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   以波罗蜜船.于生死流中.不厌生死.不取涅盘.不住中流.而度众生.达于彼岸.无有休息.虽于无量无数劫中.常勤精进.修菩萨行.教化众生,.未曾分别劫数长短.

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日记:2009年10月16日(2009-10-16 11:31)

                        日记:2009年10月16日

 

     择几条聊天的内容吧。没有什么可记的。

   “动物是横行于世的,唯有人能偃能立,经纬于天地。人为什么能以五尺之躯,而与天地一起被称为三才呢?道理很简单:因为人与天地同心,一样有“好生之德”,有仁爱之心。因为心与天地之心、与圣人之心相同,所以能顶天立地,与天地同春与日月同辉。所以,无私的大爱最最重要。修心,就是修改自己的自私自利之污染心,为完全利他的大爱之心,并以此心,去利益一切众生。”

 

   “哈哈。其实我们才是命运的真正主人。在没有掌握改变命运的正确思想观念和正确方法之前,我们是被动地受着命运的支配,但世界的万事万物都在刹那生灭变化,没有一成不变的东西,未来的都是变量,既是变量,就一定能改变,因此,只要我们掌握了正确的改变命运的方法,只要真正去做,就一定能改变自己的命运,做自己命运的主宰。所以,发牌的不是上帝,而是自己。”

 

   “我们之所以做错,是因为思想观念出了问题,如有人爱偷盗,罪不在手而在心,同理,要想改变行为,先得改变思想观念,而要改变思想观念,得闻正法,并要对正法不断地思维,使法与心相融和。如果没有正确的理论作指导行动的指南,没有正确的思想的观念,自己的行动就成了盲人瞎马了。人不学,不知道,所以,在《论语》一书中,把学而时习之放在书的第一篇第一句,是有深深的寓意的。

    要知行和一。知而不作,如病人只背诵药方而不服药一样,于病无补;不知而作,如病人遇江湖郎中一样,不是被耽误死就是被错下药而毒死。”

 

   “在陕西法门寺,有一位法师问我:我们为什么不快乐?因为我们连街上捡破烂的那些老太太们都不如。为什么?因为连她们都知道从垃圾堆里把有价值的东西捡回去,可我们每天捡回去的是什么呢?我们捡回去的是某某人对不住我,是某某人有这错误那错误等等,一句话,我们捡回去的全是垃圾,那么,久而久之,我们的心这个精神家园就变成了垃圾场了,我们的被污染的心也变得痛苦、冰冷、僵硬、麻木和无情,这样的心能快乐吗?所以——他告诉我,我们首要之务就是要打扫自己心里的垃圾!”

 

   “孔老夫子说“行有不得,反求诸己”,“见贤思齐,见不贤而自省也”。如果我们做什么事没有成功的话,不要将责任推向别人,而应该从自身上去找,比如我们的房间里突然有许多苍蝇,我们可能会去怨它、去打它,这样不对,我们应该做的是要去真正了解招来苍蝇的原因是什么,是什么呢?是因为我们的房间里有腐烂变质的东西,这才是最根本的原因,那么我们下一步该怎么办?就应该去把这东西清除掉。同理,如果 我们的房间里突然飞来许多蜜蜂,那一定是我们阳台上的花悄悄开放了。所以,成败得失在我而不在人。当一个人真正知道点亮自己的心灯,照亮自己的心的房间,学会反省自我,战胜自我时,那才是真正的天下无敌!”

   “子路闻过则喜,颜回能做到不二过,所以,要“过则无惮改”,要知错必改,改在当下,对自己,要晨钟暮鼓,让自己时时处于警醒和反省之中,决不能顺随习性姑息迁就。”

