七月给我的留言：
我回答：
七月问我：“你说下一节，让小兔死不死？真事是死了。还没写呢，不过四天可上帖。”
我回答：
|
标签：情感 |
2008年5月12日，中国历史永远忘不了。四川大地震，被埋在废墟中的何翠清等五个女同学和另一处的小学生郑浩，不约而同呼唤着一个人的名字，等待解放军的救援，最终得以生还。
这个名字叫“许三多”，是一部热播的电视剧《士兵突击》的一名普通士兵，很显然，他成为等待生命机会人的支撑，而他的一句“不抛弃、不放弃”，也成为当时抢险救灾的口号，电视新闻报导用《士兵突击》的音乐来鼓舞人心。地震过后，全国各电视台掀起了《士兵突击》的又一轮播放，抚慰惊悚的人民，成为大难后心理危机干预的良药。毋庸置疑，这部电视剧及“不抛弃、不放弃”的精神，已经和大地震一起，永久载入史册。
如果思考一下“天灾”与“人祸”的关系，会发现一些极端性灾害在一定意义上与人类活动有关,是自然向人类发出的警告。面对国殇，我们反思：仅仅是一场自然灾害吗？我们自赎：人与自然的关系和谐吗?看看我们百孔千疮的自然环境，阴虚阳亢的政治体制，躁动不安的病态文化；对环境的破坏，对耕地的掠夺，对质量的虚报，对教育的轻视，对自然的漠视，对生命的忽视……
纵观百年，是中国地震的多发期，不仅经历了数次自然大地震，而且经历了多次文化大地震，坍塌的不仅是瓦砾，还有一片精神废墟。重建的不仅是家园，还面临一场文化赈灾。因此中国，需要建立居安思危的预警机制：重塑敬畏自然，重审价值排序，呼唤民主政治、社会参与的体制，严惩不作为的劣迹，树立个体人格的尊严，扶植健康文化的正本清源。
什么是伟大？在黑暗的困境，顽强的坚守与挖掘，直至见到光明。这就是伟大，每个平凡的人正是从《士兵突击》所倡导的这种精神中汲取了力量！因此，《士兵突击》不仅是拯救自然灾害的战士，而且是修复文化重灾区的士兵。
地震，《士兵突击》对人们的洗礼，开启了后《士兵突击》时代，凸显了它的可持续性，而最初的火爆，缘起于2007年民间的口口相传……
现在才谈电视剧《士兵突击》（以下简称《士兵》），有点像钢七连已经解散，许三多却还傻了吧叽说：“报告连长，队列还没解散！”，于是连长斜愣着他说：“忒迟钝了，早散了！”
早熟的人都通常晚熟，去年就听说这个剧了，可是我对社会上追捧的东西一向抵触，原因是上当受骗的次数太多，后遗症就是多年不进影院，电视剧也基本不看，用许二和的话说：“这些年学会了俩字儿,不信！”
今年初，三十晚上，忍受不了“春晚”，实在没的干就上网走马观花搂了一眼《士兵》，怀里揣着拧巴，心想别吹了，有那么好吗？结果，一拳把我给KO了！一发不可收拾，整个春节全让它给毁了。似乎有种的神秘力量注入我的身体，整个人进入了闭关的状态，昼夜不分、黑白颠倒、不吃不喝，这种超能的体征有生以来从未出现过。后果很严重！那啥，我恼了：“我不吃明天的饭, 我不吃后天的饭,我三天不吃饭。把它拉出去给我毙了！”
可是，已经晚了，尿检测试，不能幸免的中毒了，毒瘾症状就是越戒越想。不幸的是我住的地方买不到光盘，于是疯狂的追寻各电视台的播放，赶上前面就看头，赶上屁股就看尾，赶上半截就看中段，总之是没花一分钱，囫囵拼凑个全。从此以后，只要电视上有，就没完没了的看，而且没够。什么情况？免疫系统的防御能力全面崩溃！
唉！《士兵》，“你就是我的地狱！” 接下来不断的沉迷于网吧、访谈、报导……深陷其中不能自拔，像“食腐动物、秃鹫、蛆虫”一样，继续蚕食我的残骸，一度生活无法自理。
不能总在那儿挺尸吧，没办法，我知道，得病如山倒，去病如抽丝，为了恢复正常生活，没有别的特效药，只得将心里淤积的东西写出来排毒解毒，慢慢的治病疗伤，不然的话，就真的被《士兵》“火化了”。
