其实早就制作完成了……

    生活在大城市里的可悲之处就在于，想晚上看个星星都得这么大费周折。在网上找找了星空投影灯，不外乎几种：

    1、乌龟灯/安睡小乌龟，很可爱的样子，还能看出星座，是彩色的，不过星星少，哄哄小孩还可以。

    2、星空达人/星空依人，圆柱形的，不用组装，按上电池或插电直接能用，也有彩色，但个人感觉彩色的星空还是不太真实。

    3、大人的科学星空投影灯。买回来是分开的，需要按图纸自己组装，可以做下手工了。星空是分季节的，可以自己调。效果也不错，所以就买了这个，但是做出来投影有一些黑带，调来调去也去不掉。还有，那个小灯泡用久了就会发暗，还到处都买不到，真急人。

    4、世嘉的星空投影仪。效果超好！还能看见银河！还能自己转！但是要好几千！！！有那钱我自己跑到市郊看去好了！！！！！

刚买回来的时候是这样

装啊装，发现一个问题，要自备螺丝刀！！

要我从哪里找螺丝刀啊，最后买了一套，因为买一套比买一个划算，但装完这个就没用了

这样已经有点样子了，其实工作原理挺简单的

OK，这样就算是制作完成了，还是挺有成就感的

至于晚上的效果嘛，我的小手机拍不出来，在网上搜了张，跟这个感觉差不多吧

    已经很久没看动画了（除了习惯性追《银魂》外），闲着无聊就去找了些英剧来看。别问我为啥不看某些大热的美剧，只是太长了看着太累而已……

梅林传奇/ Merlin

    看过《哈利波特》的人可能对梅林有点印象，巫师们被shock了时不喊“上帝啊”，喊的都是“梅林啊”“梅林的裤子啊”之类的。梅林算是魔法界的一位伟人了，在亚瑟王的传说中，他辅佐亚瑟王统一了英格兰，不过一般传说中梅林是个老爷爷，这部剧作了很大改编，梅林和王子年纪相仿，着重讲述伟大法师的成长史和与王子之间爱你在心口难开的秘密感情史（喂！）。其它人物关系、情节上和以往传说也改动不小，不过亚瑟王的传说我也只有一点模糊的印象，只记得石中剑、圆桌骑士、老婆跟别人跑了之类的，所以即使它不按着原著来我也没什么意见。再说两位年轻美貌的帅哥之间的友情总比老爷爷的友情更有看头嘛。

    其实个人感觉梅林从很多方面都不是特别优秀，毕竟电视剧的投入水平和《哈利波特》之类电影是没法比的，所以服装道具都比较简陋，特效做得也一般，剧情有时也比较弱，作为一部老少皆宜的全年龄向电视剧来说也别指望它有多深刻复杂。好人就是好人不管杀了多少人犯了多大错误都可以原谅，坏人就是坏人还没干什么过分的坏事就得被爆破被雷劈，王子也就是长得帅，但性格实在是渣得没话说，可是他又很帅，就是渣我也喜欢他，真是没救了……

    《梅林传奇》已经出了第二季，但我觉得没有第一季好看，居然把亚瑟配给了又丑又老的黑女仆，呃……真想自插双目一千次再插导演双目一万次啊！！！

IT 狂人/ The IT crowd / IT一族

    近年来宅男宅女题材的电视、动漫作品不少，让人不禁感叹世上处处有宅人。The IT Crowd里的Moss和Roy也蛮符合标准，蜗居在地下室，满口满脑子it术语，思维回路有异于常人，与人正常交往存在困难。于是Jen就来了，一位连it是什么都不知道的女主管，号称可以帮他们解决人际关系问题。虽然有时确实帮了不少忙，但结果是三人携手朝着“不正常”的道路上越奔越远……其它很多人物也很可爱，隐居在地下的哥特，二话不说就跳楼的前老板和性骚扰狂新老板等等。有人说英式幽默不好理解，但我感觉The IT Crowd走的还是恶搞路线，也有一点冷笑话，但大部分都很爆笑。最近也看了几集生活大爆炸，虽然也很搞笑，但感觉还是耍嘴皮子的成分居多，而The IT Crowd显然表情和肢体语言更丰富一些，综合搞笑效果比较强。

