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回归自我(2009-12-22 00:33)
  1. 无论多么美好的事物,一旦在心里成为负担或者阴影,它就失去了美的意义。
  2. 是什么锁住了我的咽喉,想你时我有疼痛的窒息,所以我坚决把你忘记。
  3. 真正回到了自己的内心才叫做“息”。
  4. 多点智慧多好,再豁达一些多好,久居暗室而忽见阳光,一切阴影不再,只有自己的身影。
  5. 请原谅我快意的疼痛,真想把你一个人丢在幸福的那一刻,而后紧锁我的伤痛。
  6. 终有一天我被自己的足迹揉碎,以自由的状态逍遥自在,象这云朵之上的微笑,被风牵引,化作另一个自我,于敌我是尘埃,于友我是流水。

 

你我之间(2009-10-08 21:37)

我直起腰

便是为你挺起脊梁

男儿的豪情

足以痛饮岁月支撑天地

 

我抬头

呼吸万里青天

你是云朵之上的花蕊

我的喉结缠满了你的茎蔓

 

只要有你

我的微笑就饱满殷实

不信

你问那红盈的骄阳

我是不是风调雨顺的秋景

 

放不下你

就扛起我的承诺

让风雪浸透我的血脉

摘尽我的梅朵

然后再密谋春天的故事

 

春天  春天也是我的

我种下的温柔

赶在一场雨后

撩开春天的裙裾

烘托你的蔚蓝

 

生活方程式(2009-10-08 00:20)

  1. 我们常常把幸福寄居在回忆中,感觉它离我们很近,触手可得,它一直在我们的思想里安放;有时感觉幸福离我们很远,无从期盼,它曾早已浸没于那光华的流年。
  2. 爱情只有与苦难和死亡联系在一起,才荡气回肠,才纯粹无比吗?若真,我只愿我的精神所致,用身体在充满荆棘的杂草上享受真实。

  3. 爱情在坚守的信念中升华,性的沉沦不妨碍信念的滋生。道德的标准在性与爱之间尤其显得苍白。 

  4. 情人双方都在追求自己婚姻对方所欠缺的东西,更多的时候享受情人的温情,是对个人精神世界的补充、美化或者修饰。为什么好多情人不能终老相守呢?这也许就是情人一词的宿命:就象饱餐之后见到

说长道短(2009-09-25 22:56)
  1. 我一直在想:如果在某个心意舒畅时会有会心的微笑,我宁愿在这笑中骤然变老。可是人生的好多情节不能省略,老天抒写的悲剧是否也在奢求故事的完整呢?
  2. 你荒芜了多少,我就有多少新的期待 
  3. 愈发感到自在是一个奢侈的词语了。天真烂漫童言无忌的孩子的欢笑是一种自在;大街上两耳不闻身边事的傻子,虽蓬头垢面,但未曾有忧虑,是一种自在;寺庙里看破红尘参透事理一心向佛的老和尚也是一种自在。而我们藏在城市的皱纹里,一不小心就会被洗刷,能安然地享受自在吗?
  4. 我们有时太累,是因为太在乎别人对自己的看法,或伪装,或努力屈就于某种目光。好像生活压根是为别人的目光而活,与自己的灵魂无关。 还是用我的一句老话比较过瘾——我因为虚伪,而成了传世的君子。

  5. 观看了2009年中国印刷包装展销会,感觉科技的发展速度是紧随人的梦想的,比保守人的思想转弯要快得多 ,这无疑是现代文明的体征。但也给一部分人留足了空子可钻,那些表面华美包装精细的假冒伪

与心事无关(2009-09-20 00:23)

                      一

  有一种美时常让我阵痛,可能是若干前我对类似的美丽心存幻想,一度奢望而后凄迷——绝望——沦丧。若干年后,当美再现于眼前的时候,岁月给我叠加了多少伤痛啊,那种惧怕就象冤魂见到前世的杀手。

 

  具象的美伤人之后,决不可能脱胎换骨,成为济世的良药。

  所以我握紧心事,苦笑,不语。

                      

                      二

  妻子在我们新婚后大病一场,一直高烧不退,专家多次会诊,查不出病因,只得轮换使用退烧的针剂,最后好在输了培福新和九维它。

  病愈,看开了好多事,改掉了一些经不起推敲的小毛病,如洁癖和狭隘。

  她说她要感谢这场病:一,看到了我对她的浓烈的感情;二,认识到健康是世上任何东西所无法比拟的;三,好好珍惜快乐的时光,不去怨天尤人,自己双手创造的生活才有意义。

  有时顿悟是瞬间开在历经苦难而不败的意志之上的智慧之花,境界的升华是峰回路转时的柳暗花明。没有对困境的决绝就没有对生活的释然。

完美爱人(2009-09-18 12:40)

