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  君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
  呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,
  浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。
  骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
  十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。
  桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
  王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
  男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
  穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
  遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
  何用悠悠身后名。
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固执的擦肩而过(2009-03-23 17:59)
   得到什么,都要付出代价。智慧的代价是矛盾。最幸福的是无知的单选题,最烦恼的是多选题,最茫然的是填空题。

    鄙视那锲而不舍的时候,可能羡慕那百折不回的勇气,嫉妒那屡败屡战的牺牲。墙里的回望墙外的,墙外的向往墙里的。再美丽的故事,再真实也是别人的故事。我们只是故事外另一个故事的主角,别人的故事,再羡慕那只能当配角。还是把走的路都占了,让别人呻吟去吧。

    那是水中月的真实,雾里花的空洞。睁着眼睛看风景,那是他人真实的水中月。雾里花,那是因为睁着眼看水中月,所以空洞。有时需要的是静静闭上眼去体会自己的雾里花。花开堪折直需折,莫待无花空折枝?会害怕得到的才发现不是想要的么?还是此花不开,潇洒懒回顾呢。花很美,但是不为你开,何必百般留恋?爱得太骄傲,得到可能很受伤。宁愿骄傲的受伤,也不屑委屈的求存!

    佛曰前生的五百次回眸,换来今生一次的擦肩而过。没有遇到那命中注定的人,那么可能就是上帝的一个玩笑。陈亦迅有首歌叫《1874》,君生我未生,我生君已死。何不是历尽铅华之后的一声低叹。
悼念。混乱。时光(2009-03-23 17:55)

    写这东西的时候,从来没有想过到底什么时候会发出来。因为有时可能沉重了点,有时又觉得还在混乱的时候就是没法去悼念混乱了。
    

男人差点怀孕了……(2007-10-16 22:49)
     最近脑中频频出现上医院做妇科检查的想法,因为实在是恶心呕吐的感觉持续了N天了,害得我怀疑是不是晚上被什么不同种族的物体XXOO了。太可怕了!太恶心了!但是检查一遍又一遍之后,终于安心地发现没有任何受到侵犯的痕迹。挖咔咔!
    昨天发现已经挪不动脚的时候,终于发狠了。忍无可忍地把一堆饭盒和无数的垃圾收拾在一起清理出去。期间妊娠反应异常剧烈!!!!最后终于把“一箱”垃圾扔掉的刹那间!出来了!终于忍不住趴在墙边吐了出来了。     +.+!!
    原来不是被xxoo了。是堆积垃圾太久太多。。。发臭了。。。幸好幸好。。。。汗一把。。。
     本来……呃。。。其实。。洗澡是很正常的事。。。不过郁闷的就是某年某月某日某人洗澡的时候正好地板很滑。。。然后正好涂香皂的时候抬起了一条腿。。。然后很幸运地没有掉进那个万恶的黑咕隆咚的圆洞里。。。不幸的是。。为了避免上述情况。。。一脚巨力地飞到旁边。。。然后。。。脚跟报销了。。。呃。。血流成河啊!!!唉。。哪去卖还能有几个钱。。。呜。。。。郁闷。。郁闷。。。
不可一世的偏执狂(2007-08-10 03:31)

     道家说清净无为,但是出世、入世处处何不是道?佛家说渡尽世人,但是佛亦只渡有缘人,着相了。

 

    有人平淡;有人精彩;有人奋斗;有人慵懒;有人嚣张;有人默默……有人会骂疯子、有人会骂偏激、有人会骂傻子、有人会骂蠢材,但是我都叫他做不可一世天才式的偏执狂。是的,偏执狂,为了坚持一个理念、一件事、一种思想、一个人等等以近乎疯狂的态度去对待。很多人不会理解,因为天才总是寂寞的。偏执狂不一定是天才,但是天才一定是偏执狂。世人不会理解,不需要理解。唐寅有句诗:世人皆笑我疯癫,我笑他人看不穿。

 

    不能流芳百世,那么就遗臭万年吧。宁教我负天下人,毋教天下人负我。或者这些都叫疯狂,或者这些都让人唾弃,但是不可否认的就是他们都是偏执狂。说出这样的话,你可以说嚣张,你可以不屑,但是不可否认你没有这样的勇气去说,你没有这样的勇气去做。因为在乎,在乎世人的眼光,所以你没有资格成为偏执狂。当别人凭实力意气风发,嚣张高调,你说什么都是多余,那是因为你嫉妒。从来不认为嚣张有什么错,因为嚣张是要本钱。有本钱为什么不可以嚣

