刘翔有伤，退出比赛很正常，总不能让人家下半生成瘸子吧？人家也是爹妈的心头肉，凭什么要金牌不要跟腱？你们还能讲点人性吗？

奥运重在参与，参与了就足够了，这不正是极力倡导的体育精神吗？

最无聊的就是这些看客国人，个个跟打了鸡血似的如丧考妣般地聒噪，甚至还跟芙蓉合伙哭鼻子抹泪，至于吗？人家刘翔认识你谁呀？得了奖金代言费难道还会给你分红？从没见这帮孙子为黑砖窑的童工伤心愤怒过。

刘翔退出比赛从根本上来说是件好事，好就好在刘翔用退出比赛的方式彻底扯破了狂热的民族主义的纸尿裤。

思想本身沒有絲毫危險的性質，祇有愚暗與虛偽是頂危險的東西，祇有禁止思想是頂危險的行為。

思想自由與言論自由，都是為保障人生達于光明與真實的境界而設的。無論什麼思想言論，只要能夠容他的真實沒有矯揉造作的盡量發露出來，都是於人生有益，絕無一點害處。

思想是絕對的自由，是不能禁止的自由，禁止思想自由的，斷斷沒有一點的效果。你要禁止他，他的力量便跟著你的禁止越發強大。

                                              李大钊 1919年6月1日《每周評論》第24號

日前，南京出台市容环境整治方案，“在主次道路经营的早、午快餐、摊群(点)，有条件的要统一设施，杜绝坐吃”。不少市民质疑该规定将会造成生活不便，有悖于中国传统饮食文化。（《东方今报》7月30日）

直接出动城管将饭摊儿踢了多省事儿啊，又不是没干过。尽出这号没屁眼儿的鸟规定，不怕熏坏下水啊？大家集体躺着吃是不是还要规定饭馆不许摆床？

怪不得猪肉涨价了，合着猪刚强同志做领导了。

  晚上整理文档时吃惊地发现，很多未完成的书稿居然找不到了。又一次犯了同样的错误。记得前年换电脑，甚至稀里糊涂地将旧电脑硬盘里储存的所有小说文稿捎带着处理了。这是马虎的代价并注定我必须重新开始艰辛的码字生活。可我并不十分在意，读书写作品茶的生活毕竟是我最大的愿望，至少目前尚有强劲的写作动力和冲动，这或许就是所谓用心灵写作的基本前提吧。有了冲动的前提，就好比汽车加满了油，剩下的操作规程就是用力轰动油门。

网络上，报刊杂志的约稿信息比比皆是，甚至有点让人眼花缭乱。80后写手们发帖子抱怨给报刊投稿后采用率太低，甚至提出了做自由撰稿人能否养活自己的问题。我无法回答这类问题，只认为写作但凭兴趣，有感而发文章自然一气呵成，远比为赋新诗强说愁的无病呻吟来得痛快淋漓。韩寒、郭敬民在写作上的成功给了为就业而发愁的大学生们一个绚丽的前程，可这些文学青年们拒绝思考的特性、苍白的阅历和单薄的内涵决定了他们终究只能哼唧出一些人生啊生命

在一个不允许还原历史真相的语境中，王蒙居然恬着脸说80后作家躲避历史,作品没有昨天。这真是莫名其妙。历史俨如妓女，想如何蹂躏就如何蹂躏，80后已经在你们鸡奸历史的淫荡场景熏陶下丧失了思想勃起的能力，还指望为数甚少的几个明白人继续你们未竟的鸡奸事业吗？老文奴你痴心妄想。老而不死曰为贼，你还是顶着你的“中国特色”神龛尽快入棺吧，愿你的毛上帝宽恕你。阿门!

青春万岁！

http://news.163.com/08/0727/05/4HR86G1J00011229.html

《历史的记忆》系列资料（四）不翼而飞了,在回收站找到了。

连自己老祖宗的话都要限制吗？俺恢复了，希望编辑们网开一面。

因为，白底黑字老版式还在捏，可以删掉但赖不掉啊。

借用文章中的一句话：“中国的人民都在睁着眼看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!”