有一个道理不用讲，《士兵》火了，网民大讨论，公众大影评，他们一遍一遍的述说着对这部剧的喜爱，此起彼伏、铺天盖地，中国影视史上前所未有。在中国社会过山车式的转型期，残酷现实的蹂躏打磨，使人们的内心丧失了感动，咋整的？麻木了。而《士兵》让人们久违了的眼泪如同开闸的水，淅沥花啦。网友语录：“看士兵之前，己经忘了什么是哭了”，“这个电视让我戒了所有的电视。”这种情感闸门的失控，阔别已久，是弥足珍贵的启动。
几十年来，中国是文化人被“圈养的时代”，文艺评论已经死去，或者说未曾诞生。文艺批评空心化，有的只是一些御用的一边倒，背后是政治的需要。在市场经济的冲击下，近些年又出现了大量红包评论、广告评论、噱头评论等不良现象，这些言不由衷的捧臭脚，背后是利益的驱使，文艺评论的公信力遭受空前的危机。可是，此次人们对《士兵》的热评却是自发的、空前的，背后是一颗颗滚烫的心。
严格说来，《士兵》与《盲井》等优秀影视作品不属一类，《盲井》带给人们的是残酷的思考，而《士兵》的导演康洪雷说：“有两种人，一种是用尖刻的语言来鞭策社会进步；另一种是用充满希望的话，同样使人前进，我喜欢后者。我的作品必须是柔和的，是让人看到希望的、昂扬的、向上的。”因此《士兵》才应该符合政府的需要，是寓教于乐的典型，完全可以纳入主旋律影片的范畴。
《士兵》现象无疑是一个重大的社会事件，但是非常奇怪的是此前中国主流话语的失语状态。地震了，才想起：“不抛弃，不放弃，”和泥现滋尿，目光短浅的使用主义。此次地震，甚至出现记者临阵脱逃的丑闻，宣传基调亢奋肤浅，因此，真实、理性、科学、深度的分析报导并不在主流媒体。
作家王朔说：“严重的问题在于教育媒体自己，其次才是人民。”学者苏三也说过:“中国的社会风气很大一部分就是被新闻人给污染的，就是给文化人污染的，是这些新闻人，这些文化人决定了中国的“素质”与表现形式。”
尽管白岩松个人十分推崇《士兵》，但对这种滞后现象，他解释说：
“就电视剧这个层面，主管部门不表态不是最好吗？我觉得对艺术，对所有这些行当，如果能连续五年恰恰是主管部门不表态的话，这就迎来了一个最宽松的百花齐放、百家争鸣的时代。现在大家在这个领域是很谨慎的，我能够观察出，有时轻易表态不是一件容易的事。支持某件事，需要谨慎。因为当你支持什么的时候，会不会使它过度？”
这是屁股决定脑袋的荒谬说法。主流媒体发言的缺席，只能说明精神的缺位、道德的缺失、良知的缺乏、品味的缺陷……统称傻缺！因为它们并不是不表态，而在不该表态的地方表态。
2007年，仅以《集结号》为例，央视的宣传阵势可谓登峰造极：冯小刚《面对面》絮叨，《新闻会客厅》煽情，还破天荒的上了《新闻联播》……这一切引发众多网友直起鸡皮疙瘩，他们认为《集结号》：打着人性的幌子，把玩战争的游戏，靠玄虚的杜撰、拙劣的抄袭“感动中国”。
膨化发酵的舆论，天花乱坠的鼓噪，投怀送抱的巴结，收获的却是“组织不可靠”的观后感。得，满拧！只能让人感到主流的可笑，难道就看不出是对自身的反讽吗？自取其辱，真的！
电视人洪眉评《集结号》：
战争电影需要符合时尚游戏的市场设计规范。故事与战争无关，与市场有关。落实到情节里，或顺应主流话语，或与主流秩序调戏、撒娇，讨说法，温情指数关乎市场票房。战争、死亡、生命的真实重量被隔离。战争电影，工业制造与观众同谋的游戏。
蒙谁呢？别逗了！真事隐“暴利”，假语存“真情”。装，接茬儿装。
《集结号》暴露了主创投机取巧的心理，自以为把到了多年来的政治宣传已经令大众反感的脉，试图淡化共产党军队的信仰去迎合票房、讨好观众，但是，兽医给人看病，错把脚后根儿的筋当成了脉。
就像看不上许三多的七连长最后都不得不佩服一样：“信念这玩艺儿不是说出来的，是做出来的。”共产党小米加步枪的军队打败蒋介石的飞机加大炮靠的不是信仰，是什么呢？大了不说，只说电影，当年好看的国产军事战争片《英雄儿女》、《南争北战》等等，那个不是强烈信仰贯穿始终？究其原因，这也是许多新片超不过老片的重要因素，而那些默默无闻的老电影工作者大多早已被人遗忘，因为那个时代没有忽悠，没有炒作，没有钞票，有的只是他们的信念和对电影纯粹的爱。
