《云上太阳》：充盈着东西方文化对话的诗意
来源：文艺报
作者：黄式宪
（发布时间：2012年05月09日
03:14）
在近年间艺术电影勃然而兴的小小潮流里，由“80后”女导演欧丑丑创作的《云上太阳》脱颖而出。她用苗家民族母语所描述的这个故事，诉诸情、探求美，犹如叮咚的山泉那般浸润着我们的心田。
值得庆幸和珍惜的是，《云上太阳》不曾受到时下流行的“泛娱乐化”潮水的裹挟，却凸显出一种可贵的坚守民族文化主体性的自觉。欧丑丑自小是喝着清水江、都柳江的水，听着侗族大歌、苗族飞歌，在吊脚楼和风雨桥上长大的，用她自己朴素的表白来说：“我只是想讲讲我的家乡和那里发生的故事。”
集编导于一身的丑丑，以她女性妩媚、婉约而略带陌生化的笔触，为我们讲述了她家乡发生的一些新鲜而耐人寻味的故事，着力刻画了一位年轻而美丽的法国女画家波琳的命运和形象，并濡染着若干传奇式的色调。波琳因身患绝症，本拟寻觅一片可供自我身心栖息之地，不意间竟来到中国黔东南这一片美丽的苗寨，令她的生命意识一层层地从迷茫和绝望中悄然获得了苏醒。
《云上太阳》的叙事，将写实与浪漫相交融，娓娓道来，如歌如诉，张扬着一种温暖的人文情怀。波琳原本是来自西方的一个他者，在苗寨这一片“天人合一”的奇妙境界里，她的心灵经受了一场洗礼。丑丑导演在艺术的把握上很智慧地透过叙事的陌生化，突破了施爱与被爱、拯救与被拯救的刻板套路，呈现在银幕上的则是东西方文化之间一次令人心灵震颤的诗性对话。
人们看到，波琳在苗寨梯田遇救后，受到苗族麻鸟一家人真情的款待和挽留，他们淳朴的民俗是好客迎客而从不拒客送客；但是，波琳作为西方人却坚持要付钱才肯留下，或者投入他们造纸的劳动，“以工代金”作为偿付。恰恰在全剧这一关键性的情节轴线上，该片将苗族被列入世界“非物质文化遗产”的古老的造纸工艺，朴素地融入了叙事。波琳发现，这种苗家人用古老技艺造出的纸富有韧性、吸水性强，甚至还带有花草的自然纹路与本色(并永不褪色)，恰好是作画的上佳材料。她兴致勃勃地跟随着耳环、摆泥姐弟俩一同上山砍树枝、削树皮、踩树泥，继而又在造纸的工艺流程中跟着他们的父亲麻鸟一起劳作，边干边学，由此促使她重新找回了生命的信念与心灵的宁静，更使她绘画的灵感再度油然而生，实践了在精神上的一次自我救赎。其后，当寨老们以古朴的民主投票方式作出郑重的表决，要奉献上他们所崇拜的图腾神鸟——即用锦鸡的鲜血作为药引子来给她治疗绝症时，波琳竟断然拒绝、誓死不从，大声喊出：“我不能吃你们的神，你们的上帝！”由此呈现出她做人的道德底线与人性的尊严。在苗族这一古老仪式的现场，寨老们无不为之动容或热泪盈眶。这里，由东西方文化的互为冲撞乃飞扬起灿烂夺目的火花，何其真挚而感人肺腑。
作为高潮和结局，当波琳换上苗家女子美丽的民族盛装，并佩戴上银饰而汇入载歌载舞的人群时，合着芦笙舞的优美舞步，她不禁满心欢喜，很自然地融入了苗家民族欢庆的盛典。孰料喜极而悲，她终因体力难支而再度犯病晕倒。此时此刻，苗家人用担架抬起她，不舍昼夜、登山涉水、历尽艰辛将她送进省城的大医院。继而是全寨民众为募集治疗费用，扶老携幼，慷慨解囊，奉献出苗家人一片赤诚的爱心。其后，一架飞机将波琳载回了巴黎，病愈后她重回苗寨，着一身清爽的苗家便装，神采焕然地站立于讲台上，带着孩子们诵读课文，成了落户中国苗寨的一名外籍小学教师，给人留下清新而美好的印象。
这部新片给我们带来了可贵的启迪：它在文化上独标一格，着力于苗族人文原生态的发掘，清纯感人，弥足珍贵。如此纯净的故事，又有俯拾即是的独特而丰沛的人性细节。在笔者看来，这样的剧本，单靠编剧的一支笔是断然“编”不出来的。事实上，影片的成功和主创者与生俱来所接受的苗族本源性文化的滋养密不可分，经过在主创者心里久久地发酵，最终在银幕上升华到美的境界。
