科学家发现，那些实行一夫一妻制的动物们，表面上看起来，两口子恩恩爱爱，卿卿我我，好象彼此都很忠诚似的；而实际上，不管是男方还是女方，婚外情这类风流韵事，比我们人类发生的频率还要高得多呢。

国外有研究者曾观察到，一只雌性卡文雀（一种鸣鸟）是如何背着它的老公向另一只雄雀投怀送抱的。这只雌雀曾因为看上了一只雄雀的巢而许配与它，但后来它又偷偷爱上了一位雄雀邻居。这位邻居生得远比自己的老公性感和帅气，当老公不在时，它就跟那雄雀偷了情。结果雌鸟生的蛋有丈夫的也有情人的。

从生物学的角度看，外表漂亮意味着基因优秀，那只偷情的雌卡文雀显然被雄雀邻居的基因所倾倒。

研究人员要调查动物的婚外情是件并不怎么容易的事，若像私人侦探那样去对它们进行跟踪暗查,恐怕不会获得多少结果。好在现今有了基因技术，可以通过对它们的孩子做亲子鉴定发现问题。

生物学家原以为，有多达94%的鸟类是实行一夫一妻制的，也许它们的一夜情仅仅是偶尔为之，想放松一下而已，或者顶多也只是少数现象。可经过亲子鉴定后才发现，在任何鸟巢中，竟有10~70%的小鸟，其父亲并不是所在巢中的那只雄鸟。

北美的黑冠山雀是一种很看

如果你的狗同你一样会思考、能表达，如果你询问它如何看待你的性生活，你会对它的回答大吃一惊。它可能会这么说：
　　那些讨厌的人类每个月里不择时日地做爱！芭芭拉甚至在明知她不可能受孕时（比如她的经期刚结束）仍需要性。约翰总是对性热情高涨，根本就不在乎他的努力能不能制造出一个孩子来。如果你想听一点真正野蛮的事，狗可能还会说，芭芭拉居然在怀孕时仍旧和约翰做爱！每次约翰的父母来小住的时候，事情同样糟糕，我甚至能听到他们不顾年迈依然在做爱，而约翰的妈妈多年前就过了你们人类称作 “绝经期”的阶段。尽管她现在不可能再有孩子，但她仍然需要性，约翰的爸爸总是满足她。简直是浪费精力啊！还有一件最奇怪的事情：芭芭拉和约翰、约翰的父亲与母亲，居然关起门来私下做爱，而不像我们自尊自爱的狗一样，在朋友面前做这种事！

在动物界里存在着这样一种现象：动物只有在某些特定的时期里才能产生性要求，从而进行交配。这些特定的时期就被叫做发情期。发情期现象在哺乳动物中很普遍，许多动物只有在一年中的某个季节里，比如春季或秋季，才会发情。但是人类己不存在这种发情期的现象。它的进化过程是：在哺乳动物中的猿科动物里，发情期就已经不是根据季节发生，而是根据月经周期中的某些天来发生了。比如罗猴、狒狒，它们的月经周期大约为３０天，发情期是１０天左右，在其它的日子里则不发情。在人类的进化过程中，大约在１００万年前的猿人阶段的原始群时期，人类的发情期消失了。所谓消失，意渭着在一年中的任何一个季节里，在月经周期的任何一天当中，人类男女两性都可以产生性要求。人类女性还或多或少地保留着一点点发情期的遗迹，即在月经周期的某些天里，一些女性的性欲可能更加强烈一些，而在另一些日子里，性欲则相对地更微弱。但是这仅仅是性欲强度上的区别，而不是动物那种完全不能发情的现象。男性发情期的消失更为明显，他们已不存在这种周期现象了。

发情期的消失产生了这样几种结果：

1.人类的受孕的机会远远高高于其它动物。因为人类在任何时候都可

昨天下午在电影社聚会中，朋友讲述了自己亲身经历的三个特别巧合的故事，让我们在座的每一个人都感到惊叹，真实造物弄人。回来我想，这偶然中也许有些必然性问题：生活中的“明线与暗线”

明线：你知且我知，且被我们所共知（说破）的存在事实。
暗线：你知或我知，或你我共不知（未说破）的存在事实。

生活中，明线和暗线同时存在，而且不只一条，明线在流动，暗线也在运转，当明线与暗线运转中的某一点在同一时刻，作用于同一事件的时候，巧合就出现。但前提是，这种巧合一定是未被说破、未被共知的事实堆积。

    很荣幸昨天晚上参加了省妇女研究会组织的黄维仁教授关于婚姻家庭课程观摩与练习,收获很多,与大家分享!