在中国，冯氏电影的技术运用可称得上是极为娴熟，为当观众马前，精心布置包袱，但却找不到通向心灵的那把钥匙。正如著名编剧邹静之说的：“中国的电视剧是面对观众的，中国的电影恰恰没有做到。”
让我们做个游戏，拎出两个演员的访谈视频瞧瞧，可能有点搞笑，为防止笑喷，溅一脸唾沫星子，最好戴口罩：
王宝强：“为什么拍完《士兵》后都叫我许三多，而不再叫我俊根儿，因为我就是许三多，许三多就是我，《天下无贼》中的傻根儿现实生活中不可能有，刚拍完就有人抢我手机，天下有贼。”
这是对影片的脱离生活、虚假、不真实最有力的说明。
李晨：在央视电影频道《爱猜电影》节目中，他问一个看过《集结号》的观众电影怎么样，那家伙说他睡着了。“什么？这么好看的电影你居然睡着了，你没看见我也在里面演一个角色吗？”李晨气得拔脚就走，拂袖而去，节目都想不做了。（李晨博客有照片）拿影院当旅店，花几十块钱睡一觉，遭老罪了！以后凡是催眠影片，卖票时捆绑兴奋剂一瓶（成本计入票价），让你们丫睡！
《士兵》厉害，是因为武装到了牙齿，为什么捏?因为选演员有一个铁定的标准，什么相貌呀、身材呀，都在其次，对口腔部位有特殊要求：那就是牙口要好，最好配上俩酒窝。康洪雷导演亲口说过，当初选王宝强就因为一笑即露的满口大白牙，因此许三多、史今、成才、团长、27乃至毒犯的嘴里都镶嵌着一口超级白牙、腮梆子还缀俩坑。
仅举张译的为例：向外凸出的兔齿，活脱一只大白兔，要么咧开大嘴嚎哭时，连长怎么能即兴发挥，一个劲儿的往里塞大白兔奶糖呢！全片的牙齿的极限运动，属史今班长退伍前企图生吞天安门为最，智齿龋齿虎牙槽牙看得一清二楚。既便如此，本片的牙科展览还没过瘾，于是将张国强牙齿的充分展现延伸到了下一部《天堂末路》，张国强被绑在树上遭受毒打，特写镜头是他呲牙咧嘴、咬合交错、唇齿背离的拼贴组合。
所有证据表明，进剧组，一准儿觉着走错了门，进口腔医院了。没办法，康大夫好这一口儿，各位演员注意！要想上他的戏，先去整牙齿做酒窝，是要验牙口的。有甘小宁、马小帅接许三多去见连长的那场戏为证：钢七连的见面礼是啥话不说，上去先扣嘴掰牙！
武装到牙齿的《士兵》，必然将对手毙得满地找牙。不信就过过手，冯小刚凭着一口里出外进的牙，步《士兵》的后尘，不甘示弱的也拍了一个军士题材片《集结号》。在牙齿与口舌的较量中，冯氏令人咋舌，他玩的是：抢占央视媒体至高点的“嘚啵”战略和新闻发布会上大骂记者的唾沫星子乱溅战术，而且频频侥幸疑似获胜。
但是天外有天，人外有人，同样是残缺不全的牙齿，冯小刚却被宋祖德咬的头破血流，宋大嘴批露《集结号》雇佣韩国导演为抢手，并且预言张艺谋、陈凯歌、冯小刚等大导演：黔驴技穷！以前人们都说宋龅牙到处乱咬人，但是随着他的预言不断应验，圈里人越来越确认宋大仙的地位，他的博客被当作《圣经》每日必读，并非谣言，文化权威刊物《三联生活周刊》的著名记者带着三块表说的，表准。
高群书导演说：“中国电影人臭牛逼什么呀，拍电视剧的人比你们强多了。”电视剧的时代即将到来，而中国电影却显现早泄。
捋过来看中国大片，大牌导演所钟爱的题材无非是：野合（红高粱），乱伦（菊豆、霸王别姬），妻妾（大红灯笼高高挂），帝王（英雄、黄金甲、夜宴）……
他们的目光由追求刺激到对金钱权势的跪拜，很少关注中国的低层大众，即便是《秋菊打官司》和《一个不能少》这类农村题材的片子，所感兴趣的只是把一根筋的人物性格当作猎奇玩味，不能否认观众面对这些感官的震撼会深呼吸，但是属于人工的，因为这里面缺乏的正是《士兵》对人类价值核心的捍卫。
当然了，中国的大导演们不可能屈尊于国内电视剧和小制作影片，他们屁颠屁颠的追随国际水平，着眼于世界舞台，因此很具备奥运精神，那就是——更高更远。常挂在嘴上的是跟国际大片比，投资还远远不够，这让他们觉着十分委曲，赶超的目标就是飚着花钱，似乎烧钱越多离国际水准越近。