    目前The IT Crowd已经出了三季，每季6集，每季20分钟……短了点儿，不过浓缩的才是精华，集集都很爆笑。比如那个超长的急救号码啦，夸张的反盗版广告啦，以及最难忘的——20辆警车一吻而过……

    首先我一定要说，这是一本优秀的、轻松的、有趣的科普读物，免得一大部分人被这本书可怕的名字和封面设计而吓跑。

    虽然翻译为“僵尸”，其实真正的意思应该是“尸体”才对。作者玛丽·罗奇在这本书里讲述了人在死后尸体是怎样继续为活着的人发挥着作用的。医学解剖、汽车撞击试验、子弹射击试验、法医鉴定、器官移植……但它也不是一部严肃的科学著作，更像是一本杂文。书中有很多作者亲身探访的经历，加入了很多自己的感想。有很多趣闻，也有更多的思考，对遗体捐献者的尊重，对科学工作者的敬佩，和对生命意义的探索。

    对于尸体的处理和利用，在人类历史上引发了无数的争议，也对人类文明的进程起了巨大的推动作用。而对个人来说，考虑如何处理自己的“身后事”，也是对自身价值和意义的一次思考。作者就在书的最后专用了一章为自己的尸体寻找归宿，最后她得出了结论——“死后的人无法从控制尸体用途中得到快乐和利益，所以控制尸体的用途对本人来说是没有任何意义的。”最重要的活着的人的感受，不要让爱着你的人为你的选择受到伤害。但是有一种情况例外，那就是器官捐献。

    中国人似乎对遗体捐献历来不是很接受。死留全尸、入土为安的观念已经根深蒂固，在推广火葬的时候遇到了不少阻力。其实我想少谈些节约耕地保护环境的大道理，倒不如向大家宣传一下埋在土里的人体变化更有效吧。人体在坟墓根本就不是在安眠，人体会“膨胀，变为蓝色，并且开始腐烂”，然后是“被各种各样的小虫子啃噬”；继而成了“没有血肉，只有肌腱连接着的”一具骷髅。“没有经过防腐处理的尸体基本上是完全液化溶解；他们躯干塌陷，各种组织器官分解，液体不断地滴到地上”，最终“变成了像汤一样的东西”。

    你也许会感谢我们终于有了火化。变成一缕青烟也许是个不错的选择，其实这个过程也不是那么美好：

“皮肤和头发一下子就变焦燃烧了起来。这个阶段，肌肉蛋白质的热化凝固已经很明显，肌肉慢慢缩紧，两腿缓慢叉开，四肢逐渐卷曲……皮肤和腹部肌肉变焦裂开之前，偶尔会出现腹部的膨胀：这是由腹部各种器官内蒸汽的形成和气体的膨胀引起的。软组织消失后逐渐暴露出了人体的骨骼。头颅很快便裸露无遗，然后是四肢的骨架……肚子内部的东西燃烧得很慢，而肺部燃烧的还要慢得多。大脑尤其不容易被彻底焚化。即使头颅已经被烧毁，大脑还是一团黑色的粘糊糊的东西……最后，内脏消失了，脊柱清晰可见，骨头在火焰中闪着白光，人体的骨架也散开了。”

    看吧，不管土葬也好火化也好，我们的归宿都不是想象的那么美好的。人们的观念是随着时代发展而不断改变的，几十年前把逝去者的遗体烧掉还是不可接受的，而现在火化已经成了我们绝大多数人的归宿。我想越来越多的人会接受遗体捐献的观念吧。

    如果让我选择的话，我想我的想法和玛丽一样。如果我死时孑然一身，无牵无挂，那么我不介意我的尸体在解剖台上让学生们观摩，也可以分解成几块拿去做试验。但如果有人会因此而痛苦，那些在乎我的人，我的亲人，爱人，他们无法接受的话，我大可不必坚持，我把的权利留给他们，让他们用对他们伤害最小的方法来处理我的尸体，毕竟那时我已经什么也感觉不到了，活着的亲人的感受才最重要。但是只有一种情况我想坚持，那就是器官捐献，对死去的人毫无价值的东西却可以拯救另一个生命，与其让自己在上述那些不怎么美好的过程中消失的话，还不如成为另一个生命的一部分，继续自己的旅程。

    我只是纯粹想表达一下我的惊奇和怀疑之情,虽然做为银魂的忠实爱好者这是个令人激动的好消息,但是!我已经被骗了太多次了，我已经不再纯真了!我已经不敢相信制作组了!

