执子之手，与子偕老(2007-03-06 09:20)
执子之手，与子偕老，轰轰烈烈也罢，平淡如水也罢，总之是婚姻成全了我们，让我们走到一起，共同拥有和分享，也共同面对和承担。
一位老人去世的时候，弥留之际，他抓着老伴的手，几乎是用尽生命最后的全部力气，对她说：“谢谢你!”
他们在一起生活了整整六十年，前半生坎坎坷坷，她跟着他四处颠簸，为他生儿育女。孩子们大了，生活也安顿了，她还没有来得及喘口气，他就病倒了，期间有十年，他就一直躺在床上。她帮他擦洗，天天为他煎药，想着法子为他做可口的饭菜。后来他身体稍好些了，她就每天下午搀着他，在小区周围转转，帮他活动活动筋骨，其实，她的身体也不好，常有毛病，每次散步回来，她都会累得满头大汗。
没有人会觉得这一切有什么不妥，除了略略地感叹于他们的辛劳与苦累。她也是默默地做着这一切，从无半句怨言，因为他们有婚姻。正是这一根纽带，几十年前把他们牵到了一起。然而又有谁知道，就在结婚的前夕，他们两个还是一对陌生人。
“谢谢你!”老人最后这样说。他是在对婚姻感恩啊。
对于大多数
如何理解贝尔所说的“当代文化正变成一种影像文化，而不是一种印刷（或书写）文化。”
这句话。
语言的产生源于表达和交流情感的需要，任何民族的语言都浓缩、承载、传递着该民族丰富的文化信息。印刷（或书写）做为文化的载体，也是情感的载体，过去是语言的唯一载体。文学作品是作家创作的，并为读者阅读的一种语言形式。过去读者阅读文学作品，存在着两种语言的转换模式，即作家如何把生活变成文学语言作品；读者（欣赏者）如何把文学语言转换成自己头脑里的图画。语言文字的特性决定了文学形象只能出现在读者的想像之中，因而它是朦胧的、模糊的，具有一种不确定性和不稳定性。而影像文
尊敬的各位领导，老师们，同学们：大家好！
我们怀着成为北大学子的梦想，带着喜悦与激动的心情，迈进了北京大学
这座百年学府。值此开学典礼之际，请允许我仅代表2005级北京大学艺术学院全体学员，向在座的各位领导和老师们致以崇高的敬意和衷心的感谢！
感谢艺术学院的厚爱，使我们在工作数年之后，得以跨进我们向往已久的北大校门；感谢艺术学院老师们的精心安排，在开学伊始就为我们送上了一份特别的礼物，让大家相聚、相识，共同纪念人生中这难忘的一刻，这也预示着我们将有一个崭新的开始。
感谢我们的学院的书记，在繁忙的科研和教学工作之中，抽出时间同大家见面，并给我们介绍了北大艺术学院的情况，为我们在学习上提出了要求，指明了我们努力的方向。为我们学好电影艺术提出了宝贵的建议。
我在清华大学学习和工作过数年，“自强不息、厚德载物”的清华校训给过我太多的启示，“行胜于言”这铿锵四字让我铭记于心，深知名校熏陶所注入的“能量”，有着一般高校不可比拟的作用。继续到北京大学学习
电影学是一门综合艺术(2006-03-22 17:54)
电影电视等媒体既是娱乐方式，又是朝阳产业。电影学是一门综合艺术，也可以说是一门综合性学科，影视节目中的角色涉及社会中的各行各业。我想我的法律知识在电影等
媒体领域同样可以施展。
我曾经看过一部电影叫《激情辩护》，描写了这样一个故事：一位港商娶了位大陆姑娘为妻，生下一女儿患有白血病。那位港商见女儿治愈无望，不愿再支付医疗费用。并与那位大陆妻子离婚。有位法学家林教授出于正义感，代表女儿将港商告上法庭。他的学生
年轻的陈律师 做港商的诉讼代理人，法院一审诉讼中陈律师
代表的港商马上就要胜诉，陈律师出于对患有白血病女儿的同情，主动提供了对港商不利的关键证人，使港商败诉。这部电影涉及了法理学、民法、婚姻法、民事诉讼法、律师职业道德等法学专业知识。了解法律背景，更能领会编剧和导演的创作意图。我想影视节目中的角色涉及社会中各行各业，因此，我们能走入电影学这个艺术殿堂，我们的人生从此也更加精彩。
大家都知道，自由的鸟儿飞不出辽阔的天空，人的行为总是要接受法律的制约。古语说：“没有规矩不成方圆”。从踏进校门起，父辈就一直教导我们：要做个遵纪守法的好学生，于是，法律意识就开始在我的心中萌芽了。
一直崇拜威严的法官，折服于《法网柔情》中侃侃而谈的大律师，梦想有朝一日自己也能站在他们的位置上，成为正义的守护神。于是，今天的我来到清华大学学习法律，聆听法学之精髓，揽阅古今中外法律之典籍，使自己无愧于头上的国徽和胸前的天平。
我们知道，这世界有太多的无奈，严峻的法律有时也显得苍白无力，法治常常有“人治”的色彩，且不说“朕即国家”的封建时代，即使是走上法治轨道的今天，也有一些不尽人意之处：假冒伪劣商品铺天盖地；行贿受贿屡禁不止；一些地方刑事案件逐年上升等等等等。
中国有句俗话：“冤死不告状——就是自认倒霉。”而不诉诸法律，万不得已对簿公堂，就设法给这个送礼、找那个说情。不过在《秋菊打官司》中，我们看到老百姓法律意识的觉醒。我想，一个文明的社会首先是一个法治的社会。