    1991年1月4日，我从广播里听到三毛去世的消息，并且第一次也是最后一次，经由死亡与广播的媒介，听到三毛的声音——“我是一个，撒哈拉的故事的作者，三毛”。穿越15年的时空，当我今天写博客的时候，依然能记起这句话的具体的节奏——三毛的死，在我的记忆中是清晰的，想必我对于她的记忆，也是深刻的。

　　作为一个作家，三毛影响了成长于（不是出生于）八十年代的我们那一代人，但作为她自己，她的人生正如她的成名作——一个关于撒哈拉的故事。

　　撒哈拉，是一片广袤的沙漠——广袤如人生。三毛终生的努力，都是想在这片沙漠上植种理想、植种爱与荫荫的绿洲。当我们翻开三毛的作品，迎面而来的是温情，是广阔的天地与人生。三毛把自己与荷西的故事，讲述成尘世最温暖的童话，醉了读者，更重要的是醉了她自己。

　　但如果我们翻开三毛作品背后的故事，直接去读她的人生，你会发现她终生都在寻找一个不曾实现的梦想，当她不再寻梦的时候，就毅然地走了，把自己交

    如果我们看三毛，是透明而澄澈的，那我们看张爱玲，则是永远隔着距离的。也许由于她与我们隔了一个时代，加上我是一个寡闻的人，直到成年以后，才第一次看到她的书。先是看了她的散文，后来看了几本小说，对张爱玲的了解，始终如隔了岁月的回望，总是辽远而朦胧。但不知为什么，我总是固执地认为，张爱玲是和鲁迅一样的那种犀利而透达的人，只是鲁迅把自己的透彻更多地奉献给了政治与历史，张爱玲则献给了人生。

　　张爱玲和三毛都是极早慧的人，老早就开始体悟人生，只是三毛是一直在寻找，张爱玲则非常确认自己的直觉与判断，她十七岁就已“断言”——生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。但对于这种生命的悲凉，张爱玲虽然透彻，却并不沉溺。

　　张爱玲的小说，透着尘世的热闹，想来世俗的日子，排满了热热闹闹的得失与恩怨，连每天涨跌的菜价都透着意外或惊喜。而太透彻的人生，是无言的。所以张爱玲几乎不写自己的故事，甚至也几乎不写知识分子。或许对她来说，自己的生活只是一个背景，是观照现实与人生的一个通道

最近找资料时浏览了一些其他论坛，明显感到论坛不像论坛，更像水库。转帖、口水占据了互动的大部分版面，淹没了那些有想法、有见地、想借此发表感言的人的地方，这等漫灌，在制造大量电子垃圾的同时，更助长了“此地本是灌水区”的观念，很多打上“已阅”无心的灌水顺理成章。
也许你会说，这没什么不好，来这里本来是为了放松和交流，可是我要说的是，你有没有连续翻动一连几楼帖子，寻找字数多于50字的回复的经历？你有没有觉得看某人的贴子的时候希望获得良好阅读环境，得到有效信息？你有没有希望在宝贵的个人时间内找到更多有意义的东西？如果你的回答是肯定的，我觉得这个版面有必要进行一些改善。

（1）目前的公共交流区大多是以求助贴为中心的互动，一般是求助者发主题帖，咨询师回复，其他人在咨询师的导引下参与。咨询师的回复一般很慎重也比较敬业，其他人的跟帖有相当的不负责任，出于对求助者或楼主的尊重，我们是不是能压制一下个人的“盖楼”冲动，如果回复仅仅是表达一个“阅”字，是不是可以考虑暂缓回复，附上个人见解再一起回复？还有一些细节：引用的时候有一些针对性，不要图方便全贴引用；尽量引用原文，改为引用链接[这点可能很