   “净空法师说:‘你从这四弘誓愿教诲当中就晓得,我们从哪里下手?的确是要从发心,我断烦恼,我学法门、成佛道,不为自己,我为一切苦难众生,我为了要度他们,所以我自己拼命学习,这就对了,这才是诸佛菩萨。为自己,烦恼不断,我堕地狱,我变饿鬼,活该,与别人不相干。但是,我发愿的时候,那我要不成佛道,我要不学法门、不断烦恼的时候,那些苦难众生,我想帮助他帮不上,这个问题大!所以要知道,断烦恼不是为自己,学法门也不是为自己,成佛道也不是为自己,全是为了帮助众生回头是岸,这是佛、这是菩萨,这是佛菩萨最值得人敬仰的地方。我们明不明白这个道理,懂不懂得佛的教诲?没懂。为什么没懂?我们没去做。所以无论是自行、是化他,都是从自己开始。如果我们自己连《弟子规》都做不到,孝顺父母没做到,奉事师长没做到,再说一句话,我们连自爱两个字都没做到,都不爱自己,你怎么会爱别人?爱自己的人,一定是天天忏除业障,提升自己的灵性,那真正爱自己。一个爱自己的人,肯让自己堕落地狱吗?肯让自己变饿鬼、变畜生吗?为什么会堕地狱?瞋恚心重。为什么会变饿鬼?贪心重。为什么会变畜生?愚痴心重。换句话说,真正爱自己的决定断贪瞋痴。贪瞋痴不断,这个人不自爱,他怎么会有成就。
所以学佛的人多,真正有成就的人少,什么原因?他不是真学,假学,真正学,没有不成功的。真正学佛,佛经里面所讲的殊胜利益,我们讲得很多,都是真的,你只要真干。特别是我们现在讲的身体健康,中年人以上,大家都着重身体健康,只要你心地清净、真诚、慈悲,你什么病都没有,百病不生。纵然有病,念佛自然就好了,那是什么?真学佛,他有真感应,真起作用。这是经典里面,特别是《华严经》,对这些道理讲得非常详细。假学佛没法子!不管用,从前李老师常讲,该怎么生死还是怎么生死,该怎么轮回还是怎么轮回。如果说好处,那就是阿赖耶识里面种个佛法种子,这一生当中得不到作用。’”

 

 

 

 

 
 

 




日记:2009年10月13日(2009-10-13 11:43)

                             日记:2009年10月13日

     林子兄发来消息,韩愈文学院(北京)作家培训中心在稷园正式挂牌啦 http://blog.sina.com.cn/fashioninn

    下午,爱人和岳父他们到街上花了180元买了一张小铁床,我下班回家时已铺好了。岳父母和老娘现在都在我这里住,只有三个卧室,就和孩子商量让孩子贴我们的床打了地铺,孩子也乐意,说,不错不错,我总算也有自己温暖的小狗窝呢。看着天在变冷,不能让孩子再睡在地上了,这才动意给他买张床。看着爱人满足的脸,看着岳父为买得便宜点跑转了好几个地方给他们讨价还价,自己的心里很愧疚。有时朋友们也劝自己:有权不用,过期作废,以你手中的权,放在别人,小院早就住进了,存款也有好几位数了。说实话,心也不平衡,但自己觉得自己真是没有那个胃,真是消化不了这东西。老百姓常讲:这东西好吃难克化。

     有件事很让自己开心,一想起来就让人忍俊不禁:四川的文强先生怎么会想出把2000万元深藏在鱼塘底的点子呢?千古奇闻里真透出一种天真可爱!哈哈哈哈,哈哈哈哈

             日记:2009年10月10日,星期六

    夜里临时通知开会,市委组织部来人宣布,郭桂培任交通局局长兼党委书记。贾瑞堂任公路局局长。李岩平去科技局当局长。其余的就不知道了。

    和亚丽在网上遇见,聊了一会儿童话创作方面的话题。对童话创作,我从没有涉足,很外行。但我能意识到,童话创作太重要了。

    下面是和她聊的内容节选(整理过):

   