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http://www.qstheory.cn/wh/whsy/201205/t20120509_156776.htm
转载新华网贵州频道文章：
"80后"侗族导演丑丑："大山里的生命力，你无法想象"
(
2012年05月05日
15:39:44 来源：新华网贵州频道）
新华社记者采访"80后"侗族导演丑丑。新华社记者刘续 摄
新华网贵州频道５月５日电（记者李惊亚、王丽）一部干净、唯美，又很"原生态"的电影《云上太阳》４月底在全国上映，让观众走进美丽、神秘的苗寨。
２０１１年美国塞多纳国际电影节上，一个身着美丽银饰的女孩儿站在了万千瞩目的领奖台上，她自编自导的影片《云上太阳》分别获得了"最佳外语片奖""最佳摄影奖"和"最佳影片提名"三项大奖。
这个笑靥如花的女孩儿，叫做欧丑丑。１９８３年出生于贵州黔东南苗族侗族自治州的丑丑，童年在美丽的吊脚楼和风雨桥上度过，２２岁担任编剧、导演、制片人拍摄电影作品《阿娜依》，成为当时中国影坛最年轻的电影导演，也是苗族侗族历史上第一位电影导演。
接受新华社记者专访时，是《云上太阳》在全国院线上映的第８天，丑丑说："这部影片仅投资３６０万元，属于超低成本文艺片，我原以为会'院线一日游'，没想到已在全国上映２０００多场，实在是出乎预料。"
《云上太阳》讲述的是：法国女画家波琳得了一种查不出的怪病，万念俱灰之下四处飘游，无意中走进了贵州大山深处神秘美丽的苗寨，当她决定在这个地方结束自己生命的时候，当地质朴的苗寨村民却想尽办法，甚至不惜用他们的"神鸟"锦鸡做药引，来挽救她的生命，最终波琳选择留下，教村里的孩子学习现代文化。
"这部电影里只有一个专业演员，其他启用的都是我的家乡丹寨县的村民。"丑丑说："我给村民们讲戏，说有个人受伤了现在你们要去救她，他们真的会特别着急，那种眼神是装不出来的。"
虽然剧本是虚构的，但里面很多情节却都是真实的，比如电影里有一幕场景是波琳病重，要被送到外面的医院医治，离开村寨时，许多村民站在田埂，直到看不见为止。丑丑说，自己从小生活的寨子里，但凡有客来访，哪怕只住几天，走的时候寨子里会放鞭炮相送，要看到客人翻过山头他们才离开。
而影片中最打动人的，是当寨老们以古朴的投石方式做出郑重的表决，要奉献上他们所崇拜的图腾神鸟--即用锦鸡的鲜血作为药引子来给波琳治疗绝症时，波琳断然拒绝、誓死不从，大声喊："我不能吃你们的神，你们的上帝！"
"大山里的生命力，山里人对生命的敬畏，人性的纯真善良，你是无法想象的。"丑丑说："哪怕是对一个陌生人，他们都会当做亲人一样，当这个人的性命碰到危难时，他们甚至愿意牺牲自己的神灵来相救。"
电影为何取名"云上太阳"？丑丑说，她的灵感来源于坐飞机：哪怕再乌云密布，当穿越乌云，总能看到艳阳下的万里晴空。
"在都市的人看来，生活在这样的大山里很苦，但实际上，山里人很乐观很浪漫，他们爱一个人爱一辈子，可以把情歌唱到老。"丑丑说："山里人的衣服可能打着补丁，但一定是干净的，他们的学校或许缺老师，但孩子们会在教室后头种上花花草草，无论遇到什么样的困难，山里人的内心永远充满阳光，永远都会快乐地活着。"
《云上太阳》在国内外捧得多项殊荣，也让海外观众认识了中国西南有个叫贵州丹寨的地方。影片在巴黎展映时，有法国观众对丑丑说："你的电影真美，每个画面都像油画一样。"面对这样的称赞，丑丑都是谦虚地微笑。