 

静静地享受爱的愉悦吧 

如我轻轻的吻

相悦弹出不老的情歌

心律也轻快地吟唱

 

我烦躁不安的时候

你象妈妈的摇篮曲

溢着温暖的春光

心田的那片长势惹人喜爱

 

一个秋日的午后

我在梳理心事

发现心肌的纹理映红了

你的影子

 

你的笑容让我如此安静

知己般的通透赋予我灵感

天使在眼前

我深深地贪恋生念

 

节外生枝(2009-09-14 22:21)
  • 曼如说:“青春是人生的劫难,幻灭是理想的句点。”

    我是这样理解的:人生的转折在青春,磨难也在青春,在自己掌控能力之外的磨难称之为劫难,我们又何尝不是在一次次劫难中重生?
    那些不切实际的幻想的破灭,清除了苦的根源,其实才是理想的终结。
  • 从繁华到荒凉,形式上就是一种悲哀,比如官场的没落和荣誉陈旧泛滥。但对于一些虚空我们必须像风一样掠过,悉数经历,值得我们在意的是认识虚空的智慧。
  • 人往往循着前人的足迹前行,还必须在每个坎上绊倒一次,才开始在乎所谓经验的东西。长辈常常告诫后生不要犯某种错误,更多的时候是一种徒劳。
  • 世态的炎凉总挡不住自己给自己的温暖。 
  • 酒,曾经也是我的依赖,它钝化了我的疼痛和忧伤,酒后我常常用温暖的眼神来温暖仍存希望的世界。现在全国酒后禁驾,所以改成了饮料。但是想改变对某个人的依赖,心潮要越过多少沟壑啊!

 

如果有人赌你(2009-09-11 12:43)

如果有人赌你

我将是最后一个赌客

极尽我的体力和意志

我不再做精神的苦行僧了

对一个女人

行动和表达同样重要

 

如果他用相貌赌你  我就用智慧

如果他用江山赌你  我就用生命

于我而言

那个你曾信任的赌客终于输掉了精神

可你成了他施暴的工具

我在忧虑的桎梏下心意颓废

 

爱情的赌场是不是没有输嬴

为什么我没有胜利的喜悦

爱着也痛不爱更痛

那就索性让身体沉沦

把爱盛在灵魂里擎手交给信仰

把爱简化到一个微笑(2009-09-10 00:39)

小时候

爱是最想见的微笑

清澈如露  轻柔如月

我可是那望你的星星

 

太阳出来了

阳光把你修饰成另一种灿烂

我对你的向往

在花香里迷路

从此我开始贪恋静夜

期许在梦中修葺你归来的云梯

 

呓语中你的名字口齿清晰

思念一度在天亮时被叠起

流在岁月的河床里

比水还软

  • 人本”和“物本”不是割裂的,应该是相辅相成的。科学是征服自然的过程中的人类智慧的结晶,当自然和许多社会元素被扭曲得面目全非的时候,也是“物本”文明的后遗症发作的时代的来临。比如现代战争、生化的危害、毒品暴力、信仰危机,在一定程度上也是“物本”催生的产物。2008年度诺贝尔奖获得者的总结大会上提到拯救世界需要回溯到2500年前的孔子时代,需要来自中国的“人本”文化的典范来救犊。
  • 孤独是一种美丽,醉也是一种美丽,孤独是醉的前提,而醉让孤独丰富,或者说孤独是一种矜持,醉是一种奔放。我常常在这两种状态下,自我陶醉,坚持着自我。在孤独与醉这些外衣的包裹下才是我们本真的灵魂。
  • 如蝶的文字柔韧中隐藏着敏感和细腻。细腻到如刃的锋利。有时一语道破淤积在心中多年的感觉,尤其喜欢那句颇有同感的一句:“爱着的时候是疼痛,不爱了依然疼痛”。
  • 对生活也不妨来一个浅笑!让对真相的追踪止于淡然,得意念中的圆满,何尝不是一种智慧。
  •  矫情常被女人用来张扬疼痛和稀释委屈,但真的疼痛哪有三月的雨丝那样入水