    亚丽:可是现在的动画滑稽和搞笑的东西太多,大家也都爱这一口
  行觉 :这个是泡沫,转瞬即逝的
  亚丽:这是市场的需要。观众的口味如此,我们不得不顾及他们
  行觉 :是,不错,但这不会长久。正才能大,大才能通,通才能久。
  亚丽:值得商榷
  行觉 :安徒生的童话能一版再版,风靡全世界,但其他的行吗
  亚丽:其实很多优秀的动画也很幽默的:《猫和老鼠》、《机器猫》、《啄木鸟》
  行觉 :嗯。作品一定要让孩子们喜欢。但一定不能是庸俗的。就象现在的垃圾食品,好看,好吃,但有毒,这个绝对不行!我们要做的,是有益于孩子们的食品,决不能是有毒的食品。当然,好的面粉也一定要做得让孩子们喜欢吃,不能把一锅面做糊了。
  亚丽:这倒是
  行觉 :有益于孩子们的东西,你做得越好吃,他们就吃得多就越能发挥出文学作品的效能,功德越大;可是,你把有害的东西做得越好吃,吃的人越多,你就必然沦为千秋罪人,这要比在食品里掺毒还要可怕得多,因为食品中的毒品只能毁掉一个人的一生,但有毒的精神食品却能遗害千秋万代,毁掉的岂止是一代人?捉笔杆的,稍有不慎,比拿枪杆的要可怕的多,不可不慎,不可不诚恐诚惶。
  亚丽:对极了
  行觉 :要把最好的原料加工成最好的作品。文质高度统一,这才是目标。

 

 

日记:2009年10月9日(2009-10-09 17:38)

                                  日记:2009年10月9日

   

     原本是为了说些真话才决定记日记,但怎么也没想到记了一段时日,却发现记得颇为痛苦,因为我找不到一个能说真话的地方!所以,记来记去,自己真想打自己的脸:这真是在自欺欺人!

    自己不敢解剖自己到一丝不挂的地步,自己最隐秘的地方也是最肮脏的地方,那里面的东西早已腐败霉烂,但自己却不敢铲它们出来到有光明的地方去。还有,目下的许多许多,耳闻目睹,让人忧心忡忡,让人感觉到它们正在疯狂地腐蚀着大厦的基石,但你能说出些什么?不能的,要知道,历史早已以血的朱笔把教训批注在书眉上了。看来,这只能是个无声的世界了,我们也只能生活在这个无声的世界,在寂寂的真空中沉默,沉默了。

   这时才发现,我们原来只是一群哑巴,我们可以叽叽喳喳地叫着,但却没有真正的话语权。这个世界总有它最隐秘的地方,叫它黑洞也可以,是不允许别人的窥视的。这个潜规则,是不许我们天真的。

   这日记,还记它干什么?!我骗现在人,骗自己,难道还要骗别人,骗后人吗?

日记:2009年10月1日(2009-10-01 20:11)

                                  日记:2009年10月1日

   

    今年,身体真是不行,食道炎害了近半年了,半年瘦了近20斤,早就想好好歇歇,调理一下,但偏偏今年的事特别多:岳母动手术、儿子考学、老家修路、村里搞韩愈文化一道街,还有社会上许多事、单位里许多事,全搅在一起,把自己缠系得气也喘不过来,连请个假也不能。有时心里烦恼时,想着人这一生真是不能没有死,不然,真是太累了太累了。一直在巴着十一长假快来,也早早给爱人打预防,说自己必须在十一好好休息一下,可偏偏这些天内弟的四亩玉米全收了,他自己忙着在西乡搞秸秆青储,他爱人在教书,他岳父在一中做饭假也不大好请,这一摊子事连剥壳带打籽带晒带收,全放在这儿了,而家里还有一个80岁的老娘和正在养病的岳母,把人弄得焦头烂额。好不容易盼到十一了,儿子来了,内弟的小闺女也要来这玩,这小闺女偏偏不很听话,嗓门又尖又嘹,中午吃过饭,爱人的姐夫突然来了,又是吵吵闹闹一天,中午连觉也没有睡好。下午,帮着他们收玉米,累得坐在地上不想起来。

    夜里,独自来到公路局。有时自己认为很快乐,其实这乐是苦中之乐,本质是苦的。有时自己在琢磨:一个人一直在走,很苦,如果让他坐下,他就觉得舒服,但如果让他一直坐着,他就又难受了,那么,就让他睡,才躺下,他觉得舒服,但如果让他一直躺着,他就又觉得难受。那么,这其中的舒服为什么那么短暂?它到底是不是本质性的东西?肯定不是,因为它如果是恒久的,就肯定是不生不灭的,决不会有生有灭了。可见,人生的本质是痛苦的,无论我们怎样麻醉自己,这个痛苦的本质不变。

