题烈士陵园

晨阳照井岗，

烈士耀光芒。

一生何其短，

精神万古长。

瑞金行

金色阳光金满地，

红都遍地是红旗。

江山处处洒热血，

革命情怀满人间。

人们常说：爱拼才会赢。其实人的一生，多半是在赌博。只不过赌注不同而已，有的以金钱或物质为赌注，而有的以时间为赌注。以金钱为赌注者，又有小赌怡情，也有大赌舍却身家性命。而以时间为赌注者，轻者“君子报仇，十年不晚”，“十年河东，十年河西”；重则“不成功，则成仁”，“十八年后又是一条好汉”。人们对赌博的评价也很有意思，赌钱赌物者，往往被认为“玩物丧志”，“伤风败俗”，“不思进取”。而对赌命则以成败论英雄，成者为“敢打敢拼”，“将生死置之度外”的英雄，败者则是“亡命之徒”。浩浩宇宙，渺渺吾生，挥灰烟灭间，是非成败转成空。其实人的一生有点赌的品质是件好事，只不过要择其善者而赌之。有段时间，我经常为自己软弱的性格而烦恼，不愿打抱不平，不敢以直报怨，甚至怀疑自己有些懦弱，处处以人为善，处处怕得罪人，以至于难于做人。直到看到百家讲坛节目我读经典系列谈及《周易》“天行健，君子以自强不息”所折射出的强势人格方明白自己所做所为并未超出古之君子的言行范围，不甚欢喜。古人所强调的强势人格反映的是一种内在的人格张力，而不是外在性格的侵略性。强势人格和

微风不厌其烦地

向人们诉说着湖水的脆弱

因为它刚从上面走过

蜻蜓也不甘示落

很快加入到这场奚落

不断炫耀着诱惑的成果

湖水什么也没辩驳

在夜深人静时

湖底的石

知道他的温柔与执著

第一个明白死亡含义的祖先

该是多么的矛盾和绝望啊

他们并没有勇气向同伴传递这个信息

而是选择了用宗教来描绘它

顺便也安慰自己

（也可能他当时没有没有这个思想斗争

而是直接从同伴的离去想到宗教）

这是多么明智的举动

是继直立行走后的伟大创举

想象一个类人猿要是知道

自己早晚会永远离开不复存在

该多么伤心绝望

在那个生的困难 死的容易的年代

他们还会有勇气活下去吗

正是宗教让他们坦然面对走了的人和自己的离去

并且为了下辈子不断的奋斗

就像我们为了美好的明天一样

今天的人门都应该感谢那个无知的年代

当我开始理解死亡的含义时

也就开始了对死亡的恐惧

就这点而言

我感觉自己在退化

也有人说是更聪明了

因为智慧是痛苦的根源

对于身前事

尽管同样的无知

却至少还有想象的余地

关键是人在出生之前都是平等的

没有谁为因为一个不确定的生命没有诞生

而感到遗憾

而在我们身后呢