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刘翔退出比赛 (2008-08-19 11:27)

    刘翔退出比赛!2008年,有太多的意外,有许多对于我们直线思维方式的毫不留情的挑战。

    这件事情,犹如当头一棒。超出了大众的预期,包括专业包打听、喜欢冒充权威评头品足的传媒,一片惊愕、哗然。

    中国是人口大国,稍微有一点风吹草动,人们很容易议论纷纷。刘翔是众望所归的民族英雄,多少人把自己不能实现的理想寄托在他身上?很多运动员象他一样,一旦成为焦点,就变成了集体欲望的直线递进工具——只能上不能下,只能进不能退,只能赢不能输。所以,你看看那些辛苦努力获得银牌、铜牌的运动员,本来是得来不易的光荣,却一个个愁眉苦脸、悲苦不堪的表情,和国外运动员的喜出望外、乐呵呵、甚至自豪的形象形成强烈反差!运动员们快乐、自豪的权利,到哪里去了?得到银牌、铜牌尚且如此,那么多因为种种原因没有得到奖牌的人们怎么活呢?他们还剩下什么?普通人,就没有快乐、自豪的理由?

    刘翔有权退出比赛!居然成为一个议题。题目本身,已经非常说明问题。

    多么伟大的人物,他是一个人,他就会象人一样遇到伤病的袭击,大自然里

      cctv话语权有多么大呢?无可比拟!就象改革开放中飞速长大的中国。汶川大地震直播报道、奥运会开幕式的精彩播报,都让世界领略了它的威力。不过,偶然发生的鱼龙混杂、泥沙俱下的情况也是足够严重。

      8月17日,美国埃蒙斯竟然连续两届奥运会在最后一枪严重失误。4·4环!

      50米步枪三姿金牌,由中国33岁的江苏老将邱健理所当然地获得。但是,电视上却不断传来评论员们、主持人们非常不礼貌的评论和闲言碎语,赤裸裸地公开表达对邱健的不满、不尊重。简直是让人震惊!传媒的客观性,作为职业观众的客观性,到哪里去了?胜败输赢,在运动会上,在战场上,怎么能够仅仅靠经验推断?!如果是那样,为什么还要实战?结果超出预期,居然就可以完全不顾事实地沿着原来的思路冷嘲热讽、轻慢新人!

      思想僵化,是多么容易发生的事情啊。运动会上铁板钉钉的事实,都不能让精神上动脉硬化的人软化下来。好长时间里,只有邱健的教练,实事求是地肯定了邱健和邱健的成绩。

      当事人赛

理解 (2008-08-16 10:19)

与其不透彻地理解许多事,不如理解的事不多,但都能透彻。 ——法朗士

一个人的理解力越强,就越能发现别人的新颖独到之处。 ——帕斯士

理解无疑是培育一切友情之果的土壤。 ——威尔逊

 

歌德在一首诗中说:“父亲给我强建的体魄,还有处世的警言;母亲给我乐观的天性,她又把喜欢、故事、夙愿埋在心里;曾祖父生来爱好美色,他的幽灵忽隐忽现;曾祖母喜欢金银首饰,同样的血流在我的血管里。”

观看演出 (2008-08-09 22:08)

    8月6日,去北京看演出。人们传说,北京与天津之间只剩下高速铁路了,其他车次都停开了,说得神乎其神,很容易让人相信。实际上不是这样,我这次去北京,依然是坐4406次,19元,顺利到达北京站,可以乘坐地铁去四面八方。如果坐高速铁路,只能到达北京南站,那里却没有修通地铁,地上交通比较麻烦。在北京这样的超大城市里,轨道交通几乎是仅剩的能够完全保障时间的工具了。

    “你到北京干什么?”

     “看演出。”

     “奥运会?”

      “非物质文化遗产——贵州民间民族歌舞。”

      好些人目瞪口呆!

      不过,确实有许多人从世界各地赶来看奥运会——拖家带口,浩浩荡荡。交通畅通,一切安然有序,完全没有外面传说的种种紧张——这个城市显然发生了很大的变化,雍容、成熟。

      8月7日,hy的朋友从外地飞来了,邀请他一起去天津水滴看足球赛——因为天气炎热差一点不想去的他,看完以后深受感

    2008年5月20日,台湾根据民选结果,有了新的领导人马英九执政期。无论结果是否符合当地某个人的愿望,因为选举的合法性,常规情况下所有人就需要尊重选举结果,或者帮助、或者静观新领导人的履行职责。

    但是,短短两个多月的时间里,以刚刚选举失败下台的台湾民进党为主的台湾倒马事件似乎在频频发生,酷戏连台,此起彼伏,比庙会里的戏班子演出还热闹,颇具某种文化特色:所谓的民主选举,在形式上实现了,仪式上完成了,制度上保障了;整个社会的文化、精神、心理上却是那么的陈旧和保守,所有的倒马行动的焦点都集中在权位究竟应该属于谁的低层次啸闹上。