丑丑惦记着，把《云上太阳》带回自己的家乡，在寨子、学校甚至菜市场里放给乡亲们看。"前不久，我去影片的一个取景地叫做麻鸟村的地方，参与拍摄的两位老太太已经去世了，她们很可爱，待我像亲人一样。"说到这里，丑丑却流眼泪了。
"很多人都以为我对画面做过后期处理，其实真的没有，美丽的山、美丽的水和美丽的人，甚至每天早晨、中午、晚上不同的溪流声，不同的蛙叫声，我都是如实地记录。"丑丑说，她的两部影片都融入了贵州许多非物质文化遗产，比如古法造纸、锦鸡舞等。
她打算拍一部以贵州侗族大歌为主题的电影，这又将是一个新的挑战。"只要是我认为有价值的事情，再困难也会坚持，我想做的，就是通过电影这种形式，把家乡那片土地上爱、包容、真善美这些美好的东西，传递给更多的人。"丑丑说。
新华社记者采访"80后"侗族导演丑丑。新华社记者刘续 摄
转载新华网贵州频道文章："80后"侗族导演丑丑："大山里的生命力，你无法想象"
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http://www.gz.xinhuanet.com/2008htm/xwzx/2012-05/05/content_25182006.htm
人生中一段美好而奇妙的经历！想念可爱、和蔼的夏洛特的老人！
尽管时间并不宽裕，我们还是一致决定，从纽约绕道康州索尔兹伯里小镇，去看望我们心中时时牵挂着的夏洛特老人。她已经98岁高龄了，而且医生要求她卧床休息，不知道下次我们还有没有机会再来看看她？
1月31日上午九点，按照和她电话约定的时间，我们来到了她那小溪旁的白色小楼。隆冬时节，小楼周围原先枝繁叶茂的花草树木显得有些稀疏凋零，一眼就能看到树林后面的小溪，在阳光下波光闪闪。
一位帮夏洛特做饭、收拾房间的中年妇女为我们打开了大树下的侧面。轻车熟路，我带路，和晓松、丑丑径直上楼。夏洛特在卧床上微笑着迎接我们，她看上去比去年九月我和冬临来看她时弱了一些，但是依然精神矍铄。看得出她很高兴我们来看她，始终灿烂地笑着，很优雅，很慈祥。
我们事先商量好不要让她太累，抓紧时间给她播放《多彩贵州》形象片和《云上太阳》片花，让她看一看28年前她陪着丈夫哈里森·索尔兹伯里重走长征路时去过的贵州，再陪她说说话就走。谁知她兴致勃勃，不停地看着、说着。看到她真的很高兴，我们不忍心就走，陪着她看视频、看丹寨石桥的“古法造纸”
、看蜡染、苗绣，看她写的《我的长征日记》……。她挨着个儿给我们签名，在她的丈夫
——
《纽约时报》前副主编哈里森·索尔兹伯里所著的《长征——前所未闻的故事》的扉页，替她的哈里森为我们签名……。征得了她的同意，我们可以在她的房间里随意参观、拍照，让我又看到了一些上次没有发现的珍贵的历史照片。
不知不觉，时间竟然过去了四个多小时，猛然发现已经下午一点过了，中年妇女说她需要吃午饭了，我们赶紧告别，她抓着我们的手，喃喃地说，“下次再来啊”，“我要回中国、回贵州，和哈里森的魂一起去”。
离开夏洛特的小楼前，我们依依不舍，再一次环视四周，把这里的山山水水、一草一木定格在相机里，定格在心中。
拐过这个弯，就到了夏洛特的家。
这幢房子是夏洛特马路对面的邻居、坐轮椅的黑衣老太的家。她的故事，我曾在2011年10月10日的博文《寻访夏洛特•索尔兹伯里》中讲过。
夏洛特的小楼
她微笑着欢迎我们
她说我是她的“中国女儿”
晓松和丑丑捧着夏洛特的书 —— 《我的长征日记》和《毛以后的中国》
这是夏洛特出版的九部著作中的两部