   歇了。

日记:2009年9月29日,星期二  

                             有了爱,就会有希望”

                           (与作家英娃聊天记录)

  

    在网上遇到鲁院好友、国内绿色童话创始人青年童话作家英娃,并在网上与她聊了一个多小时,下面就是聊天的记录,与大家一同分享:

  英娃简介:中国儿童文学研究会会员,从事文学创作多年,曾在中国社科院文学研究所、鲁迅文学院学习,连续三届获冰心儿童文学奖。2006年6月创办“地球的孩子工作室”至今。已出版童话集《野鸭皮皮》、《小麻雀的项链》和《住在蓝木箱里的孩子》。近年主要致力于创作以环保为主题的大自然童话和剧本,已出版绿色童话丛书《河王的旅行袋》、《水滴蓝星儿》等两个书系20本。图书先后获3届“冰心儿童图书奖”、“第15届上海市中小学幼儿园优秀图书二等奖”、2008年“新闻出版总署向青少年推荐100种优秀图书”奖和国家新闻出版总署第二届“三个一百原创出版工程”奖等。
英娃的博客
http://blog.sina.com.cn/chenlading


 

   行:王英,十一有机会来孟州玩呗。带着孩子。
  王英:也祝你和家人中秋愉快!幸福平安! 呵呵,十一出行最困难了,到处人满为患了。 以后有机会全家一起去旅行。
  行:每年来我这儿小住两个月,静心搞点创作。乡下很僻静的。
  王英:很是向往呢!羡慕!!也欢迎你带嫂子和儿子来北京玩,就住我们家, 很方便的
  行:谢谢。集益(王英的先生)现在的状况还好吧。不要急,好事都是琢磨出来的。
  王英:他目前创作状态很好,写了不少。他与浙江作协签约后更从容了
  行:你和集益将来必有很大的成就。你很有爱心,集益很聪明也很执著。
  王英:谢谢鼓励! 他还行,我没他刻苦,小打小闹。你还有时间写小说吗?
  行:时间是有,但一直没写。近年来只是在认真读些书,尤其是宗教方面的,国学方面的,想充实一下自己。
  王英:我常到你博客去,看到了,你的精神境界已经很高了,呵呵,还要提高呀
  行:我做得太不够了。如果爱心不够,我们写出来的东西就不能净化别人的灵魂,而只能给这个社会添垃圾。而这个社会已被污染得够可以的了
  王英:身为一个作者,最起码的是要怀着悲悯的情怀和爱去面对我们的兄弟姐妹,否则,写作还有什么意义 。
  行:对,对。这是起码的。
  王英:嗯,我们的想法完全一样。
  行:你现在搞的虽然是绿色童话,但我认为,本质上应是爱的童话。一个有大爱精神的人才能有大的作为,尤其在这个名闻利养充斥的时代,更是
  王英:是的,人类现在有点迷失了,不清楚自己在自然面前的“位置”,不清楚自己在日益毁坏这个正在饱受伤害的家园——“精神家园”
  行:对
  王英:一旦地球环境毁灭,人类生存将面临毁灭。这是一个很可怕的现实,但人们仍旧不清醒,很是无奈 。
  行:是,太可怕了。
  王英:写作仿佛已成为我的生活的一部分了
  行:作家,应当要当如你们这样,“心事浩茫连广宇”。作家的书桌有限,但爱心无限。
  王英:现今,人们的价值观和世界观已经彻底颠覆了,我们这类人生存起来有点累,也无奈。呵呵,只好写作。仿佛能从中得到一种安慰,足够了。
  行:这也许是一种救赎吧。
  王英:呵呵,都像我们这样,恐怕没人想写作了,
  行:现在,很多作家只想着现在如何如何,但他们忘记了,他们既属于现在,更属于历史。所以,自己的人品和作品,都要经得起历史的检验。