    对于权位的迷恋、顶礼膜拜,与真正意义上的民主社会观念显然是背道而驰的。公民社会,人人平等,建立健全社会保障体系和社会保障制度;各级政府及其公务人员,只是为大众服务的公务机构中的分子而已。过度追逐官位、在权位上处心积虑的文化传统,官本位、权力本位的思维方式和价值系统与民主社会、民主精神、公民社会有着遥不可及的距离;所以,民主本来是公民社会的根本宗旨、出发点与根结点,却常常沦落为一些野心家、政客的救命

杂音和反对声音 (2008-08-02 16:10)

    杂音和反对声音,对于生活环境单纯、过度整齐划一惯了的人来说,是重大的挑战、也是常常不能忍受的挑衅。夫妻之间、朋友之间、师生之间、同学之间,任何人之间,存在不同意见是再正常不过的事情,从小到大人们就是在杂音和反对声音中长大成人的。

    实际上,只要是有人的地方,有人群的地方,就一定会有杂音和反对声音。之所以有些人听不到,往往是被过度好心、草木皆兵的有关方面私下里过滤干净了,给你以生活在真空的错觉;时间长了,你变得真假难辨,甚至相信过滤了的假象才是真的,没有过滤的杂音和反对声音反而是天外来客或者应该被消灭的。 

   人、社会,对于杂音和反对声音的包容性、习以为常的能力,是健康度的表现。改革开放以来,内外发展的需要和压力,导致这种民主的、宽松的、多声部合唱的景况越来越多,越来越常规化、越来越普遍了;乡村维纳斯情结、固步自封夜郎自大的情况,在逐步改善着。

既爱又恨的市场经济 (2008-07-31 17:25)

    对于市场经济,现在的中国人已经耳熟能详了。到处都在说,到处都在打市场牌或者挂着市场经济的标签;无论主观上是否同意,客观上、表面上几乎都是众口一词的市场经济了。但是,重农轻商传统深厚的中国人,真正意义上接受市场经济的概念,并不是一件容易的事;一些人对于市场经济的矛盾心情,常常体现在阳奉阴违、既爱又恨、冷嘲热讽,关键是人们多少年的行为习惯、思维习惯需要彻底改变。

    中国“复关”及加入世贸组织的谈判持续了十五年,一九八六年中国正式提出申请恢复关贸总协定缔约国地位。但是,“我们死也不承认我们中国是搞市场经济”;尽管当时的关贸总协定(世贸组织的前身)号称市场经济俱乐部。自我背反的矛盾,是人类经常遇到的尴尬;每一次的越过,每一次的脱胎换骨,都是很不容易的经历,所有的褶皱里有数不清的故事。

    一九九二年,邓小平南巡第一次提出:在社会主义的条件下也可以搞市场经济,市场经济并不是资本主义的专利。在一九九二年,中国共产党第十四次代表大会上,提出中国经济体制改革的目标建立社会主义市场经济体制。那年在日内瓦谈判大会上,

单位名称

基本陈列

地址

开放时间

联系电话

天津博物馆

天津人文说由来》

《中华百年看天津

《百年集珍—馆藏文物精品陈列》

天津市河西区友谊路 31 号

周二至周日开馆

桑拿天 (2008-07-28 22:17)

桑拿天饮食:西红柿、苦瓜、黄瓜、冬瓜、扁豆等蔬菜,有很好的解暑作用。西瓜,性寒凉,民间又叫寒瓜,除吃瓜瓤外,瓜皮亦可煎水服用。

桑拿天一般指温度在32℃以

回到天津 (2008-07-27 09:52)

    这是一个变化特别多的时代,就好像崔健曾经唱到的“不是我不明白,而是变化太快”。

    今天早晨,朋友托着浓重的睡意打电话给我,询问到天津泡海澡的事情。想来想去,只记得去年驱车去塘沽海滨浴场方向,逗留在一个海滩,海水完全是黄色的,黄土泡水的颜色,你如果抱着“海蓝”的想象去一定会失望的;但是,思想开放一些,接受不一样的海边景象,也是很好玩的。脱下鞋子,向深处慢慢走过去,阳光热烈地爱抚着所有的贝壳和嬉戏海水的人们。据说每天下午17:00退潮的时候,眼前黄色的海水会迅速退去40多公里,仿佛前面玩乐一天的海水只是幻境。当时担心司机回家太晚,不好意思让人家陪同我们太辛苦,忍痛放弃了观看退潮的壮观景象。

    7月11日,回到故乡乌鲁木齐市。沿途熟悉的站点,尤其是河西走廊以后的磅礴远山,家乡越来越近的亲切,都让我觉得现代交通的神奇。还没有来得及给旅途上的北欧艺术家们介绍神奇的新疆盐湖呢,居然因为车速太快在不经意间就过去了,遗憾得不得了——有一个邻居去盐湖游泳,体验不沉的感觉,据说回来

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