于是好大喜功，追求大制作、大场面：色彩的变换，文字的雕琢，浅薄的深奥，虚伪的夸张，情感的买弄，蹩脚的模仿……总之，无论形式或内容，前所未有的矫揉造作，妄自尊大。可是怪对不住观众的，看完感觉被涮了。于此，电视人洪眉有一段生理分析：
以自我为中心的大脑辨识活动的加剧，也是大脑造成的意识分裂的加剧，是人走向衰老、感觉迟钝、自我膨胀、恐惧、失语....等衰老腐败的深层缘由，聪明人尤是。而这个加剧，可能是不自觉的，习惯性的，人们之间相互推波助澜的。
多年来，这些中国大导演随着地位的高升，话语霸权的确立，逐渐的大多只惦记一件事――赚钱。于是投身影视，就是养殖货币，致使他们孜孜以求、欲壑难填、与时俱堕，涌现出许多披着艺术家外衣的经济动物。
只可惜艺术跟利润不是亲戚，往往有了银子的同时就沾上了暧昧，俗气！囤钱的杀伤力却远远没有阳痿的后坐力强，沉浸在繁琐的花絮之中，必然忽略对生命核心问题的关注。其结果是跟世界大师攀比，思想境界就会更加的遥不可及，仍然难以摆脱贫瘠。2006年4月，斯皮尔博格来京，参观了沙尘暴中的故宫后和张艺谋进行了关于电影的对话。
谈话中处处弥漫着两个人的巨大差异：张氏关注如何迎合市场口味获取票房，而斯氏关注的是世界环境保护以及国家与国家、民族与民族、人与人的倾听与沟通，他说：
电影在人类进步中扮演着非常重要的角色，影响着大家，让大家勇于掌握自己的命运。当我拍摄《侏罗纪公园》那样的影片时，我会设法满足观众，让他们开心。因为这些影片本来就是为了取悦观众的。但我必须把这些影片跟《拯救大兵瑞恩》、《辛德勒名单》、《断锁怒潮》、《紫色》、《太阳帝国》、《慕尼黑》等分开。后面这些影片主要不是为了好卖，我拍时并不认为会赚钱。我以为《拯救大兵瑞恩》不会有人爱看，但我猜错了，大家很喜欢。我拍摄《辛德勒名单》时也是这样。这些故事是我必须拍的，不管有没有观众。
这就看出了差距，如同世界级大导已经玩上了电子商务，而中国大导还在乡里赶集。或许用《士兵》连长那句话更合适：“平行线永远不相交”，我们的导演认定的道路就是走红地毯，至于通向那里并不重要，因为没时间抬头看路，忙着暗自较劲儿窝里斗。不信你看集市上演的博傻竞技，他们正集中精力把手藏在袖口里，偷偷掰扯着讨价还价呢。
文化学者朱大可说：
在一个以金钱为最高价值的消费型社会，文化丧失了自身的尺度，它的败落是不可避免的。垃圾文化，或者说垃圾化的文化快餐，是消费社会所需要的产品。它具有“用过即扔”的特点。用这个简易尺度去衡量文化产品，你将发现大多数事物都具有这种无耻的属性。
如果说中国的大导演们还有一丁点儿可以救药的话，那就是面对《士兵》、《盲井》等这样的片子应当惭愧！当大多数导演编剧还停留在整天磨唧怎样描写场面、绞尽脑汁如何编造故事的阶段，而康洪雷、李扬如同优秀的狙击手，已经开始瞄准了人性，无论是温暖还是血淋淋，心与心的撞击，势必引发共鸣。面对这种直给，轻的如同人身过电，无法回避；重的如同世贸大楼被飞机从心脏穿过，彻底坍塌！因此，对观众形成垂直打击和有效杀伤。
三多大白牙
史今班长退伍前企图生吞天安门
《天堂末路》张国强被绑在树上的特写镜头是他呲牙咧嘴、咬合交错、唇齿背离的拼贴组合。
近50年来的中国意识形态，正如作家徐星的描述：“格式化你的脑子，一个用暴力，一个用商业经济规律，如同硬盘的两种格式化方式，那种好，你怎么能说的上来？”
驯化定格，传统沦陷，新的理想信仰又没有建立起来，个人承担社会伦理责任的功能严重缺乏。因此，激烈的竞争催生加塞儿精神，人们争先恐后充当鸡贼，唯恐被别人当成傻子。人心不古，追捧伎俩，嘲笑善良，趋利避害，人与人像传销一样争当上线，欺骗下线。于是云云众生，行尸走肉，人心叵测，诚信危机，相互隔阂，人心之间筑起一道冰坝，形成无法逾越的精神冰冻期。