来自贵州的小礼物 —— 蜡染画、石桥纸
再系上一条扎染小丝巾
来自贵州的新年贺卡
苗绣简介
签名
床的一半，堆着报纸和书籍。
与书为伴
我们在卡片上用中英文写道：亲爱的夏洛特，我们爱你！你的三位中国女儿
依依惜别
她目送我们下楼
早餐
午餐
客房
难怪她有一次在电话中说，“来住在我家里”。
餐厅
客厅
楼梯
年轻时的夏洛特
这两张照片上的她很像重走长征路时的夏洛特，应该就是同一时期的吧，70岁左右。
旅行杂志的封面，让我们看到了年轻时的夏洛特，右上角有日期：1938年4月。
著名记者索尔兹伯里夫妇与基辛格博士
离开时，我们三人不约而同地沉默着，久久说不出话来，任由思绪和我们的小白车在康州起起伏伏的密林中飞行。
做酸奶的女孩
作者：梁黎
她视电影如生命，如自己的恋人。她希望生命中永远充满善良和谐的光辉。她的生活中除了电影，就是照顾两只捡来的流浪狗。她执着地用电影向人们描述她心目中的童话世界，无论多么艰难，都一如既往。她是新中国成立以来的第一个侗族导演，她的电影都以保护少数民族珍贵的文化遗产为主题来讲述让人温暖和感动的故事。这些电影可能没有很高的票房，不被追捧，而且，其价值也许要在10年或是50年后，才能显现出来。几十年的时间对一个人来说很漫长，但她一直说“我会坚守”。她的名字叫丑丑。
看了丑丑的电影作品《云上太阳》，我想为这个80后女孩写一些文字来说明其值得。之前有人问我对她的电影的印象，我说，那是一种原味酸奶的滋味。这对没有喝过原味酸奶的人来说，是无法理解的。让人更加无法理解的原因是，这种酸奶现在只有在内蒙古大草原的牧民家中，在新疆阿勒泰游牧民族的帐篷里才可能喝得到了。20多年前，我去科尔沁草原采访，在牧民家品尝过。去新疆伊犁，在一家街边哈萨克人开的杂货铺喝过，那时我第一次知道，那才是真正的原味酸奶。说不出那种感觉，口感极佳，有一种近乎童年小时候吃的从沙地里刨出来的红薯的感觉。可怜的是，30多年的都市生活，我再也没有吃过那么有纯正红薯味道的红薯，更没有喝过那么浓稠的酸奶。不光是红薯，现在连吃的水果都没有了那种馥郁的滋味。是丑丑的电影，把我失落的味觉以另外一种方式找了回来。所以，我想用原味酸奶来形容丑丑的电影。
丑丑的电影是一个奇迹，一个另类。我认为，她的作品是少数民族题材电影中脱颖而出的“新电影”，代表了一种“新文化”理念。她的电影看似简单，但在那些细节处你会发现民族文化遗产、人类学符号、原生态的生活方式，简单、良善、美好无处不在。这是过去同类电影里没有的。她22岁时拍摄的第一部电影《阿娜依》，清纯如一幅小学生的水彩画，干净质朴！如果没有一颗童心，没有一颗时刻向往真善美理想世界的心，绝对拍不出这样的镜头，讲不出这样简单稚嫩却能让人长长回味的故事。她的电影让我想起韩美林画的猴子，齐白石画的虾米，两位大师的“简单”是他们的人生积累和艺术造诣使至，最终让他们回归纯真，大道至简。但丑丑不是大师，她就是一个孩子。她一直就在原点。她拍第一部电影的时候才22岁。不幸的是，她生在今天这样一个纷纭复杂、人的道德良知经常被利益和冷漠PK出局的时代。她的纯真很多时候被人误读。她爱电影如命，偏偏这是一个很多好电影都进不了电影院的时代，她拍的电影一半是童话，还有一半有人说是幼稚之作。她却完全不去理会别人的说法。她只是坚定地给人们讲述她心目中这个世界的另一面。我曾问过丑丑，做电影很辛苦，为什么你还选择坚持做电影？丑丑说只要是自己喜欢做的事情，有意义有价值的事情，即使再苦再累，心里也会觉得很快乐。在摄制电影的过程中所收获的精神财富，远远超越了物质财富。