    所以求鉴定:这真的不是PS出来的吗?!还是有什么一语双关的隐藏含义?!

我被《文学少女》欺骗了。看到封面上那柔弱美丽的少女还有这个少女得不能再少女的书名，我以为这会是一个典型少女漫画式的校园爱情故事。看完之后这本薄薄的小说却成了块砖头压在胸口。这本“轻”小说实在是太“重”了……

看来我把轻小说理所当然地理解成“可以轻松读下去的小说”真是大错特错了。看完第一本“渴望死亡的小丑”后，总觉得很压抑，都不想看后面几本了。虽然有一些漫画式的设定，但还是可以看到很多日本小说一贯的偏执、狭隘和钻牛角尖。而且郁闷的是，我是真心地感到了共鸣。当然小说是写得极端了些，但那种害怕成为异类，不被人理解，被人孤立的恐惧谁不曾有过？

人为什么会感到快乐？为什么会感到悲伤？在看到同事们在KTV里兴奋地又唱又跳的时候，我就琢摩过，她们为什么会如此开心，或者说她们只是伪装成很开心？我经常觉得对人类的感情无法理解。为什么有些谎言是如此明显但没有人去揭穿？为什么有些奉承是如此拙劣但仍有人欣然接受？为什么人们总是无理由地相信自己而轻易地否定别人？不能理解周围人们的种种作为，总是让我感到不安和恐惧。

受《文学少女》的影响，我又把存在电脑里好久了的《人间失格》翻出来看。之前看《再见绝望老师》时就找来了，但没看得下去。现在再看这本书便觉得有些能够理解了。

人间失格——失去作为人的资格。小猫生下来便是猫，小狗生下来便是狗，但却不是每一个人都可以称之为人。自然界的这些生物中，需要“资格”的，也只有人类。因为人是社会的动物，那些极端不适应社会的，便最终被剥夺了做人的资格。

虽然是《人间失格》是一个悲惨的不幸的故事。但我也只能说，都是自找的。我们已经生活在一个对异类极为宽松的时代里，如果你不会给他人造成什么伤害的话，基本上不会有人把你绑在火刑柱上烧死。为什么非要把自己逼上绝路呢？

我始终不能明白他们为什么会去死，不论是太宰治还是书中的人物。在我看来，作为一个混迹于人类之中的怪物，虽然是会有很多痛苦，但绝不至于去死的地步。而且他们还有那么高超的伪装技巧，让大多数人都认为他们是那么优秀，那么有魅力，我都巴不得有他们那样的好演技。像我这样演技拙劣，只能和人保持距离，把自己隐藏起来，岂不是更活不下去？

死真的是一件不简单的事，但要活着却意外的容易。《文学少女》里天野远子劝人不要自杀的那番说辞，其实一点也不离谱。除了《人间失格》，太宰治还写了很多美好的故事，没有看过它们就死，实在是太可惜了。要我说出为什么活着可能没法立刻回答，但要说为什么不想死，最起码还有一条理由：舍不得床头没看完的一堆书和电脑里存的动画片。看吧，活着就是这么简单。动不动就要跳楼自杀的，那只是小说而已嘛。

    现在我们想再向这“起初”之前的时间去探索，但前面的拦阻好像是不可克服的。在目前，科学似乎永远不能拉开这创造奥秘的帷幕。……对于依赖对理性之能力的信仰而活得科学家而言，这故事的结局好像一场噩梦。他们已攀上了名为“无知”的高山，正准备要征服那最高的巅峰，当他们竭力爬上那最后一块岩石的时候，却遭到一群神学家的欢迎，而他们早已在此安坐了许多个世纪！

