裂口》→

邹伟华《七楼》→

 

     杨然20160728匆匆于临邛城

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