  王英:是这样。
  行:每次读安徒生的《卖火柴的小女孩》,眼流泪,心更在滴血,现在才明白,是那个永远都活着的小女孩子,在用她手中的一根根火柴的光热融化着我们冰冷的心。
  王英:作品一旦写出来,发出了,就不再完全属于自己了。它属于大家。
  行:当然还有你笔下的那个用自己的生命去纠正社会丑恶,直到累死的小男孩。还有你写给那个流浪男孩的诗。
  王英:是的,现在很多评论家都不再倡导这些纯粹的文学了,而是昧着良心去吹捧那些娱乐性的垃圾类畅销童书
  行:安徒生他们的这些作品都是有热度的。而没有爱心的作品,只能是僵尸一具。
  王英:今天的孩子从某个视角来说也是不幸的。
  行:是,他们从小就得不到真正的爱的滋养了。现在的孩子们是真正的可怜。
  王英:我还算幸运,海豚传媒的总编很惊讶我还在写纯粹的儿童文学,他在童书走向市场的今天,仍坚持出版我的4本一套的小长篇童话——“多一点爱”系列。让我很感动。这套书,我写得都是边缘的儿童缺少爱的故事,集益看了,认为是国内最好的童话。呵呵,有吹嘘嫌疑!
  行:有爱心的作品是最好的作品。
  王英:目前正在插图和装帧设计,明年暑假之前上市。出版后,我给你邮寄一套。
  行:谢谢。
  王英:我又写了10册生态童话,也是海豚出版,大概也是明年暑假上市。到时给你邮去。
  行:哈哈,我最有收获了。当然,我也可以帮你发行一些。
  王英:我感觉你很适合写一点评论,而且完全凌驾于纯理论之上,总给人以思考和启示,大概是用心体验的缘故和境界高的缘故吧!
  王英:呵呵,你一说发行,我的眼睛都绿了,
  行:是不是你变成绿色童话了?
  王英:咱们文人最怕去搞推销之类的事情了,我可不忍心让你受累呢!
  行:没关系的。孟州的几个书店都有很要好的朋友。焦作也有些朋友,他们可以代办。
  王英:有10册是绿色童话,16开,绘本;另外4本一套的小长篇写的是关注底层儿童成长的故事 。
  行:哈哈,我可以在私人的书店办你的童话专柜的。也可以请你来签名售书。你想,这个社会不卖这样的书,那应该卖什么样的书才是有意义的呢?
  王英:现在“顽童”类的校园儿童小说盛行,不知道这些书店能否看得上咱这样的纯粹的儿童文学
  行:能
  王英:我今年3月到济南和德州4所小学去讲课、签名售书,效果特别好,至少有两千多孩子被我的演讲感动了,我感觉特别幸福。他们看了《住在篮木箱里的孩子》都哭了。呵呵,别夸我,我容易骄傲。
  行:你有机会来孟州吧。我帮你,签名售书两天,之后,再给文学院讲讲童话创作。
  王英:呵呵,签名售书没问题。给孩子们讲课也没问题,但是给创作者讲课不敢。不过和他们交流写作心得,大概还行。
  行:都没有问题。
  王英:前不久,《山东作家》做了我的一个专辑,其中有王歌老师(鲁院教授,我们的恩师)的印象加评论,有社科院楼肇明教授的评论,还有我的一个创作谈,我现在发给你吧 
  行:很担忧王歌老师的身体。
  王英:是的,他有糖尿病,
  王英:今年忙于写作,也没给他打电话,今晚就打
  行:告诉他一个治疗糖尿病的方法:把开水放到30度,再放进绿茶,停两小时后,当水饮用。很有效果。
  王英:是嘛,好的,我一定转告他。
  行:再一个,是完全吃素食。你把你的地址再写一下。我寄些书给你们。《新世纪健康饮食》,国内有名的医学生化专家周泳杉老师讲的。
  王英:谢谢啦 。