    在前威尔逊天文台台长罗伯特·加斯特罗写下这本《上帝与天文学家》之前，宗教与科学之争早已持续了几个世纪。随着科学的发展，地球不再是宇宙的中心，太阳也不过是宇宙间一颗普通的恒星，神学的疆界被迫急速缩小了。但科学逐步接近本质和本源的问题时，形势一下子逆转了。如今我们生活在一个崇尚科学的时代，对科学的崇拜让我们忘记了，科学原本是多么的无力。

    宇宙从何而来？万物怎样诞生？宇宙起源的问题是科学面临的最终难题。随着我们观测宇宙的手段愈加先进，我们的眼界前所未有的宽广了。红移现象的发现、3k背景微波辐射、宇宙中氦的含量……种种证据都表明，我们的宇宙源于一场大爆炸，很多科学家都接受了这一说法，甚至靠精确的计算，列出了爆炸后的时间表。但是之前呢？是什么让爆炸产生，宇宙间形形色色的事物难道是从虚无中凭空产生的吗？既然所有的事物都有因果，那么一直往上追溯，第一因是什么？所有的物质与能量是凭空产生的吗？

    与宇宙起源于一场不知所谓的大爆炸这种说法相比，似乎上帝创造了世界这个说法也并不那么荒谬了。科学家无法给出的答案，神学家早已经给出了：起初上帝创造天地。“你且考察在你以前的世代、自神造人在世以来”。——你可以从日子被造的那日开始猜测，但你却不能猜测被造的那日之前如何。

    我们生存在这个宇宙间是一种偶然还是神的旨意？这个偶然实在是太精确了，让人不禁怀疑我们是不是在被谁眷顾着。我们的地球是这么美丽宜人，适宜的大小和温度让万物可以诞生，我们有一颗稳定的正值壮年的恒星——太阳，还有神奇的守护者月亮，给地球带来了稳定的轨道和转速，还有种种苛刻的条件，只要一点点偏差，我们就不可能存在。而且不仅仅如此，假如物理常数有一点点偏差，宇宙膨胀的速度不是刚刚合适的话，宇宙就可能在短期内崩溃，或者扩散成极为稀薄的云雾。这样看来，简直可以说宇宙就是为了给我们生存而创造的。但从另一个角度想，这似乎又成了一个思维游戏，正是因为我们存在，所以可以观测种种规律与常数。但若我们一开始就不存在，宇宙失去了观测者，这些规律和常数也就没有了意义。到底因为神存在所以我们存在，还是因为我们存在所以神存在？

    我们只是想要一个答案，它可以披着宗教的外衣出现，也可以以科学的面目出现。历来科学和宗教都是泾渭分明的，而当我们越来越接近我们的本源问题时，二者的边界似乎越来越模糊了。科学怎么能和宗教划等号呢？但从某种角度上很多人已经将科学当作一种宗教了。信仰这种宗教的人深信宇宙中存在秩序与和谐，任何事物都可以用理性的解释看作一种先前事物的产物。所有的“果”必定有它的“因”，而“第一因”是不存在的，爱因斯坦曾写道：“科学家是被一种全面因果论的心态所霸占着的。”

    或许我们不得不承认，宇宙的起源这个问题是如此广大，它不是我们已知的任何物理定律能够解释的。我们对世界的认知是在一次次对常识的打破中加深的，也许终有一天我们会找的答案，但直到那一刻为止，我们都要接受这样一个事实，我们被一种尚不可知的、强大的力量所创造和控制，你可以把它看作是一种纯粹的物理力量，也可以给它一个称呼——“神”。

    迈克尔·杰克逊是真的离去了。看到他的女儿巴黎在追思会上泣不成声的样子，真真切切地感到了这一点，也真真切切地感到心痛。

    最初看到手机报上这个噩耗时，与其说是难过，到不如说是“不敢相信”。虽然已经有很久没有关注过他了，但印象中没有听过他生病的消息，还隐约记得他今年要开巡回演唱会。真的没有想到他会这么突然的离去。

