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陈钰铭
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文化

九月下旬,带学生到黄土高原写生。






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(2013-09-23 20:17)
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文化

有次回洛阳探亲,早起下火车。途经一医院,见不少人排队,问别人才知道那是排队实血的。卖血者大部分是附近郊县的农民。那时萌发了面血民的念头。离洛阳不远有个镇子,有好几里路长,镇子里的人靠收购报废的汽车再拆卖汽车零件而发了财。每次路过此地就画点速写拍点照片,路边堆满了各种报废的车辆,这种杂乱无章相互穿插很有意思,所以回来画城市题材就用了进去。每次画都市题材的画,脑子里总有排队卖血人的场面,总有这些报废汽车的画面,所以就画了《记忆·碎片》。


2002年作,《记忆·碎片》,132X290,宣纸,水墨设色。

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(2013-09-14 09:28)
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文化

都市题材作品过去总回避,我曾长期生活在黄土高原,总觉得有画不完的想法,这次涉足都市题材是种尝试,虽然有点夹生,用水墨面对高楼、水泥、钢筋西装牛仔服对我自己是新课题,我们这个时代都市人的状态有其特殊性,本身都处在转形时期,有时显得不伦不类和滑稽可笑,可这也是个时期特色,我们本身也生活在这个圈子里,其作品也要真诚去面对。


京西六月,2000年作,130X130,宣纸,水墨设色

 


月挂城东,2000年作,130X130,宣

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文化

    2000年的冬季真的不好过,洛阳着火的商厦离我小时侯住的地方不远,小时商厦叫老城商场传说原来是火神庙,后来推掉盖成商场。这场火烧的全市人民年都没过好。我回去过春节,发现也没有过年的气氛。回到北京想画一张冬季城市的画,拿相机在西客站拍了两天形象,回来洗出来一看,怪了,没有一张笑脸。这个冬天真难,所以画了《走出冬季》。


2000年作,《走出冬季》,190x290,宣纸,水墨设色。

 


《走出冬季》(局

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(2013-09-08 12:58)
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文化

过去的创作方式害了不少人,搞个展览突击几天,没有真切的感受,只是为展览而创作。前年到了趟西藏,回来每想起在西藏的日子就有画画的欲望。在城市机关呆久了,人与人之间也变的复杂了,有时看到一个微笑会感到心惊肉跳,因为不知是祸是福。而在高原所感受那种安祥、平和、神秘很让人向往。所以就画了这组西藏系列。


1994年,白马,67x67,宣纸

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(2013-09-06 19:54)
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文化

    我们这代人大都进过美院大门,受到的都是相对严格的素描训练。不管是光影素描还是结构素描,都是经过素描和线描的训练才转向水墨画的。所以,免不了会在作品中带有明显的素描影子。从素描向水墨的转换是个艰难的过程。不能把素描与水墨的转换理解为用水墨画素描,这只是改变了工具。我们要利用学到的素描功底来实现水墨的表现力。


艺人韩贵山,2002年作,190x95,水墨设色。

 

 

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(2013-09-03 15:07)
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文化

    面对一件物体时,我们不单单是为了画它的形而总是想表现更多的内容和感觉,这时,作品将会更有意思。一旦进入一个局部世界,这个局部包含与整幅一样的分量和水墨空间,就觉得有画不完的内容,繁与简在画面上讲也只是相对而言。

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(2013-09-02 17:41)
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文化

《我的家在东北松花江上——陈钰铭创作笔记》通过绘画的写作,借助科学的手臂,用照相机和印刷术,把《我的家在东北松花江上》这幅作品从头到尾的绘画过程记录下来。
目录:
《我的家在东北松花江上》(人物写生)
《我的家在东北松花江上》(木炭稿)
《我的家在东北松花江上》(水墨稿)
《我的家在东北松花江上》(完成稿)

……



当当网:

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(2013-09-02 17:30)

《我的家在东北松花江上》创作日记(七)

9月23日

上午研讨会,我和赵奇在下边看画,好和坏其实国内也就这个水平,谁画也是如此。郑艺的《审判四人帮》给人留下很深的印象,如果是写实人物,一定要画人物的内在感受,让这些形象能在人的心里留住。李延声,马振声,韩硕在我的画前谈了很久。老一代从蒋兆和开始把素描注入水墨画中,也就是素描加水墨,延续这么多年,各有各的说法,对和错也在不停的争论和讨论。老一代画家刻画形象,注重写生,写生的好处很多,坏处是流于一般和形象概念。我们画人物应该面对的是人,一个可信的人,而且你能画的这个人在你的画里要合适,让人觉得他应该是这样,难的是我们对人的理解和态度。不少人看似很风光,其实不敢回头看自己的画。因为你所塑造的人物有几个能让人记住。(完)



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