  行:你要坚持爱心写作,定有巨大成就的。让良心写作是最起码的,再高一点,就是象你那样用爱心去写作,这最重要。
  王英:谢谢鼓励,我会坚持到底的。
  行:不管社会如何发展,事物如何变化,但大爱不能变。这是天道。天有好生之德。
  王英:如果不这么去写,对我来说写作也就没意义了。那么,我还不如去做别的工作了。
  行:你这样做,是合于大道的,而得道者多助嘛。
  王英:我所恪守的信条就是:有了爱,就会有希望。这是我每次演讲的大主题
  行:说的真好!爱就是光。而上帝说:光是好的。
  王英:说实话,我真的没觉得自己做得有多好,真的觉得很平常,每个人都应该这么做。只是他们没有注意或没认识到而已。
  行:评你的作品,不能仅仅从艺术上评论,就象我们关注天空,最关注的是太阳一样,你的作品最厉害的东西,是大爱。
  王英:呵呵,你今天给我上了一课,让我知道自己走的路很光明,并被认可,这是很快乐的一件事 。
  行:因为有大爱,你和你的作品都在发光,都在给人类以温暖和希望。希望是光,这光可以驱散黑暗,也能给人以温暖。现在,这个世界上什么都不缺乏,什么都够用,唯一缺乏的是大爱。而只要有了大爱,什么东西都不会缺乏了。
  王英:说真的,我写作的时候常常眼含泪水,常常感到惭愧,我们毕竟生活在同一个时代,然而却有那么多的不公平,有许多孩子生活在夹缝里,长年见不到阳光,这真的让我非常痛苦。每一次,都悲伤得大哭。在给孩子们演讲的时候,我给他们讲了那些生存环境极为恶劣的孩子的故事,他们感到惊诧,不敢相信,因此,我让他们多一点关爱,给那些外来打工的孩子,不要欺负他们,多一点爱
  行:嗯。
  王英:呵呵,再说就要流泪了。真希望太阳的光芒能公平地照到每一个孩子的身上……
  行:你看,王英,文学史上的经典作家,无一不是具有悲悯情怀和宗教情结的人,安徒生,托尔斯泰,雨果……很多很多
  王英:我想有机会一定去你们那里,哪怕与孩子们聊聊也是快乐的事
  行:我给你筹备吧。筹备好了,一定要来的。
  王英:是的。我这人就是学术浅薄,否则会更好
  行:学问再好,没有爱心,只能让这个世界毁灭得更快些。
  王英:好的,就当是一次聆听孩子们的心声吧!说心里话,每一次我都非常感谢孩子们,因为他们那么耐心地听我说,很感激他们。
  王英:今年我的写作任务还行,适当休息也很好。如果你们那里真的需要我去,我想,我还是可以抽出时间的
  行:太好了。一言为定。我会尽力安排好的。
  王英:我这人很怕给人添麻烦,很多话都是当真的。你也不必很麻烦,
  行:你只一心布道就行了
  行:哈哈
  王英:有时候,别人说说,我就会当真,很简单和单纯的一个人
  行:哈哈,知道。
  王英:在你闲暇之时,顺便张罗,成与不成,我都很开心。而且时间不要限定别人,别打乱他们正常的学习生活。或者,可以选择假期——寒假或暑假
  行:这样最好
  王英:是的,这样时间比较从容 。我过一会要打几个电话,和出版社沟通选题的事,咱们找个时间再聊,好吗 ?
  行:好。代问集益和孩子好。再见!

 

2009年9月28日,星期一

如果我们不去看山,看水,看花,看草,而让它们来看我们自己,那应当另有一趣情趣。

 