    这几天又找出了他的很多mv、演唱会来看，舞台上那个光彩夺目的他，美丽得让人暂时忘记了他已离去这个事实。还有从前不曾看到的家庭录像和采访，也看到了天王巨星的另一面，那个很善良，很温柔，很孩子气的他。也开始后悔，在他离开之后才想要关注他除了音乐之外的部分。

    我曾经非常非常喜欢迈克尔·杰克逊，就像当年的很多人那样。虽然随着时间的流逝热情渐渐消退，但他在我心灵中留下的烙印是不可磨灭的。他那令人心潮澎湃的音乐，超越身体极限的舞蹈，还有那些或令人振奋或令人感动的mv，在那个资讯相对贫乏的时代是一种前所未有的吸引和冲击。

    但也只是这样而已。我没有追星的习惯，喜欢一个人，只是因为他的音乐，我所做的只是一遍一遍地去听他的歌，看他的mv，对于他结没结婚生了几个娃之类的私生活问题并不怎么关心，听到他的很多负面新闻后，也没有怎么太关注，因为觉得这并不影响我继续喜欢他的歌和舞蹈。如今对他的了解多了，才渐渐发现，原来这个世界失去了怎样一位杰出的天才，一位好爸爸，一个心地善良的人。

    “他不仅是一个百年难遇的艺术家，也是一个善举无数慈善家！但不幸的是，他也是一个被媒体污蔑最多，被世人误解最深的人……”

    迈克尔·杰克逊一生向慈善事业捐助了3亿美元，一个人支持了三十多家慈善机构的运转，他邀请贫困的、身患绝症的孩子们到他的never land 玩，为他们支付巨额的医疗费。可是媒体不会宣传这些，人们关注的只是他的容貌、肤色，他的丑闻。漂白、换肤、娈童……很多谎言明明经不起推敲，或是早已被推翻，但却被媒体大肆渲染着，被人们有意无意的传播着。

    为什么会这样呢？我想很多流言的传播者并不是和迈克尔有什么深仇大恨，他们只是漠不关心而已，他们不喜欢他也不在意他，所以听到一些别有用心的小人的谎言时，他们不愿认真思考，不愿辨别真伪，而只是把它当作调剂生活的笑谈。于是他的形象被一天天扭曲，很多普通人做来很正常的事，在他做来就被说成是怪人、变态。人们需要的是娱乐，而不是真相。

    现在迈克尔·杰克逊已经离去了，世人怎样的评价也对他无关了。其实就是在他活着时，不论他是否被公正的评价，都并不能使他有所改变。在我看来他是一个坚强的人，清醒的人。他看透了媒体的把戏，拒绝遵从他们的规则。他几十年如一日的默默付出，深爱着那些值得爱的人，也被他们所深爱着。他有一个团结、温暖的家族，有全球数以亿计的善良的人相信他，支持他。他说过自己是幸福的，我相信这一定是他的真心话。

    不知怎么突然想起了前一阵子看的《沙门空海》，空海笑着说“大家都会死去”，没有一点悲伤，反而很释然。我觉得我现在有些理解了那种释然感。有些人终究要离去，或早或晚，谁也无法预计这一刻什么时候到来。迈克尔·杰克逊离去了，但他曾经活在这世界上，比任何人都要夺目地活着，他永远是迈克尔·杰克逊，king of pop。

   我已经厌倦了被人操纵的感觉。这种压迫是真实存在的！他们是撒谎者，历史书也是谎言满布。你必须知道，所有的流行音乐，从爵士到摇滚到hip-hop，然后到舞曲，都是黑人创造的！但这都被逼到了史书的角落里去!你从来没见过一个黑人出现在它的封面上，你只会看到猫王，看到滚石乐队，可谁才是真正的先驱呢？　　
   自从我打破唱片纪录开始——我打破了猫王的纪录，我打破了披头士的纪录——然后呢？他们叫我畸形人，同性恋者，性骚扰小孩的怪胎！他们说我漂白了自己的皮肤，做一切可做的来诋毁我，这些都是阴谋！当我站在镜前时看着自己，我知道,我是个黑人！