然而，康洪雷从《激情燃烧的岁月》、《民工》到《士兵》铺设了一条驿道，一站站的传递温暖，拨动了亿万观众的心弦，洗涤人们心灵中的尘埃污垢。这是因为《士兵》里的人物和观众结成了一个联盟，他们是同一类人，都是不被接纳犹如砂砾的“小人物”。正是这些人类的大多数，酝酿了巨大的社会气场，于是冰川出现松动，引发的社会连锁反应，是中国电视剧中绝无仅有的范例。
很早，康洪雷就开始跋涉，请看他的系列讲述：
电视剧《民工》导演阐述《战败了你也是好》：
“关注世俗生活、关怀市井底层人物，它不仅仅是一种故事题材，它更是一种精神，一种对真、善、美深情的向往和坚信的流露。但要表现好这种精神，它的背后一定是要有我们创作者宽容和善意的人文情怀。当你我有了这种人文情怀，你会发现你的故事中的内涵会不一样。它是阳光对黑暗的否定，它是我们希望的明天和未来。”
关于《士兵》康洪雷说：
“当时我第一次看到《士兵》的话剧就觉得特别好，我觉得它将来出来的时候会温暖一大批没有话语权的人，我们的士兵，我们的很多人还是生活在社会的地层，像鹅卵石一样是生活在路下的，但他们所起到的作用是非凡的。这部戏我是想拍给那些普普通通，为幸福，为事业去奋斗的人看的。”
在《艺术人生》中康洪雷说：“15年来，我在用最大的快乐和诙谐来掩饰我的窘态和伤感，以及我很多很多心中的郁闷。” 正如《士兵》的编剧兰小龙所说：“老康以及我们每个人都是许三多。在这个片子里随时随地渗透的一种东西，他有时候简直是用一种悲愤的东西在拍这个戏，跟老康是一样的。他拍一个东西要的不仅仅是感觉，还需要灵魂。精英不代表大多数，很多人都安静地做着自己的工作，一辈子默默无闻，但不代表他们内心没有一团火。”
是啊，草根的乐观往往是表面的，而内心却隐藏着渺小、孤独、懦弱、忐忑、窘迫、辛酸、伤感、尴尬、无奈、耻辱、羞愧、卑微……为什么要列举这么多词，因为我们是凡人并非圣贤，总会有一款适合于你。
《士兵》的文化突围，搅动了社会，暗示着崇拜特权、等级分化受到质疑，纸醉金迷、泛娱乐化开始动摇。撬动了一个时代即将发生变化的拐点，也是一个清晰的符号，就是对其他生命个体的尊重。这是一种世界观的胜利，呼吁普罗大众时代的来临，普通被瞩目，尊严被分摊。就像史今对许三多说的：“每个人的心里都开着花呢”，士兵开始突击，基石受到关注，底层发出声音，弱势吸引眼球，民众复苏崛起，翘首企盼一扫百年来的民族自卑心，找回丢失的民族自信心。
《新周刊》2007年度新锐榜获奖名单：
年度新锐人物——许三多，获奖词：
年度电视剧——《士兵》，获奖词：
尽管《士兵》获得了众多观众的青睐，但同时也能听到不同的声音：认为《士兵》营造了美好的神话，而现实生活是如此绝望，人性是如此丑陋，许三多这种人在世上到处碰壁，很快会被残酷现实淘汰。其实，我本人对军队和许三多的价值体系也并不完全认同，觉着五班的情况可能更贴近真实的部队生活。但是，我认为《士兵》是理想主义作品，对现实具有建设性作用，多一些这样的作品，就会迎来文艺辉煌的曙光。
对于这种预测，有人会用袁朗的话说：“扣10分！理由：过于天真！”但是我们宁可信其有，不可信其无。同时荣获《新周刊》“年度知道分子”的心理学家李子勋曾经说过：
这就是俗话说的，念叨什么来什么，《士兵》飞越天堑、填平鸿沟，所做的正是催生爱心的义士。在回答为什么拍摄《士兵》时康洪雷这样说：“我也看过很多人和人的明争暗斗，但我愿意把中国人善良向上的东西展现出来。”而对于《我的团长我的团》（以下简称《团长》）康洪雷说：“在当今这个浮躁的年代里，越来越多人开始丧失感动的能力。作为一个导演，我的任务就是去捍卫保留在每个人内心深处的感动和淳朴，因此我一直在寻找，寻找那些散落时代里温暖和圣洁的东西。”
作家刘恒《艺术作用相当于宗教》：
前一段日子看《士兵》的时候，我一直强调这是超现实主义的作品。它用它的理想主义，它用它的艺术力量让你从现实的污浊当中提起来给你带来满足。哪怕是艺术虚构的环境，给你带来巨大的安慰，这个安慰跟宗教是一样的，而且中国不是宗教非常普遍的国家，包括国外的发达国家，宗教通常有强烈的支撑，我们没有这个东西，我们靠什么呢？艺术是我们的拐棍之一，可以能够提供一些帮助，当然帮助是很有限的。
