在一次围战中，一个士兵正要用枪打死一位老僧时，老僧人对那个兵说：“你可以等一下吗？”　

     “早晚也是死，为什么要等？”那个兵说。

      他的话还未说完，老僧人已腾空而起，飞上数丈，霎时又坠落下来，落地时竟是盘腿而坐，原来他已经进入禅定，神识脱离而圆寂了。他的眼角还挂着一滴晶莹的泪。　

    老僧为什么瞬

朋友发给我的邮件，与你们分享：

賣辣椒的人

賣辣椒的人，恐怕經常會碰到這樣一個眾所周知的問題，那就是不斷會有買主問「你這辣椒辣嗎？」

 　不好回答。答「辣」吧，也許買辣椒的人是個怕辣的，立馬走人；答「不辣」吧，也許買辣椒的人是個喜吃辣的，生意還是做不成。當然解決的辦法也眾所周知的經典，那就是把辣椒分成兩堆，吃辣與不吃辣的各選所需，這是書上說的。

 
　　我一天沒事，就站在一個賣辣椒婦女的三輪車旁，看她是怎樣解決這個二律背反難題的。趁著眼前沒有買主，我自作聰明地對她說：「你把辣椒分成兩堆吧，有人要辣的你就跟他說這堆是，要不辣的你就給他說那堆是。」沒想到賣辣椒的婦女卻只笑了笑，輕聲說：「用

我的死——

一场关于死亡的惬意思考

     当我再次目睹汶川彻底关死亡现场的时候，我突然真真切切地意识到自己有一天也会死亡——我今天一天都在睡眠，特别地困顿，一醒来死亡的感觉又袭来，这个我根本无法接受的现实，现在真真切切地摆放在我的面前——看到自己刚刚经过的大桥被砸得七零八落，几具尸体骇然地摆放在你面前，你不得不承认自己又离死亡近了一步。

    只是我不知道自己在什么时候以何种方式离开世界。

    今天一天病怏怏的，躺在床上，凝望着、闭目着，死亡离我似乎很近，也很惬意，我突然觉得自己像奔赴一场盛宴一样，那样欢欣鼓舞。

     但我想到不要在汶川彻底

 喝茶与熬药以及绘画

           又与紫雨一起喝茶，她的功夫茶比我的老道，有她在，朕就坐享其成。喝茶、聊天、分享彼此收藏的音乐，是当今朕的主要爱好，每天只分半天的时间给画画或者不画。我是赞成诗人牛放说过的一句话：“有灵感就来诗意，没有就好好生活。不要自己在那里装神弄鬼，硬要做出个诗人的疯癫样子来吓死人。”他是写诗的，说的是当今一些诗人估到起装李白斗酒斗诗。而绘画何尝不是如此？。

从北京回到四川家中，看见一袋袋的药装满了一纸箱，问其原因，曰：“单位发的。”正想说些什么，今天溜达到眉山薛夫人家，看到“今天你吃药了吗？”哈哈，不用朕动脑子了，大家就着看看四川灾后党和国家的关爱，你感动一把，流出鼻涕赶紧去医院查查：猪流感动你了：）

    自从三年前去了羽风堂喝茶，现在自己一有时间也在家用紫砂壶泡茶喝。因为爱上茶道，就爱关注这方面的事儿，今天在文子那里读到她转发的一篇关于茶事的文章，转来这里存档，有兴趣的朋友也可读读无妨。

中国茶道：品茶论语

《品茶论语》是我国著名茶文化研究者丁文先生多年茶文化研究成果的浓缩提炼，以一个习茶多年之人的眼光去读茶、品味茶，并做出心得，在此特撷取一些片段，以飨读者。

　　——编者

　　友谊是茶道永恒的主题。

　　茶学上有“品茶”、“饮茶”一说，饮者喝也，渴而求饮；品者评也，品评艺能之高下，还要品出其内在的精神:某种文化象征，某种修养，某种哲理，某种情趣，某种风度……这便是“茶道”。可以说，茶道是“品”出来的。

昨天晚上从汶川平安出来，一个半小时的车程走了六个半小时，总算平安抵达都江堰。

 在路上（包括今早被巨石砸毁的彻底关大桥）拍了很多照片，现在我还没有权限发图片，等我能发图片了，再发给大家看看现在的汶川。

     汶川依然满目疮痍，沙尘漫天，混乱不堪，到处都是工地，到处都是积极奋战的口号，一派震后建设场景。

房子比以前更气派漂亮了，特别是汶川第一小学和第一中学，还有县医院，都是在8月交工。

在那里呆了七天，每天都有余震，期间还有两次大的地震，摇得我再次感到恐惧。

不知那只鸟最后找到知音了没有。

听过它孤独鸟语的一个人，却从此默默无声。

多少年后，这种孤独的声音出现在他的声音中。

孤独的声音

刘亮程

        有一种鸟，对人怀有很深的敌意。我不知道这种鸟叫什么。它们常站在牛背上捉虱子吃，在羊身上跳来跳去，一见人便远远飞开。 

谁留住了我的脚步？

     收拾好行李，又不能启程了，谁留住了我的脚步？红楼知道，她听见朋友的声音，来自遥远。

    梁山不在，好汉在，只是这汉子，如今变成了一个个女子。为了一段十几年前的偶遇，纯友谊，无求无欲无权无私无位更无为，留下，回到古人那种状态，只为一生纯纯透明的情意，伯牙子期，高山流水。

   红楼说：“在你这里，听这些埙音，喝茶，禅境一般，羡慕你这小居，虽在闹市，而喧嚣不在，你在这里，真美。”

   是的，我们在这里，真美。

   美丽的红楼，六个小时在盛夏酷热的路上，一个小时吃饭，两个小时喝茶，听