                                    ——迈克尔·杰克逊，2002年7月9日

    还是在学校的时候，读了梦枕貘的《阴阳师》，喜欢上了他笔下那个鬼魅横行又奇幻美丽的世界。这次的《沙门空海之大唐鬼宴》，仍然是熟悉的鬼怪幻术，咒术与法力的较量，还有一贯的浪费纸张之嫌的排版。看似厚厚四大本，其实看完也不需要费太多时间，只是看惯了《阴阳师》短小精悍的故事，对这样的长篇还有些不适应。尽管梦枕貘本人对这本书极有信心，反复强调这是一个多么精彩的故事，但就我个人而言，对这本书的喜爱程度远不及《阴阳师》，而且也许是风格的缘故吧，感觉梦枕貘的作品更像是清茶，闲时可以来上一杯慢慢品味，但若是端上一大桶来反而品不出滋味来了。

    虽然是觉得梦枕貘有点自恋，但还是要说《沙门空海》确实是一部不错的作品。毕竟是耗费了多年心血，对历史、文学、佛教各个方面的知识都涉入很深，还亲自来到中国实地取材，坚实的功底加上空海的传奇经历和玄幻的故事情节，梦枕貘再次展现了他创造“梦”的非凡能力。

    故事的背景是大唐盛世，各种文化交汇的长安，繁华之中也透出衰败的凶兆，空海入唐期间，经历了两代皇帝更迭，而故事正是探寻这背后的恩恩怨怨，跨越五十年的时光，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，安史之乱与宫廷的权力斗争，术士、商人、胡女……各式人物悉数登场，李白、晁衡、柳宗元、白居易……以往这些只在课本上看见过的符号似的人名，在梦枕貘的笔下个性鲜明地活动了起来，与历史的距离仿佛一下子拉近了。

    不仅是历史，梦枕貘对诗歌等文学艺术的熟谙，也让故事增色不少，连我这个“俗人”也不禁要感叹语言艺术的博大精深。比如空海感叹李白的诗才，说到他的清平调词：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”尤其“云想衣裳花想容”这句，一般凡才，会不假思索写成“衣想云彩容想花”，——“看到你的衣裳就想到云彩，看到你的容貌就想到花朵”。而李白反其道而行之，云想衣裳花想容——“看到云想到你天衣飘逸，看到花想到你的容貌。”不仅是对杨贵妃国色天香的赞美，更包含了一种思慕与爱恋。当然更不用提白居易的《长恨歌》，“……在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”耳熟能详的佳句，想到书中杨贵妃的悲剧，更渗透出一种凄美与悲凉。

    《沙门空海》也是一部宗教气息浓郁的作品。我没有宗教信仰，对佛教也不是很了解。根据以往所受教育，单纯的认为佛教的理论就是让人把希望寄托在来世，今生行善积德忍受压迫的统治工具。这样的定义显然是太狭隘了，《沙门空海》让我看到了这个广阔世界的一角。无论是科学还是宗教，都有着一套解释世界的理论和体系。而到底谁能把握世界上无所不在的宇宙根本原理、真理呢？空海出家前是一名儒生，而最终还是舍弃了儒家，因为“儒家无法解答宇宙和生命的问题”。“所谓儒家，说到底，不过是凡夫俗子为人处世之道罢了。学习此道，或许可以获得俗世高官俸禄，但终归只是如此而已。”空海之所以要取得密教，就是为了将宇宙的法——佛法活用在人的尺度之中。“众生平等”、“色即是空，空即是色”……时不时穿插在书中的佛法精义，总能带给人一种新的阅读体验，尤其是密宗《理趣经》对“清净菩萨界”的阐述，可以说是颠覆了我对佛家无欲无求的古板印象，清高与世俗，同时存在与佛的境界之中，能够看透这一点，并将其运用于心，也正是空海这位看上去最“俗”的沙门，最终获得了最高成就的原因吧。

    除此之外，书中还有很多极富思辨意味的对话和文字。比如写到丹翁的植瓜术时，人们被幻术蒙蔽了双眼，于是空海说：“所谓知识，委实恐怖。知识可以使人明理，相反地，也可以使人盲目。”还有在与猫妖见面之前，空海告诉逸势，不可相信妖怪所言，但若是把妖怪所说的话全当成假的，就等于完全相信妖怪一样，这样也会中计。所以要听而不闻，把它当作一阵风，一吹即过。更精彩的是空海与附身在春琴身上的猫妖的一段对话，尽显空海的辩才与智慧，充满了哲学意味，引人回味，不禁让人想起晴明和博雅在庭院廊上的种种对话，说是诡辩也好，哲理也好，都是梦枕貘作品的一大魅力。