人类是社会动物，个体与群体间的和谐尤为重要，因此较劲、争斗、算计、自私等行为都会得逞一时，在伤害他人的同时免不了伤及自身。《士兵》汇聚兵盟，团队协作，这种主题符合世界性话题：结成人与人之间利益共同体，从而代替争战。
《士兵》全剧贯穿宗教式的大爱：子女长辈之间的爱，兄弟战友之间的爱，上下级之间的爱以及人们对生活的爱。因此价值观迅速输送到人们心中，形成了近乎于宗教的精神力量，剧中流行用语的传播，显现宗教式的效果，成为人们的精神奇托。
虽然大家知道，前面还有许多困难，但是《士兵》塑造的正是一个人由弱小到强大、由幼稚到成熟的过程，人心向善、人心向上，从善如流，人们愿意跟随士兵一起成长！
文化是人类社会的灵魂，新的世界格局已经不靠战争，经济渗透和文化输出成为趋势。美国、南韩等国家出口影视的同时，向世界输出的是文化观念。我们大量进口，廉租文化，成了意识形态寻租者，只有飘荡的文化空壳和经济适用价值观，不具备向外输出的文化国力。
文化学者马未都说：“向全世界输出中国文化概念，要有国家态度。”我们的国家态度在那儿呢？全部放在了奥运：胡紫薇在CCTV中国奥运频道新闻发布会上作为“特邀发言人”的著名讲话就强调：道德偏离的根源是中国没有价值输出。
除了政府肇建的鸟巢等物件，奥运能不能整点儿非物质文化遗产?“同一个世界，同一个梦想”的奥运精神算不算？有点儿悬！因为这口号禁不住推敲：全世界都做一个梦，不太符合人性，机器人还差不多，往外输出有点跌份！
对于靠奥运输出中国文化，电视剧《奋斗》编剧石康非常不认可，他说：
我相信，一部在世界各地被追看的当代中国电视剧，比在中国举办奥运要成功十倍，因世界各地的人们可从中捕捞到有关中国的真实信息，而奥运无法提供那些信息。中国人真正的成功绝不是OEM的成功，它必须是，且只能是中国文化出口的成功，因文化成功后，它的效用也是最大的……有人说未来的战争是货帀战争，那是短视，若非从战争的角度看待世界，那么真正的战争永远且只能是文化战争，而真正的胜利也永远且只能是文化胜利，因人类开拓未来使用的不是货帀，而是头脑，人类真正的财富是他们独一无二的智力，而意识形态正是人类智力的土壤，没有适合的土壤，智力就不可能开出花朵，结出果实。
文化软实力是当今世界综合国力竞争的重要内容，在创伤、退化文化的土壤中，《士兵》是幸存者，承担了文化反弹的重任，与国外的文化瓜分博弈，缩小横亘的距离。《士兵》比美国大片未必逊色，PK《越狱》，国内网络调查获得了85%的支持率，认为威胁了多年来中国大众文化中的粉脂习气，好歹改变了中国文化荒漠化的现象，代表了国产电视剧的前途。听说《士兵》将突击国际艾美奖，如果不是政治因素和经费不足，后期制作包装使画面效果更加高精尖，估计有输出世界的希望。
这里引用两篇报导：
美特种军指挥官评《士兵》 惊叹中国特种兵
美国“三角洲”特种部队指挥官米切尔·查瑟，以内行的眼光认为：《士兵》间接披露的解放军特种部队的情况值得仔细研究。首先，中美两国特种部队有很多相似之处，尤其是两军都十分重视团队精神建设。解放军特种部队装备的先进程度简直可以用“惊讶”来形容，整体水平与任何一支美军特种部队相比都毫不逊色。
《士兵》令谁汗颜？
《国际先驱导报》 2007年11月9日报导：台湾军方内部人士看了大陆电视剧《士兵》后感慨，“如果剧情没有夸大，我们真的落后他们(大陆)不少。”据悉台“国防部”投资4亿在全岛新兵训练营装空调被指宠坏新兵，而台军平时操练强度也比大陆部队差很远。
正如七连长说许三多：“要是背书管用，干脆架台电脑对着敌军，狂练五笔字型得了！”因此，对台湾不用打，干脆架台电视对着敌军狂播《士兵》得了！他们立马晕菜，“真有点胜之不武啊！”
