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表态(2008-09-02 22:08)

1道歉,一直都没有过来看看,我们缺少沟通我也有责任。过来看看才知道你的很多想法,原来藏在这里。就像我的藏在我的博客里一样,呵呵。

2感动,明白你还是在呼我的。很多话你都不愿说,我才会伤心才会对你失望,现在好多了,呵呵。

3表态,我的情绪一直为你波动,以前,现在,以后。只为你。只要我觉得你还爱我,我就一直在,如果我感觉不到你的爱了,才会离开。不要让我感觉不到你的爱。

4声明,我们就要订婚了,那我们就更应该好好地走下去,相扶一生。看好自己的心。

5总结,走到现在不容易,以后可能更不容易,但是只要两人一起面对,一切都会坦然面对。

你,同意不?

有没有一扇窗 能让你不绝望 看一看花花世界 原来象梦一场 有人哭 有人笑 有人输 有人老 到结局还不是一样 有没有一种爱 能让你不受伤这些年堆积多少 对你的知心话 什么酒醒不了 什么痛忘不掉 向前走 就不可能回头望 朋友别哭 我依然是你心灵的归宿 要相信自己的路红尘中 有太多茫然痴心的追逐 你的苦 我也有感触 我一直在你心灵最深处 我陪你就不孤独 人海中 难得有几个真正的朋友 这份情请你不要不在乎
周国平论无聊(2008-08-27 10:22)
从生存向存在的途中

无聊的前提是闲。当人类必须为生存苦斗的时候,想必也无聊不起来。要能闲得无聊,
首先必须仓凛实,衣食足,不愁吃穿。世上总有闲不住的阔人、忙人和勤人,另当别
论。

一般来说,只要人类在求温饱之余还有精力,无聊的可能性就存在了。席勒用剩余精力
解释美感的发生。其实,人类特有的一切好东西坏东西,其发生盖赖于此,无聊也不例
外。

有了剩余精力,不释放出来是很难受的。闲着什么事不做,是极难的,一般人无此功夫。
所谓闲,是指没有非做不可的事,遂可以自由支配时间,做自己感兴趣的事口闲的可贵就
在于此。兴趣有雅俗宽窄之别,但大约人人都有自己感兴趣的事。麻将扑克是一种兴
趣,琴棋诗画是一种兴趣,拥被夜读是一种兴趣,坐在桌前,点一支烟,沉思遐想,也是一
种兴趣。闲了未必无聊,闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间,却找不到兴趣所
在,或者做不成感兴趣的事,剩余精力茫茫然无所寄托,这种滋味就叫无聊。

时间就是生命。奇怪的是,人人都爱惜生命,不愿其速逝,却害怕时间,惟恐其停滞。我
们好歹要做点什么事来打发时间,一旦无所事事,时间
佛偈

惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法。 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。” 众人只等神秀作偈,神秀偷偷在墙上书一偈曰: “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。” 惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”一众皆惊。五祖将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”次日祖潜至碓坊,以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至“应无所住而生其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。遂启祖言:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。”三更受法,
满江红--岳飞(2008-08-23 11:33)

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 

我怒发冲冠,独自登高凭栏,阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱,至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾上战车,踏破贺兰山缺。我满怀壮志,发誓喝敌人的鲜血,吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨,洋溢着爱国主义激情。绍兴六年(公元1136年)岳飞率军从襄阳出发北上,陆续收复了洛阳附近的一些州县,前锋逼北宋故都汴京,大有一举收复中原,直捣金国的老巢黄龙府(今吉林农安,金故都)之势。但此时的宋高宗一心议和,命岳飞立即班师,岳飞不得已率军加

纪念一下(2008-07-31 08:08)