                         日记:2009年9月27日,星期日

    昨天和人聊,很让“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”的我大开眼界,让人真佩服现在当官们的胆大心细,是要超过史书上的古人的,如果在战争年代,他们绝对是出奇制胜的军事家。这让我突然间发现了腐败问题的另一个潜在的严重。所说的严重,不是指贪官们如春韭般前杀后生,不是指其贪污的数量越来越大手法越来越鲜,不是指这个。我所说的严重,是指在短短的几十年间,民众对腐败现象的态度竟然发生了如此颠倒性的变化,从一极转向了另一极,这让我觉得可怕。记得在改革开放初期,只要一提起腐败,民众就深痛恶绝,贪污和搞破鞋者,真如过街老鼠,人人喊打;但只过了若干年,门窗打开了,民众的视界开始变得广大起来,但心却开始缩小到只关注别人和自己的腰包了,那就当然地开始能以“平常心”看待腐败,给腐败以一定的宽容,默许它“存在就是合理”了;又过了若干年,民众认为是当官哪有不贪之理?他们可以贪,但只要给够咱应得的钱,别逼咱上梁山,管他们咋日弄哩;再过若干年,民众普遍认为,当官的不贪就不象个当官的,就是不会“来事”,不贪白不贪,不贪是傻帽。很多人认为,当个大小的官,哪个没有个背景?你能扳得倒人家?你跟人家作对,不但扳不倒人家,反而让自己家破人亡,何苦哩;而到了现在,对一般人来讲,他当官大贪,我当兵的小贪,只要有机会,能捞一把就捞一把,你敢治我,我就揭你,大不了鱼死网破。对腐败,从最早的痛恨,到后来的默认,再到后来的肯定,再到现在的参与,短短几十年,民众的观念和态度发生了颠倒性的转变,让人震惊。不过,这也不足为奇,只要看看周边的一切,何尝不是如此?然而,这个转变,却要比腐败本身更为可怕,因为它给腐败者提供了更理想的滋生土壤,而以此土壤也必然会滋生出更多的腐败。说穿了,这实际上是对腐败的纵容,让他们更肆无忌惮,更敢强奸民意,最终,受害的和受害最深的不是贪官们,而是我们!

    中午,躺在床上翻了几页吴思的《潜规则》,其实,从历史书上,自己也看出一些门道来,是深知文人们的历史命运的。文人们大多难得善终,原因是他们太不识相,当然,还有不太迂但又不肯装作糊涂者,更令人可憎。我过去好象写过一句话:对一个人来讲,他人生的真正悲剧,是在于他能够也敢于独立思考;但对于一个民族而言,它的真正的悲剧,却正是因为它缺乏独立思考。现在的文人,是现在当下的,其实也历史的,那么,如何才能既能不被砍头,又不作马屁精被后人嘲弄,又能走红于当世,这也真是个课题。先做了这张卷纸,及格了,再当文人,也许更好些。这,也是本人近来常琢磨的问题。血是历史的润滑油,文人最易犯的毛病,可能就是轻信,轻言,轻举了。

2009年9月25日,星期五(2009-09-25 08:38)

                                   2009年9月25日,星期五

   

    在周边许多人的眼里,自己象是个君子,因为自己真是以君子的面目显露的。但自己到底是怎样的人,追察下去,自己十分清楚。可以对别人说教,可以向别人强调君子慎独,可以大谈“大爱”精神,但反观自己,究竟自己做到了几条,即便是做了,是不是如法如量?自己的发心到底是不是纯正清净,是不是真正没有掺杂名闻利养?这样一内看,就看出了自己的原形。只要遇不同的外境,只要观察自己的心,就能发现自己的卑劣。   

    但更让自己战战兢兢的是,自己以前只知道伪饰自己,以博取外在的好评,但从没有想过,这种表里不一是多么的有害。自己仅在外形上作个扮相,但由于心未被改变,肯定逃不脱别人的明眼所鉴,那么,其结果呢?也肯定会让别人这么认为:这东西满口仁义道德,一肚男盗女娼,可见,他所说的那些好的东西也是一类的货色。这如同,由于自己没有如理如法去服药而导致疾病越来越重,但别人却不认为是人的问题,而认为是医、药的问题,以此而误了许多人的性命,这危害太大了。自己真的要注意!

 