一个营养专家在电视上说过，现在的人，因为吃了加入各种添加剂的食物，味觉变得越来越挑剔，于是制作商就变着法儿加入更多的添加剂。最后，人们吃的食物里味道占了七成，营养只有三成。没有添加剂的东西，对于我们，有多稀罕！譬如丑丑的电影。2011年11月29日到30日，《云上太阳》没有做任何宣传，在北京的星美国际影城放映了3场，反应竟然出奇的好。极力推荐这部影片走进星美的“观众力网”创始人雷龙云是一位北大心理学系毕业的年轻才俊，他对我说：“丑丑的电影有很多细节特别能让人去品味，我看了很多场，每看一场我都会有新的感悟，太有味道了！”他的网络对丑丑的电影推荐词只有简单的两句，连广告都算不上：“一次心灵的SPA，一次轻轻的感动。”
丑丑的《云上太阳》在北大百年讲堂上映那天，获得了观影的北大学子的理解和支持！北京电影学院教授、电影评论家黄式宪看了《云上太阳》后写道：影片风格质朴无华，却充盈着东西方文化对话的诗意。它深深地“印”进了我的心田。何以然？它的故事不是
“编”出来的，而是从丑丑导演心里发酵而升华到美的境界的。它不曾受到时下流行的“过度娱乐化”之潮水的裹挟，在文化上独标一格，清纯感人，真的是弥足珍贵啊！必须承认，看丑丑的电影，比看那些用巨资打造出来的大片，要求要高，需要内心宁静，需要耐心。她的电影虽然有这样那样的瑕疵，但她毕竟还年轻，未来的日子和人生会教给她更多。我们需要做的，就是看着她成长，用赞赏代替挑剔，对每一杯她酿制的酸奶，对每一个她讲述的童话故事，都带着一颗童心，去慢慢品尝。“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，英国作家狄更斯在他的名著《双城记》中的这句名言也很好地概括了我们今天这个时代。在娱乐化的当代，我们喝不到的，岂止是原味酸奶？！而丑丑的电影弥补了我们的遗憾。我想说，对于中国电影界，对于观众来说，这真是一件庆幸的事！文/梁黎
文章链接地址：http://gongyi.qq.com/a/20120412/000013.htm
在美国的那些日子，您驾车带着我和晓松老师穿越北美大陆，风雨兼程，行程万里，特别辛苦！爱您！
1月25号，大年初三。一大早，我们就赶往普莱斯比大学孔子学院，参加“贵州文化周”的活动。
孔子学院。
这是贵州大学在这里开办的孔子学院。
晋院长（左二）邀请我们参观她的办公室
普莱斯比校园
校园雕塑
师生食堂
丰盛的午餐
午餐后，贵州团队来到了阶梯圆厅教室，准备做贵州专题讲座。
贵州省情及旅游介绍
晓松教授精彩的贵州文化专题讲演
贵州团队：晓松教授主讲贵州文化，我是司机兼摄影，两个小姑娘——导演丑丑和舞蹈家元元都身着苗装。
苗绣展示
试一试
舞蹈家元元和她的“美国妈妈”
普莱斯比大学的招待晚宴。
晚餐后，我们来到了电影厅，《云上太阳》即将在这里播映。丑丑在里面调试放映机。
放映结束，丑丑导演与观众对话
美丽的侗家女孩丑丑，面对着观众各种意想不到的问题，从容、自信，智慧，应对自如。
对话结束后，观众们依然久久不愿离去，围着丑丑，争相合影。
晓松教授不失时机地现场采访
和协助我们的志愿者们合影
第二天一早，我们又来到校园，弥补昨天忙了一天来不及拍照的遗憾。但是，听说乔治亚州肯尼索大学孔子学院的师生们已经在等着我们了。从普莱斯比大学所在的克林顿，到位于亚特兰大的肯尼索大学开车需要四、五个小时，路况不熟，而且天气预报有雨，因此我们不敢耽搁，只好在校园中匆匆一过，继续赶路。
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