千古《杀胡令》(2007-08-05 20:49)
                             《杀胡令》
“诸胡逆乱中原,已数十年,今我诛之。若能共讨者,可遣军来也,暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨伐,犯我大汉者死,杀我大汉子民者死,杀尽天下诸胡匡复汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗,冉闵不才受命于天道,特以此兆告天下。”   
汉族旷古大英雄“冉闵屠胡”, 
拯救中华汉族于灭绝之灾! 
在三国时代之后东晋五胡乱中华的公元300年时期,面对五胡祸乱中原、惨烈屠灭数百万汉族,中华民族不但文化面临灭顶之灾,
曹操之罪(2007-08-02 03:54)
 李斯的《自罪书》   
    於是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。赵高治斯,榜掠千馀,不胜痛,自诬服。斯所以不死者,自负其辩,有功,实无反心,幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民,三十馀年矣。逮秦地之陕隘。先王之时秦地不过千里,兵数十万。臣尽薄材,谨奉法令,阴行谋臣,资之金玉,使游说诸侯,阴脩甲兵,饰政教,官斗士,尊功臣,盛其爵禄,故终以胁韩弱魏,破燕、赵,夷齐、楚,卒兼六国,虏其王,立秦为天子。罪一矣。地非不广,又北逐胡、貉,南定百越,以见秦之彊。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以固其亲。罪三矣。立社稷,脩宗庙,以明主之贤。罪四矣。更剋画,平斗斛度量文章,布之天下,以树秦之名。罪五矣。治驰道,兴游观,以见主之得意。罪六矣。缓刑罚,薄赋敛,以遂主得众之心,万民戴主,死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者,罪足以死固久矣。上幸尽其能力,乃得至今,原陛下察之!”书上,赵高使吏弃去不奏,曰:“囚安得上书!”
                
 
    有点倒霉,电视信号好像受到干扰,造成只有一个频道。某天看到一个电视剧里的一句话“不是我不爱你,是你不爱我”。爱你不是欠了你,不是吗?不是不受伤,而是被爱的人一次次伤害。这就是你的爱么?那么,就不是我不爱你,是你不爱我。

    不是很有意思的一句话么?爱,有时候也不那么神圣。 
呃。爱情。非议(2007-08-02 03:49)
    爱情拒绝等待,误解造成侮辱。你可以有一百种生活方式,但没法强迫别人接受并遵从。当一个人以另一个人为活着的理由,那么活着是一种煎熬,当某一刻自己坚信的爱情理念被所谓爱的人摧毁得片瓦不存的时候,要么一蹶不振,要么浴火重生。做人不要太完美,太完美了,爱情就是虚无飘渺的奢侈品。
 
    别人的爱情在外人眼里看上去很香甜,有时是淡淡的果乡,有时是醉人的酒气。不能肯定地说不相信爱情,那么只能说相信缘分。至少这不着边际的感觉总是那么冥冥之中玄之又玄可以成为一个绝佳的借口。
 
    见多了肮脏的爱情,各取所需、逐色攀附,会让人阴暗,对爱情望而却步;见多了真挚的爱情,甜蜜幸福,会让人对爱情孜孜不倦,盲目天真;不偏不倚却是无故的理智过火,既然那么理智,那么还有爱情生存的土壤么?大概还没发芽就死去了吧。
 
    据说爱情最科学的解释是因为身体发育了,激素分泌导致的结果。这是用科学的态度推翻爱情观念么。就像太空人登上月球证实那里没有嫦娥、没有月宫、没有玉兔、只有一片荒芜。赤裸裸血淋淋地践踏着脆弱的一切。
飞起来的大黄蜂(2007-08-02 03:48)
    自然界中有一种十分有趣的动物,叫做大黄蜂.
    曾经有许多生物学家,物理学家,社会行为学家,联合起来研究这一种生物.根据生物学的观点,所有会飞的动物,其条件必然体态轻盈,翅膀十分的宽大.耳大黄蜂这种生物,却正好跟这个理论反其道而行.大黄蜂身体十分笨重,而翅膀却是出奇的小.依照生物学的理论来说,大黄蜂是绝对飞不起来的.而物理学家的论调则是,大黄蜂身体与翅膀比例的这种设计从流体力学的观点同样是绝对没有飞行的可能.
    简单的说,大黄蜂这种动物,根本是不可能飞得起来的.可是,在大自然中,只要是正常得大黄蜂没有一只是不能飞的;甚至于,它飞行的速度并不比其他能飞的动物来得差.这种现象仿佛是大自然在和科学家们开了一个很大的玩笑.
    最后,社会行为学家找到了这个问题的解答.答案很简单,那就是大黄蜂根本不懂生物学与流体力学.每一只大黄蜂在它成熟之后,就很清楚的知道,它一定要飞起来去觅食,否则就必定会活活饿死.这正是大黄蜂之所以能飞的那么好的奥秘!
    我们不妨从另一个角度来设想,如果大黄蜂能够接受教育学会了生物学的基本概念,而且也了解