    当然一定要说一说空海。从阴阳师安倍晴明到沙门空海，梦枕貘笔下的这两个人物同样实力不俗。除了种种传奇式的法术，历史上的空海在二十岁出家前，便读遍儒学著作，入唐之后只在短短三个月就取得密宗玄奥，回日本后创建密教真言宗，除了宗教，他在书法、诗歌、绘画上也具备不可思议的才能。空海是很厉害，但给我的感觉也就是“哦，很厉害啊”而已，内心里却没有喜爱晴明那样喜爱他。面对世俗，空海是超然面对的，但在学习或者是盗取密宗一事上，他是有野心的。一个人有了目标，就容易造就出辉煌的成就，但也就少了些超凡洒脱的魅力。和空海相比，晴明似乎更加超脱，虽然后人给与他种种赞誉，但却并不是他本人所追求之物，而只是他不经意间造就而成。他神秘的身世和高强的法力，还有他超然的处世态度，都赋予了他一种常人难以具备的魅力。读《阴阳师》时总觉得，晴明根本不像生活在现实中的人物，若不是博雅还维持着他对人世间的羁绊，也许他早已步入那个不可触及奇幻世界了吧。

    说到了博雅，当然就得提及逸势。晴明与博雅，空海与逸势，乍看之下，还是这样“超人”+“凡人”、性格迥异的组合。但实际上，逸势对于空海，远不及博雅对于晴明那么重要，虽然并没有什么法力，但博雅绝对是可以与晴明平起平坐的人物，他那让妖怪都为之动容的笛声，和直率而又细腻的人格魅力也深深地影响着晴明，他和晴明之间的“对手戏”也更加精彩一些。而相比之下逸势则更像是空海的众多崇拜者当中的普通一员，在众多的配角中没有凸现出来。诚如梦枕貘所言，“我认为两本书最大的不同就是《沙门空海》里没有源博雅”。

    《沙门空海》里登场人数众多，但可惜的是，很多人物只是情节需要，并没有给人留下深刻的印象，刚开始我还很期待逸势、大猴、玉莲这些人的表现，但梦枕貘却没有对他们下太多笔画刻画，也许是后来重心太偏重于杨贵妃悲剧的描述了吧，甚至主角空海的魅力也没能显现出来，这也是我对空海喜爱不及晴明的原因之一吧。

    从梦枕貘的后记看来，《沙门空海》应该会有日本篇之类的后续，不知道之后空海开创密教真言宗的故事会不会更有趣呢？就是不知道梦枕貘什么时候能写得出来（这本《大唐鬼宴》就写了十七年- -），他说他想要写得书实在是太多了，大概一辈子也写不完，这让我这个总是说要搞创作却始终脑袋空空的人真是又羡慕又嫉妒啊。这本书读者评价怎样且不说，以梦枕貘这种文思泉涌的热情和自信来看，完成这本书时一定是被极大的满足感和自豪感所包围吧，对了，就是他说的那句话：世间无物可取代。期待空海的再次登场，不仅是给作者，也给读者带来“世间无物可取代”的美好感受。

    继续，下面是花系列

     附带一张古树

啊，又是一个多月了，我为我的懒惰深深自责……为了表示我还没有把这个博客忘记，偷懒上来发点图片吧

五一去天坛和景山转了转，一个人哦一个人哦一个人哦……人生真是萨比西啊……到处都是人啊，为了不把闲杂人等拍进镜头只好选了一些奇怪的角度，但反而有种独特的效果？嘛，卡片机而已啦，只是玩玩嘛。

    首先是建筑系列，看得出来是哪里吗？

      回音壁

      拍进了一只小飞虫

    这该叫什么，紫气东来？……只是阴天而已

     景山剪影……吧

     附带一张天安门夜景