    在韩愈文学圈看到了志国的漂亮书房的图片,他竟然拥有那么多精美的图书,真是让人感慨不已!想起一位获得诺贝尔文学奖的作家说过的那句话,大意是:一个连书房都没有的作家,不可能获得诺贝尔文学奖。前不久,亚丽到我那里借书,一次借走了一大摞,已让人觉得,现在能对书如此饥渴的人,我见的不多。后来,君萍突然喜欢朗诵诗文,小孩子一样到了如痴如醉的地步,也让自己暗暗吃惊。而现在看到张志国这么年轻,竟如此爱书如命(这是我见到的除了平明老师之后的又一位文友),让自己钦佩、惭愧之余,也看到通天的希望之光。记得和平明、侯姐几个文友们聊过,如果能把明年定为文学院的“读书年”,然后列些书目,找些书源,倡导作者们能真正如平明、志国一样静下心来好好读上一年书,积蓄一下,肯定会有收效的。当然,文人大多很有主见,也不知道是不是会同意。但读书,深入生活确实很重要,也是孟州韩愈文学院的作者们真正实现集体突围的必修课,不然,就可能会因底气不足、准备不够而黄到壳里,从而难以摆脱陷入目前文学怪圈中的命运。“不能靠聪明和才气吃饭”,这是鲁院白描院长说给我的话。

    

    读益西彭措堪布的《四法印讲记》。真让佩服至极!

2009年9月24日,星期四(2009-09-24 11:17)

                                      2009年9月24日,星期四

    上午,回家将老娘接来城住。一到家,她就和老岳母一起到小区大院里转悠了。前几天,听说老娘要来,岳母可能觉得家里住的地方太局狭,想要搬到远在东街的家属楼里住,经好说歹说,总算留下来了。原来一直认为岳母不识字,想问题比较简单,但最近发现,老人家的心也是很细的。有许多时候,我和爱人,真是没有很好地去体会老人们的感受,没有站在她们的角度设身处地地着想,有时候即便是想了,也不过是站在自己的角度,把自己的意志强加给老人。

    昨天夜里,常立科老师来找,谈了各自学佛禅修的体会。在谈的过程中,他一直在强调自己的看法,当时,我心里略有不快,认为他的“我执”太重了。但过后一想,如果我自己的“我执”不重,怎么会觉得他的“我执”重?如果自己能圆融、能包容,象天空一样,还能感觉到云是一种阻碍吗?决不会。可见,问题全出在自己的心上。想起古德说的:“境缘无好丑,好丑起於心”。可见自己在修为上是远远不够的。

    上午,君萍来还书。尽管只是闲聊了一会儿,却让自己很受益。她讲泡茶,讲花草,在她的眼睛里,世界上的一切都是有灵性的生命,茶碗盖放得重一点,就一定惊了杯里面的茶叶们;心绪不好去泡茶,茶水就一定会跟着委屈,茶水就一定不出好味。这让自己很受启发。她一定看过《生命的答案水知道》这本书的。

    和年轻人打交道(还有和幼儿园的小朋友们在一起玩),确实让自己学到许多东西,从他们身上,你能沐浴到耀眼的生命之光,感受到他们心的柔软和温和,在他们的身上,甚至还散发着森林的气息,响着幽谷清泉的声响,因为他们还保持着天真——本性的、天然的、没有污染的,才是清净纯善的,才能是真的,而只有真的,才能恒久。想起一个评论家在谈起十九世纪俄罗斯的那些多如繁星的伟大作家们时,说,在他们身上,最可贵的,是因为他们都拥有着象天上星星一样晶莹的童心。

    下午,班子成员开会,欢送郝局长。郝局长这次被提升为副县级干部,将到马村区任职。作为他的老部下,我非常了解他的工作思路、工作作风。在他身上,除了超人的精明,谨慎,周密,更可贵的是,他很有爱心,富有人情味,而且在全局会议上多次提倡要对职工有爱心,这确实很了不起的。有大爱作他的基础,我深信,他的前途必将更为光明,事业也必将更加辉煌。 

    上午,小刘没有打招呼就开车去了焦作。因为私自出车,我已跟他说过数次,但他依然如故;下午,老王也没有打招呼就把大车开走了。从表面上看,这事确实是怨他们,但实际上,自己应该有很大的责任。他们之所以如此,只不过是自己的外在的映像,就象什么样的老人,他家的孩子也必然是什么样子一样,必然打上自己的烙印。那么,首先责备的,当是自己,而不是他们。要改变他们,必须首先改变自己。己不正,如何正人!行有不得,反求诸己。从外面找问题的根源,永远也找不到,只有从自己身上找,从自己内心上找,才能找到解决问题的真正办法。仁者无敌,以此也可见自己并没有真正做到这点。