今天是个值得纪念的日子,距离北京2008年8月8日奥运会开幕还有8天的时间现在是早上八点八分八秒,

又是一年毕业时(2008-07-07 14:44)
总有许许多多的事情,不经意间被我遗忘,当年还住在学生宿舍的时候,就发现我是一个没心没肺的人。又是一年的七月,若不是农大最后一批朋友即将离校,我确已淡忘还有这个季节了。 清明节过后,一直没能再回校。本计划在朋友们离校之前重聚一次的,如今看来也是不可能的了——而距离我们大学毕业,已是整整一周年了。 有时候不喜欢自己的记忆风格,一路风尘拂去,全部幻化为淡淡的灰白色,宛如经水洗旧了的棉布,褪去了光泽,暗淡了纹路。勉强能够记住自己活在当下,睡眼惺忪。 如我这般淡然的人,或者再不该学习《道德经》了,应多加点调料,调出点滋味。
四大名著还剩什么(2008-06-26 10:30)

    今天看了看红楼梦的定妆照以及西游记的效果图,郁闷的像撞墙,这哪里是美,不伦不类,真不知道是不是那个造型师脑子里面有S还是怎样。

    看着四大名著长大的,很喜欢以前拍的片子,真实感很强,虽然那时候科技没有现在发达,没有那么多花里胡哨的特技,在中国拍中国的东西就要用中国的元素,你硬硬的把西方的元素加进来,想把它变成混血儿还是怎的?在中国就应当发掘同属艺术领域的内涵,而每一部名著都是杂糅着中国内涵的精品,现在拍得戏恰恰把内涵给摒弃了,只是追求场面上的宏大,衣着上的华丽,动作上的大气,看到头来基本上不知道在说什么事情。

    当然我也十分同情这位设计师,拍得是同一部片,如果和上一部的照形没有大的差别就显示不出他们这一次翻拍的必要性,就会得到众人的砣子。这一点就像是大学里做课程设计,一道题目,一道很简单的题目,从十年前就在做,年复一年,其实就是那点事情,可是你还不能和以前的做的相同,相同了叫做抄袭,不同了就是创新,就那点事创新什么啊?

    先说这红楼梦,红楼梦

米莱,永远的伤(2008-06-13 14:11)
所有人都喜欢米莱。

 

 那个漂亮的,高挑的,会打扮的,家里有钱的,对男友痴情的,对朋友讲义气的米莱。几乎都是正面的闪闪发亮的词语。一出场就不普通,把陆涛一勾,喊着“不许你跟别的女照相,我才是你的女朋友!”的她,张扬得可爱,比起那些嘴里不说心里想得百转千回的,她要好得多。

 

 唯一的,不是缺点,而只能说是败绩的,就是陆涛。

 

 不想多做评论。

 

 也许真的人是一种不知道满足的动物。也许爱情真的就是一种感觉。也许真的不喜欢就是什么都不在乎,而喜欢了就什么都愿意做。但是看见陆涛和夏琳亲吻的那一刻,真的觉得米莱很可怜,陆涛很卑劣。

 

 有的时候会想,如果是我,我会怎么面对呢?

 

 可能会发飙吧。先是自己疯了,然后把这份疯狂转移。电视里俗套的情节上演,能砸就砸,能扔就扔,连哭带

无题(2008-06-12 15:22)

今天单位上一个同事的饭店开张了,我和主任去贺喜,代表我们办公室,因为不和酒所以我不太喜欢参加酒场的,但咱也没有什么发言权呵呵。这顿饭没白吃,通过这顿饭我才知道很多的事情,很多酒桌上面的事情,真他妈的恶心。列举如下:

如果不是你的人做主陪或者副住陪,那么你就老老实实的坐在那里,猛吃猛喝,什么事情都不要管

如果不是你的领导在场,你去的是一个比你的单位低的地方,那么你就是老大

如果你单位请客,请的是比你单位高的,你就要做孙子

如果你单位请客,请的是比你单位低的,你就要做老爷

。。。。。

 

 

奶奶的,一顿饭吃的相当的郁闷,真正的钩心斗角,本来是去贺喜的,最后差点打了,幸好不喝酒和他们拜拜了。

 

想起源源来了,我一个同学要结婚了,今年的8月16日,呵呵。。。她常说我怎么怎么的,其实她到现在还没有明白,她天天在我家,她来了常常的耗在我妈妈身边是有好处的,这样更能促进我们在一起,这样我们能更早的结婚,身边的例子已经足够多了,比如小光和小新,比如陈和李冰。

我何尝不想和你订婚,可是你得表现出来啊,这时候我不能离开,你应