军士装备还在其次，更可怕的是“不抛弃、不放弃”的钢铁意志。无论美国的英语还是台湾的国语心说：“不抛弃和不放弃，有什么不同呢？并列重复、颠来倒去、没完没了”。这种超级轴的精神优势，直接瘫痪人的战斗系统，他们立马颓了：“妈妈爷，简直要了亲命了！”这才是“不战而屈人之兵”。
《士兵》对世界和平祭坛的三献礼：
初献——对节省中国国防开支的贡献；
亚献——对血浓于水的两岸同胞免于流血的贡献；
终献——对维护世界和平的贡献！
有评论说《士兵》这部一夜之间火遍全国的电视剧是“无爱情、无明星、无帅哥”的“三无”产品，讲述的只是简单的做人道理，与性别无关，甚至与军营无关。
在此，想弱弱的问一句：那么多套牢的观众，无论是男人还是女人，面对这些很男人，很阳光，很健康，很干净，很有型的“精壮猛男”，感受到的仅仅是“好人”两字吗？
人不仅是感情动物，也是感观动物，因此不大可能看《士兵》时，只为其中的人生道理所感动，面对那么多健美可爱的男性视而不见。情与性有时分不大清，往往相互参差。人类对遥远的宇宙热衷于探索，对人体自身奥秘的了解反而远远不够。随着科技的发展，对人类的探究会进入幽深领域，脱离浅陋认知后，有可能大幅度改变人的涵义。
男人与女人，男人与男人，女人与女人，相互间都会发散磁场，物理、化学的作用都有可能产生，甚至还有声音、气味以及说不出任何原因的因素，全都有可能吸引甚至改变一个人。试想如果没有观众对这些男性本能的爱，怎么可能有那么多人中毒！而这些人不大可能是没有七情六欲的冷血清教徒吧？
人类无论同性异性，爱的极致是情与性的结合，而不是无性的情，或是无情的性。因此《士兵》如同爱情，是情和性的完美结合。只不过主创将性隐藏得很深，但却无处不在，将性做了本片的一个最大的伏笔，引而不发，实践证明这种能量巨大无比！
从男性角度来看：
《士兵》突破了国产剧情感单一的技术壁垒，其中的五班、七连、老A，更爱看七连的戏，因为有更多的人性情感在里面：三多、班长、连长、561、成才……在这些人物之间，发小、同乡、战友、朋友、兄弟、官兵等情感交织在一起，形成了即简单又复杂的微妙关系。
“钢七连三巨头”刚柔相济，最骄傲跋扈的连长是最脆弱易碎的，强悍的人七连解散在床上大哭，最牛的连长让最熊的三多给教育了。而最柔软隐忍的班长又是最坚硬倔强的，敢为许三多多次顶撞“全团十六个连长我老大，连团长都敢顶”的连长，而连长对他却再三让步。最复杂的袁郎又拿最简单的许三多没辙，最刚烈的561跟最任怂的许三多争夺班长，即像孩子在家长面前争宠，又像情敌之间的夺爱……
正所谓以柔克刚，性格互补，相互依存，一物降一物。细想想，这些现象在我们日常生活中比比皆是，启发我们筛查自省：人与人之间，要透过现象看本质，“有容乃大，无欲则钢”。人生就是不断修炼心智的过程，所以，正是这些剧中人相互间错综复杂的交流方式、微妙隐喻的情感纠葛，丰富多彩的性格互动，浇灌了人们饥渴的躯干，滋润了人们板结的心灵，疏通了人们枯竭的神经。
性学专家李银河说：“兄弟情义在战场上作用很大，从性学角度来说，也是原欲受阻吧。男人对女人的欲望受阻，只好转向兄弟。而法国男人就不会特别看重哥们情义，因为他们对女人的欲望没有受阻。从小，他只要想一个女孩，就会去恋爱，还会有性，他们的欲望不会受阻。而中国文化在性方面比较拘谨，所以才会有强烈的兄弟情义发展起来。”
“难活活不过人想人”是表达男女情思的信天游，而三多、班长、561之间难熬的思念之情有过之无不及，感情深层有着说不清道不明的关系，文化学者苏三用“暧昧”来形容。何止学者观众，请看561的扮演者邢佳栋访谈：“当时伍六一和史今站在坦克顶上，伍六一很深情地劝史今。康导说，拍那场戏之前他一直不敢看《断背山》，因为有些人说伍六一和史今的关系太暧昧了。后来康导有机会看了《断背山》，他就放心踏实了。他认为没那个感觉，应该不会给别人造成误解。”
贴吧里也有演职员之间关于断背的调侃，看来主创们也感觉到了这个问题，这里面虽然没有性的实质，但这种情感绝不是干瘪的，摆脱了脸谱化，是人性多层面、立体化的展现。
同性情感在中国是禁区，因此不免产生误解，其实大多数同性恋有着深厚的感情基础，只不过同性之间的感情有的跨越了性，有的则没有。这是人类的另一种情感，朦胧类似亲情，但只要不伤害到他人，都是值得尊重的感情而不应当歧视。李安的《断背山》为什么能获奥斯卡奖，说明人类的进步应当更加多样性、更加宽容。
马小帅
中国人狂热追逐《色戒》和艳照门，对性的理性探讨反而屏蔽，动辄谈性色变，似乎一沾性就有罪，为人们所不齿。如果说性有罪，那也是人类的原罪，属于基因密码，也就是人性，只要是成人，必然回避不了。请注意网络上随之而来的话题：“《士兵》引发的热潮更多来自于它对女性受众的刺激，是对女性花痴者的一次集体诱惑，进而将其解读为另一种男色消费。”
的确，《士兵》因为提供了免费的精神游乐场所，而聚拢了过多的人气，许多资深铁杆浸淫日久，堪称骨灰级粉丝。而且仅就粉丝而言，女性多于男性，宅女们不分昼夜的眷顾贴吧、博客……表达更多的是对男演员无故障的迷恋以及大胆直白的示爱。从女生到大妈各偶各的，为其所偶成立了各种吧及后援团，发起见面会、探班等各类活动，这些江湖组织严密，管理规范，体制完善，运行有序。从《士兵》到《团长》不断繁殖派生出许多五花八门的子孙部落。
是的，面对这些赏心悦目、魅力销魂的士兵，淑女也疯狂。这些女人没傻，就是疯了，被士兵纠结得集体流鼻血，性福指数不断上扬。女人的溺爱立即被嗅觉敏感的媒体捕捉到，于是女性杂志纷纷为士兵们拍摄性感时装像或肌腱男人照，以侍女眷，那些令人窒息的画面，成了春梦了无痕的侍寝刊物，并且导致脱销。
这件事值得琢磨，无论有何争议，其结果，成千上万的女性肯定是把士兵大大的消遣了一把，诱发了中国性别意识的空前觉醒。
对于这种现象，理论社会却无语，为什么？这个问题很强、很专业！于是我把它推荐给了女性问题专家坏牙，当年我们曾就电影《无穷动》引发的女权讨论，以《病牙咀嚼无穷动》的文章进行网掐，于是我对她说：“没有女人的男人戏，吸引了无数女人的眼球，自发的掀起狂潮，这个令人唏嘘的社会现象，成为中国女性史的案例，从性以及女性的角度去研究，目前没有，希望是你”。
她回答：我从不看电视剧。
?!～～想起来了，她msn的签名：“电视台去死！”
即便如此，我仍不甘心，继续喋喋不休，她回答：支持你关注哦！
我？才疏学浅，《士兵》与性无关吗？七连长讲话：“我想不明白也做不来，送给你了”。就算是抛砖引玉吧，不怕死的上！
健康的人体，人类无论男女所向往。肌肉秀带给人的不仅仅是美的享受，俄总统普京在西伯利亚度假赤裸上身的照片，自信地展示了彪悍的体魄，寓意俄罗斯的强壮，吸引了全球的眼光，媒体纷纷评论：“向世界展示的不仅仅是健壮的肌肉，更是一个重新崛起的大国的内外诉求”。
普京在西伯利亚度假
近年来的中国，很发指！性别意识混淆，不男不女的变态超男满目充斥，腻歪人的娘娘腔耳熟能详，而《士兵》令人耳目一新，这些爷们儿，纯的!使人们对“纯爷们儿”的饥渴得到有效化解。
法国思想家福柯说：身体首先是被国家或者社会制度所控制和“规训”，人的身体被控制以后，思想也被控制了。
因此解放思想就是要解放身体，肌肉解读思想，释放身心樊笼。为了满足中国的刚性需求，建议《士兵》导演，索性加一场裸戏，比如洗澡什么的，这样更加生活化，训练后那么多泥土，怎能不冲个澡？连长不说洗洗睡吗？应当秀一秀张国强、陈思成、段奕宏、李晨、邢佳栋、高峰、李博、刁海明等人魁梧健美的身躯，这背后不仅凝聚了他们多年的汗水和意志，而且体现了演员们非常敬业和专业的优良素质，就连人见人怜的小身板儿张译也打算健身呢。这么多腱子肉荟萃一个摄制组实属罕见，只可惜这么断货的资源浪费了，白白耗费这批极品男人的无穷热能。
可以想象，被雪藏了的光屁溜儿士兵型男，一定很拉风，是综合国力的象征。还是应当炫一下，甩掉东亚病夫的帽子，让全世界的人看看什么是真正的中国男人。
李晨
